Femmes d'origine etrangere ; travail, acces a l'emploi, discriminations de genre

L'intensification des mouvements migratoires Est-Ouest modifie en profondeur l'Europe économique. Parmi ceux-ci, l'importance croissante des déplacements de populations chinoises (qu'elles soient très qualifiées ou qu'elles le soient peu) redessine le marché du travail européen et trace les contours d'espaces économiques et sociaux inédits. Ces "nouvelles migrations" révèlent le processus de mondialisation "par le bas" et "par le haut", portées par les itinéraires individuels et collectifs des migrants. Cet ouvrage, constitue la première synthèse sur cette question majeure.

Nouvelles migrations chinoises et travail en Europe

Entre ville et banlieues, dans le centre et les périphéries, des jeunes, précaires pour la plupart, circulent sur des territoires où se constituent des microcultures, où se (re)négocient des identités sociales. Dans ces lieux d'activités et de sociabilités informelles qui se développent "en marge" des institutions, ils tentent d'ajuster leurs projets aux ressources que leur offrent des modes de vie alternatifs. En analysant les connexions, les réseaux, les diverses formes d'interaction et de coopération dans lesquels ces jeunes s'engagent - et pourquoi ils s'y engagent - Laurence Roulleau-Berger resitue la ville et ses banlieues dans des rapports d'échange, de tension. Elle nous fait pénétrer au coeur des processus de décomposition puis de recomposition de l'ordre urbain. Des mondes se créent dans les creux de la Ville.

La ville intervalle - Jeunes entre centre et banlieue

Le migrant aujourd'hui est une figure emblématique des transformations des marchés du travail locaux et globaux. Une tendance forte de la migration de ces dernières années est sa féminisation. Dans un contexte de globalisation économique, les femmes en migration parcourent une diversité de routes migratoires où elles acquièrent des compétences, des expériences, des savoir- faire, mais où elles vivent des épreuves sociales, spatiales et économiques.
Elles accèdent à des dispositifs économiques, s'engagent dans des formes d'entreprenariat, de commerce. Les différentes carrières migratoires " par le haut " et " par le bas " rendent compte de la production d'inégalités " multisituées " sur des espaces économiques transnationaux. Les biographies se cosmopolitisent en révélant une nouvelle stratification sociale globalisée.
Laurence Roulleau-Berger est sociologue, directeur de recherche au CNRS dans le cadre de l'Institut d'Asie Orientale. Ses recherches, à l'articulation de la sociologie économique et de la sociologie urbaine, ont porté sur la question urbaine, le travail et l'emploi des jeunes, plus récemment sur les migrations en Chine et les nouvelles migrations en Europe, enfin sur la sociologie chinoise. Elle a publié de nombreux articles et plusieurs ouvrages dont, aux PUF, Les jeunes et le travail en France : 1950-2000 (avec C. Nicole-Drancourt, 2001), L'insertion des jeunes en France (" Que sais-je ? ", 2006) et La rue, miroir des peurs et des solidarités (2004).

Migrer au féminin

How to build a Post-Western theory, based on the sociology of migration in France and in China ? Where do "Western" and "Non-Western" theories converge, and how do common and situated knowledge coexist and interlock ? Based on French and Chinese research experiences in the field of migration, this book highlights the proceedings of the co-production of practical knowledge which explicates the paradigm of Post-Western sociology. From an empirical standpoint, the cross-perspectives of French and Chinese researchers on the biographies of young Chinese migrants in China and young descendants of immigrants in France are confronted, with respect to five themes of migration sociology migration and education ; migration, gender and family ; migration between integration and urban segregation ; migration and work ; migration and governance. Through this work, theoretical continuities and discontinuities between Chinese and French theory emerge, paving the way for a Post-Western space, based on shared legacies but also on different traditions and trajectories in international sociology.

Sociology of Migration and Post-Western Theory

Le migrant aujourd'hui est une figure emblématique des transformations des marchés du travail locaux et globaux. Une tendance forte de la migration de ces dernières années est sa féminisation. Dans un contexte de globalisation économique, les femmes en migration parcourent une diversité de routes migratoires où elles acquièrent des compétences, des expériences, des savoir-faire, mais où elles vivent des épreuves sociales, spatiales et économiques. Elles accèdent à des dispositifs économiques, s'engagent dans des formes d'entreprenariat, de commerce. Les différentes carrières migratoires « par le haut » et « par le bas » rendent compte de la production d'inégalités « multisituées » sur des espaces économiques transnationaux. Les biographies se cosmopolitisent en révélant une nouvelle stratification sociale globalisée.

Le travail en friche n'est ni « la fin du travail », ni même la rareté du travail. Il est le travail d'aujourd'hui, un travail qui ne fonctionne plus dans sa pratique ni même dans son principe comme unificateur social. Cette idée très abstraite, et essentielle pour la compréhension des bouleversements profonds du lien social, est remarquablement présentée et analysée dans ce livre à partir des récits, très vivants, de jeunes en situation précaire. On y voit comment s'enchevêtre, dans la ville d'aujourd'hui, une diversité d'économies qui font apparaître ce que l'auteur appelle les mondes de la « petite » production urbaine. La sociologie de ces mondes ici présentée - une approche en termes d'économie, d'espaces et de cultures - permet de penser les porosités, les imperméabilités, entre les différents mondes de la production mais aussi la difficulté des acteurs à percevoir, et à se raconter leurs places et leurs trajets. Premier boulot ? Petits boulots ? Début d'une ascension professionnelle possible ? Dérive vers l'exclusion ? Ainsi, au-delà du travail en soi, ou de son absence, c'est plus largement la question des mondes sociaux eux-mêmes qui est posée ; et la possibilité offerte aux acteurs de se saisir, ou non, de leur propre destin. Cet essai renouvelle ainsi fortement la réflexion sur la notion même du travail par une mise en abîme du réel et du rôle socialisateur perdu du travail.

Le travail en friche : les mondes de la petite production urbaine

Comment accéder aux récits des sociétés contemporaines qui ne cessent de se pluraliser et de se complexifier ? Les sociétés s'influencent dans un contexte de mondialisation tout en vivant leurs propres mutations, ruptures, conflits, fragmentations. Comment travailler sur des terrains de recherche « d'ici » et de « là-bas » ? À partir de recherches en France, au Québec, au Maroc, en Chine, à Singapour, en Bulgarie, au Liban, en Afrique centrale, en Indonésie... est proposée dans cet ouvrage une théorie du cosmopolitisme méthodologique pour penser les dynamiques à la fois locales et globales propres à des terrains de recherche perçus, représentés comme proches ou lointains. La méthode sociologique est définie ici dans toute son ampleur comme théorie en actes émancipée de toute forme d'hégémonie occidentale afin de comprendre la pluralité des sociétés et s'inscrire dans un vrai processus d'internationalisation des sciences sociales.

Femmes d'origine etrangere ; travail, acces a l'emploi, discriminations de genre

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