Le système politique de la Vᵉ République

Partout dans le monde, les religions sont de retour. Leur résurgence semble remettre en cause l'inéluctable sécularisation des sociétés qui semblaient à l'ouvre depuis le milieu du XXe siècle. A la mondialisation économique répond une sorte de globalisation du religieux, grâce à laquelle les individus retrouvent des valeurs fondamentales et un sentiment d'appartenance à une communauté. (Re) devenues un élément identitaire fondamental pour bon nombre de peuples, les religions sont alors de plus en plus souvent invoquées comme cause ou facteur de conflits. Quant à leurs rapports avec les États, ils sont complexes : laïcité ici, situation privilégiée là, association aux autorités publiques parfois, conflits ouverts de temps à autre.

Questions internationales N° 93, septembre-oct

Le recours à la force dans l'affaire du Kosovo et le droit international

En place depuis 2014, le gouvernement Modi fait preuve d'un intense activisme nationaliste hindou qui met sous pression les minorités confessionnelles. D'un point de vue économique, le pays a fait le choix d'une intégration rapide dans la mondialisation (reposant notamment sur la maîtrise des hautes technologies) qui n'est pas sans provoquer des tensions sociales et des désastres environnementaux. Enfin, "la plus grande démocratie du monde" est en quête de reconnaissance sur la scène internationale où elle souhaite jouer un rôle à la mesure de son passé et de ses aspirations.

Questions internationales N° 106, mars-avril 2021

A première vue, les attentats spectaculaires et meurtriers du 11 septembre 2001 constituent une rupture dans les relations internationales contemporaine En vérité, c'est la permanence qui domine : permanence de l'État, et de relations interétatiques largement dominées par la puissance - qu'il ne fou pas confondre avec la force et la violence. La puissance demeure le principal organisateur des relations internationales, de même que le déficit d, puissance est leur principe désorganisateur. Sur ces bases, le présent manuel analyse la société internationale, son développement historique, les institution et les relations qui la structurent, les problèmes qui s'y posent, les instrument et les mécanismes qui permettent d'abord de les formuler, ensuite - et plus rarement - de les résoudre.

Relations internationales

Abracadabrantesque ! Ce mot magique, emprunté à Rimbaud, lancé par Jacques Chirac lors d'une célèbre émission télévisée, caractérise bien les deux campagnes électorales qui viennent de s'enchaîner, apportant la surprise, le trouble, déjouant les calculs et les anticipations, changeant le paysage politique comme par une succession de tours de passe-passe.
Le présent Journal a autant la prétention de distraire que celle d'instruire. Le ton en est volontairement subjectif. L'auteur ne dissimule pas ses réactions personnelles, il revendique le droit à l'insolence. Mais le propos n'est nullement de faire partager une quelconque conviction ou de répandre telle ou telle thèse. On trouvera ici des situations, des analyses, des portraits, des réflexions sur les institutions ou le système politique et leurs évolutions.
La période retracée est un tournant de la Ve République. La vie politique française est toujours passionnante, toujours romanesque, au fond toujours littéraire.

2002, Elections Abracadabrantesques

Droit international et relations internationales - Divergences et convergences, Journée d'études de Paris

Après avoir connu un triomphe apparent après la chute du mur de Berlin voici trois décennies, la démocratie semble aujourd'hui confrontée à de nombreuses difficultés. A travers une quinzaine d'études de cas et d'études transversales, l'idée générale du dossier est de repérer les limites et les dévoiements des démocraties qui mettent en péril leur bon fonctionnement.

Au travers de ce dossier trois situations sont distinguées :

En premier lieu, les démocraties libérales, occidentales pour la plupart, qui comportent toujours des imperfections par rapport à leur idéal - corruption, populisme, faible mobilisation électorale, représentativité insuffisante des élus, puissance des lobbies, impuissance politique... (Suisse, Etats-Unis, Union européenne, Inde, Israël ...).

Puis les démocraties autoritaires, dites aussi « illibérales », qui derrière une façade démocratique musèlent les oppositions, affaiblissent ou attaquent les libertés publiques, portent atteinte à la séparation des pouvoirs, établissent des systèmes de pouvoir personnel ou partisan... (exemples : Russie, Brésil, Pologne et Hongrie, Afrique du Sud, Turquie...). Et enfin, les ennemis déclarés de la démocratie, qui lui opposent d'autres légitimités, théocratique, révolutionnaire, etc. (exemples traités Chine, Arabie saoudite, Iran...).

Une place est aussi donnée à Internet et aux réseaux sociaux, dont les excès peuvent fausser la démocratie, notamment en permettant une surveillance invisible des populations, en développant une propagande incontrôlée, en exerçant une emprise insensible mais efficace sur les opinions publiques.

Questions internationales N° 113-114, mai-août

Au-delà de leur diversité géographique et culturelle, les pays d'Amérique latine présentent des caractères communs. Le relâchement des liens de dépendance du sous-continent vis-à-vis des Etats-Unis s'accompagne d'une ouverture économique et diplomatique croissante à l'égard du reste du monde. Des régimes politiques instables et autoritaires ont presque partout laissé la place à des démocraties dont certaines, encore fragiles, font face à des dérives populistes. Quant aux projets d'unification du continent, ils marquent actuellement le pas. Ce numéro de Questions internationales consacre par ailleurs deux contributions au Brésil et au Mexique.

Le système politique de la Vᵉ République

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