Extrait : "Homme, es-tu capable d'être juste? C'est une femme qui t'en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi? qui t'a donné le souverain empire d'opprimer mon sexe? ta force? tes talents?..."

Les Droits de la femme

Première pièce du théâtre français à porter à la scène les réalités d'un commerce ignoble et à dénoncer l'horreur du système économique qui depuis déjà plusieurs siècles faisait la prospérité des colons aux Caraïbes, L'Esclavage des nègres ou l'Heureux Naufrage est aussi le premier drame à mettre en scène des esclaves noirs qui soient de vrais personnages avec une réelle prise de parole sur leur condition et à utiliser la scène comme une tribune contre l'esclavage afin d'atteindre l'opinion publique, de susciter son indignation et de provoquer le débat.

L'esclavage des nègres ; version inédite du 28 décembre 1789

« Homme, es-tu capable d'être juste ? C'est une femme qui t'en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? qui t'a donné le souverain empire d'opprimer mon sexe ? ta force ? tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l'oses, l'exemple de cet empire tyrannique. »

Dans notre imaginaire collectif, la figure de la liberté est féminine : en témoigne le célèbre tableau de Delacroix en couverture de ce livre. La République française elle-même est incarnée par une femme : Marianne.

Contraste saisissant avec la réalité des faits : les inégalités et oppression que subissent les femmes au quotidien dans une société patriarcale profondément injuste. Nous devons lutter sans répit non seulement pour la moindre avancée qui permettrait d'accéder de pied égal aux mêmes droits dont jouissent les hommes, mais aussi pour défendre les droits acquis du danger constant d'une remise en question voire d'un recul brutal, comme nous le voyons très concrètement avec une fréquence alarmante, y compris dans des pays supposés progressifs.

Cette lutte n'est pas nouvelle. Dans ce court texte percutant, Olympe de Gouges revendique pour les femmes les mêmes droits que ceux accordés aux hommes, en 1789. Revendications toujours aussi pertinentes, comme nous le rappellent bien trop souvent les événements dans le monde. Une lecture salutaire et urgente.

Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne

Rédigée le 5 septembre 1791, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est aujourd'hui considérée comme l'un des textes fondateurs du féminisme en France. Sur le modèle du pamphlet, Olympe de Gouges prend la plume pour défendre les droits civils des citoyennes et évoque la nécessité d'une égalité entre les hommes et les femmes. Modèle d'ironie et d'avant-gardisme, le texte pastiche ouvertement la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen mais affirme une volonté politique réelle : celle de voir les femmes accéder aux mêmes droits et à la même reconnaissance légale que les hommes. La présente édition propose également d'autres textes, brochures et extraits d'Olympe de Gouges, ainsi que des textes du XVe au XIXe siècle, qui, chacun à leur manière, prennent position pour les droits des femmes. Anthologie établie, présentée et annotée par Clélie Millner

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

Toutes les clés pour réussir le bac de français !?Plongez dans l'univers révolutionnaire d'Olympe de Gouges avec Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Ce pamphlet audacieux et visionnaire, rédigé en 1791, éclaire les inégalités de genre de l'époque et offre une voix puissante à la cause féminine. Portée par la passion et la conviction, cette déclaration courageuse revendique les droits des femmes avec une éloquence qui résonne encore aujourd'hui.À travers ses pages, Olympe de Gouges aborde avec verve et éloquence des thèmes cruciaux tels que l'égalité, la liberté et la justice pour les femmes. Elle brise les chaînes de l'oppression avec des arguments percutants, faisant appel à la raison et à l'émotion pour révéler les injustices de la société patriarcale de l'époque. Sa plume engagée fait écho à travers les siècles, incitant à la réflexion et à l'action. Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est bien plus qu'un simple manifeste, c'est un cri de ralliement pour l'égalité des sexes et la dignité humaine. En plongeant dans cet ouvrage fondateur du féminisme, vous découvrirez le courage et la détermination d'Olympe de Gouges, une voix avant-gardiste qui a ouvert la voie à des générations de femmes luttant pour leurs droits. Une lecture incontournable pour quiconque aspire à un monde plus équitable et inclusif.À PROPOS DE L'AUTRICE Née en 1748, Olympe de Gouges s'est élevée contre les injustices de son temps avec une passion inébranlable. Écrivaine et militante, elle est surtout connue pour sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne en 1791, un manifeste audacieux appelant à l'égalité des sexes. À une époque où les femmes étaient souvent exclues du débat public, elle a osé défier les conventions et réclamer leurs droits fondamentaux. Sa plume incisive a également critiqué l'esclavage et les inégalités sociales, faisant d'elle une voix progressiste et courageuse. Malheureusement, son engagement en faveur de la justice lui a valu la guillotine en 1793. Aujourd'hui, Olympe de Gouges est célébrée comme une pionnière du féminisme et une défenderesse infatigable de l'égalité.

Zamor et Mirza inaugure l'entrée d'Olympe de Gouges dans l'espace public littéraire de la fin de l'Ancien Régime, une entrée orageuse, digne de la personnalité de son auteur mais surtout du sujet traité : Mirza, esclave à la maison du gouverneur, repousse les avances de l'intendant qui la condamne au supplice et confie l'exécution de sa punition à Zamor, son amant. Celui-ci refuse d'obéir et tue l'intendant avant de prendre la fuite avec sa bien-aimée...

L'esclavage des noirs ou L'heureux naugfrage 1792

Devenu roi, Almoladin, le prince philosophe, se heurte à l'ambition et aux idées éclairées de son épouse Idamée, qui défend l'égalité des sexes pour le bien du royaume. La cour et le peuple sont invités à participer à cette réflexion. Le roi sent bien que, s'il donne aux femmes trop de droits, celles-ci s'empareront un jour du pouvoir et domineront les hommes, les transformant alors en des êtres faibles et timides — selon lui. En la personne du mandarin, Idamée trouve un allié qui deviendra son amant. Mais Almoladin découvre cette liaison adultère et du même coup le grand projet réformateur de son épouse est définitivement compromis. Il exile les amants dans deux résidences séparées et sa femme meurt de chagrin. Malgré cette fin très conventionnelle, Olympe de Gouges expose ici, avec deux siècles d'avance, les enjeux des rapports entre les sexes sur le terrain politique.

Le prince philosophe - Tome 2

Avec son théâtre Olympe de Gouges réussit à mettre en scène cette nouvelle image de la femme, forte et solidaire, consciente d'elle-même et de sa valeur. Ce témoignage féminin, authentique et subjectif est coloré du tempérament et des émotions de son auteure, embrassant les six années (1788-1793) les plus bouleversées de toute l'époque révolutionnaire.

Théatre politique Tome 2

" "La femme a le droit de monter sur l'échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune". Femme de lettres et grande figure féminine de la Révolution française, Olympe de Gouges (1748-1793) écrit en 1791 la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, un texte fondateur dans le combat des femmes pour l'égalité. "

Les Droits de la femme

Résumé

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