Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Pythagore, l'initié de Samos

De L'Agneau mystique au grand polyptyque du Jugement dernier, les chefs-d'oeuvre de la peinture flamande du XVe siècle ont marqué l'histoire de la peinture européenne. Imagerie de l'inconscient collectif, ils sont une référence à laquelle, au-delà du message théologique, chacun puise l'émotion première devant la conjugaison jamais égalée de la finesse du détail et de l'ampleur de la composition. De Melchior Broederlam à Quentin Metsys, cette peinture a vécu une longue évolution jalonnée par les apports successifs de chaque personnalité artistique : le goût du détail cher à Jan van Eyck, l'éloquence de Rogier van der Weyden, la maîtrise de la perspective linéaire de Petrus Christus, la grande variété du sentiment religieux exprimé par Dieric Bouts ou Hugo van der Goes, l'incessante quête de la réalité chez Juste de Gand et l'univers fascinant du grand Jérôme Bosch.

Primitifs flamands

Les sociétés du mal - Ou Le Diable hier et aujourd'hui

Génies de la Renaissanc

Un homme avec toutes les puissances et les contradictions de la condition humaine. Une personnalité émergeant, sans s'y opposer, de l'époque la plus tumultueuse de l'histoire de l'Europe, tel fut Paracelse (1493-1541), encensé, méprisé, haï, oublié, ressuscité. Mais aussi : un vagabond génial ou un savant qui a posé les bases de la médecine expérimentale ? Un charlatan ou un précurseur de la science moderne ? Un disciple attardé de la scholastique médiévale ou un des plus grands esprits de la Renaissance ? Catholique ou luthérien ? Astrologue, alchimiste, vendeur d'orviétan, ou médecin au plus noble sens du terme : celui qui se penche sur la douleur humaine, et la soulage ? Paracelse fut tout cela, et qui l'a rencontré ne peut plus rester indifférent.

Paracelse - Ou Le tourment de savoir

L'énigme de gitans (Pensées et sociétés secrètes, 4)

Salué comme un précurseur par André Breton, Eliphas Lévi (1810-1875) est demeuré jusqu'ici méconnu, et son ouvre n'a pas toujours été honnêtement interprétée. C'est l'unité de celle-ci qui est pour la première fois exposée. La vie et l'ouvre d'Eliphas Lévi ont été replacées par Alain Mercier dans le courant du romantisme social et du renouveau de la pensée dite traditionnelle ou magique du XIXe siècle. Dans sa diversité et son foisonnement, l'ouvre de Lévi, visionnaire romantique et magiste enseignant, procède d'une même attitude face aux problèmes de l'Homme et de la Création.

Pythagore, l'initié de Samos

Résumé

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