Cet ouvrage se propose d'apporter un éclairage sur la notion de crise en analysant ses usages à travers l'histoire, dans des champs disciplinaires aussi divers que le vivant, la science, les technologies, la politique, l'environnement. Il a aussi pour ambition de nourrir la réflexion : pourquoi l'homme reste-t-il incapable de prévenir les crises, quelle sera l'issue de cette crise et aussi les conséquences ? Avons-nous franchi un seuil irréversible ?

Pendant la crise, les crises continuent

La science est un moyen de comprendre le monde et de le transformer, c'est aussi un processus social qui devient de plus en plus prégnant avec le développement contemporain des techniques. Ce second tome est consacré aux sciences de la vie et de la terre, à certains aspects de la philosophie des sciences et à des questions éthiques et politiques. Les sciences de la vie, dès qu'elles abordent l'étude de l'homme, peuvent conduire à des intrusions dans l'intimité humaine, en particulier avec les neurosciences. Si la science, avec le développement des techniques qu'elle a permis, a renforcé les moyens d'action sur le monde, ce développement technique agit à son tour sur les hommes ; en ce sens le développement scientifique soulève des questions éthiques et politiques.

A propos de la sicence - Science et société

Plus que jamais, alors que " la citoyenneté ", concept bien galvaudé, est en crise et que la société lui cherche, tant bien que mal, un sens, que la politique semble démissionner à chaque fois que la dignité est mise en cause et que " la chose commune " semble perdre, chaque jour, un peu de sa consistance, il était important de considérer le politique comme objet de pensée.
Il n'y a pas de dépérissement du politique, mais bien plutôt a-t-on perdu de vue ce qui en fait tout à la fois la consistance et la dignité. Au-delà de la clarification nécessaire pour ne pas confondre la crise actuelle de la citoyenneté et un dépérissement du politique, la question de la démocratie reste entière.
Quant à la politique, ne dépérit-elle pas tous les jours ? Le présent politique de la citoyenneté est fonction des différents concepts qui constituent la politique et des contradictions qui obligent à passer de l'un à l'autre. Ces derniers sont : émancipation, transformation, civilité. Ces éléments de réflexion éclairent le débat sur la crise de la politique.
La politique, réduite à des activités de gestion des affaires relatives à la " chose publique ", ne peut, en aucune manière, honorer la raison d'être du politique. D'autant plus qu'elle est perçue par les membres de la Cité comme instrument au service du pouvoir dont il faut se méfier.
Nous appréhender comme capables de régler nous-mêmes les problèmes qui nous concernent suppose une conscience politique, individuelle et collective, permettant une vraie participation à la marche des " affaires " publiques et une démocratie capable d'intégrer cette participation comme nécessité à sa propre existence.

Politique et responsabilité. - Enjeux partagés

En cette fin de XX siècle, s'il est vrai que les combats des femmes ont en partie abouti dans la Méditerranée du Nord, en revanche ils paraissent réellement en difficulté dans le Sud. Les situations des femmes sont très différentes d'un pays à l'autre, d'une ville à l'autre et même d'un quartier à l'autre. Par leur diversité, les exposés de cet ouvrage posent quelques questions parmi les plus importantes et les plus actuelles sur la situation des femmes dans le bassin méditerranéen. Ils font l'analyse du regard des hommes : le social, le politique, le religieux et le culturel, sur les femmes. 
Les contributions sont regroupées en quatre parties : Les femmes mythiques, A propos de la littérature féminine, Analyse et témoignage, La formation et l'éducation scientifique des filles en France.

La Méditérranée des femmes

Ce livre reprend, avec de nombreuses mises à jour, les travaux présentés lors d'une journée d'études organisée par l'Espace Culture de l'Université de Lille l sur le thème de la Laïcité. Nous lui avons préféré une présentation que l'on pourrait qualifier de " mise au point " sur le concept de laïcité, un concept que nous considérons comme l'un des plus précieux concepts philosophiques. Nous avons voulu insister autant sur le rappel historique de l'émergence de la laïcité, la loi dite de 1905, que sur la dimension profondément moderne de notre laïcité. Cet ouvrage montre à quel point le concept de laïcité est producteur de liberté et d'émancipation. Cet ouvrage est aussi le résultat d'une réflexion collective qui montre l'urgence de rétablir la laïcité comme pilier de la République, de la démocratie et du vivre ensemble, au centre de l'esprit républicain. La laïcité est universelle, elle est passion de l'égalité et de la lutte contre les communautarismes et le confessionnalisme. Pourtant, incontestablement, la laïcité a été pour le moins délaissée. C'est pourquoi elle doit être enseignée à l'école, à l'université, dans les quartiers. Cette responsabilité n'incombe pas seulement aux enseignants et aux éducateurs. Il appartient aussi, et avant tout, aux politiques de la porter et surtout de ne pas tolérer son bafouement, d'où qu'il vienne. Dans un monde de plus en plus inégalitaire, la laïcité, génératrice de paix et d'égalité en droit, est une chance pour toutes les sociétés. Enfin, nous concluons cet ouvrage en montrant que le concept de laïcité internationale est une condition de la démocratie mondiale à venir. C'est pourquoi, elle est si belle et si précieuse.

La laïcité - Ce précieux concept

Dans un contexte de globalisation, l'histoire culturelle contemporaine est nécessairement plurielle. Nous sommes entrés de plain-pied dans la société du spectacle. Cet ouvrage, édité en deux tomes, interroge quelques aspects déterminants à propos de la culture. Le premier tome aborde La construction européenne au risque de ses cultures, l'universalité et la particularité, la culture et la barbarie.

Pendant la crise, les crises continuent

Résumé

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