L'homme Des Origines: Savoirs Et Fictions En Prehistoire

Lacan a beaucoup parlé de l'amour, enrichi qu'il était par sa culture littéraire, poétique, philosophique, mystique... Il commence par l'amour narcissique, corrélatif de son fameux stade du miroir. L'image est alors fondamentale, l'objet aimé n'est autre que son propre moi. C'est l'amour qui rend fou, quand on ne sait plus où commence l'un et où finit l'autre ! C'est aussi l'attachement mortel du coup de foudre. En rester là procéderait d'un ravalement.
L'amour vient ici nous secourir : il est une suppléance à ce rapport qui n'existe pas.
Parlons plutôt « d'amur » comme le préconisait Lacan : le mur de l'objet petit a, le mur du langage portant le malentendu, le mur du non-rapport sexuel. Il y a donc une butée, l'impossible est un nom du réel. L'amour est par hasard la rencontre de deux savoirs insus... Alors, l'amour ? Une reconnaissance de l'impossible ??
Mais à l'heure où l'objet fascine et où la jouissance vient supplanter le désir, quid de cet impossible ? Quid de l'amour ?
Marc Lévy

Et l'amour... ? - Actes du colloque organisé par le Collège des humanités, Montpellier les 2 et 3 octobre 2021

Boucher de Perthes - 1788-1868, les origines romantiques de la préhistoire

Comment sommes-nous devenus humains ? Si la question de l'origine de l'Homme fascine le grand public, et souvent les chercheurs eux-mêmes, celle de l'évolution humaine et de ses processus est méconnue. Mais aussi cruciale pour la connaissance de notre espèce que l'apparition des "premiers Hommes" est la longue histoire du développement des traits qui nous caractérisent, la culture et le langage au premier chef. Comment les "arbres" de l'évolution humaine sont-ils construits ? Comment les nombreuses espèces d'Hominines connues sont-elles définies et situées sur leurs rameaux ? Comment la génétique des populations et la biologie moléculaire s'accordent-elles avec les conclusions tirées de l'étude des fossiles ? Comment penser l'articulation de l'évolution biologique et du devenir culturel ? Les transformations du cerveau éclairent-elles l'émergence de la cognition humaine, et celle du langage ? Quelle place les "scénarios d'hominisation" donnent-ils à la femme dans l'histoire du devenir humain ? Comment, enfin, concevoir l'"exception humaine" dans l'histoire du vivant ? Ce livre s'attache à dévoiler les concepts, les présupposés et les implications des sciences de l'évolution humaine aujourd'hui. Il éclaire ainsi la question - qui résume toutes les interrogations philosophiques : qu'est-ce que l'Homme ?

Nos ancêtres dans les arbres - Penser l'évolution humaine

Que l'«Homme préhistorique» ait aussi été une femme, cette évidence n'avait guère effleuré les premiers préhistoriens. Longtemps la question de la place et du rôle de la femme est restée marginale dans les enquêtes sur la préhistoire. C'est l'«Homme préhistorique» qui a alimenté les débats scientifiques en paléo-anthropologie et en préhistoire depuis le 19e siècle : la femme, elle, est restée livrée aux fantasmes et aux lieux communs.Aujourd'hui, la notoriété de «Lucy» ou de «l'Ève africaine» témoignent d'un intérêt nouveau pour la femme aux époques reculées du Paléolithique. Il est temps de donner une visibilité à cette moitié prétendument «invisible» de l'humanité préhistorique, et de s'intéresser à cet acteur essentiel du monde de nos origines.

La femme des origines: Images de la femme dans la prehistoire occidentale

Que savons-nous des transformations de leur corps ? Quels rôles avaient-elles dans la famille ? Quels étaient leurs tâches quotidiennes, leurs réalisations techniques et leurs talents artistiques ? De quels pouvoirs disposaient-elles ?
De nouvelles découvertes et de nouveaux questionnements rendent enfin visibles ces femmes qui vécurent aux temps lointains de la Préhistoire, de l'aube du Paléolithique jusqu'aux confins de l'âge du fer.
En éclairant sous un angle neuf la vie matérielle, familiale, sociale, religieuse des mondes de la Préhistoire, Claudine Cohen ancre la réflexion actuelle sur la différence des sexes et le statut social des femmes jusque dans la profondeur des millénaires.

Femmes de la Préhistoire

Comment la paléontologie et la préhistoire se sont-elles confrontées à la question de la preuve, de la reconstitution, et plus largement, au problème de leur scientificité ? Zadig, le subtil enquêteur du conte de Voltaire, sert ici de guide pour comprendre la façon dont les fossiles ont été constitués comme preuves d'une histoire des êtres vivants et de l'homme, et les cadres théoriques dans lesquels les paléontologues et les préhistoriens s'efforcent de redonner vie et cohérence aux mondes disparus. ce livre analyse aussi la manière dont ces preuves et ces démonstrations ont été présentées au public, en explorant la riche iconographie des mondes disparus.S'appuyant sur nombre de thèmes populaires - dinosaures, mammouths, hommes préhistoriques -, ce livre abondamment illustré de photographies en couleur et de gravures originales rend accessibles des questions épistémologiques complexes, et participe au combat contre les créationnismes et les obscurantismes.

L'homme Des Origines: Savoirs Et Fictions En Prehistoire

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