Lecture accompagnée par Virginie Barrabès

LA MAISON DES LOINTAINS

Fidèle à sa promesse de libérer la belle Hélène enlevée par les Troyens, Ulysse a rejoint l'armée grecque sous les murailles de la cité ennemie. Mais le siège s'éternise, exacerbant les rivalités entre les différents chefs de guerre et rendant l'issue du conflit toujours plus incertaine... Les nouvelles qui arrivent à Ithaque sont bien sombres, et Pénélope vit dans la crainte : Ulysse, son époux, sortira-t-il sain et sauf des terribles combats qui font rage ?

Ulysse Tome 2

« Tout à l'heure, les icebergs vont devenir dorés, puis ils seront bleu sombre avant de s'effacer dans la nuit. C'est le moment où je peux faire trois fois le tour d'Afeq et de son petit, en prenant garde de ne pas les déranger. »

La Biblimobile (N°09) - Nuka et la Baleine

Dans les écrits de l'apôtre Paul, le vocabulaire du corps est omniprésent : corps individuel marqué par l'écharde dans la chair, corps affecté ou non de la marque d'appartenance à un peuple particulier, corps souffrant, corps en attente de glorification, corps transporté aux limites de lui-même par l'expérience mystique indicible. De même, le pain et la communauté sont déclarés corps du Christ. Les modifications du corps se font, chez Paul, par sauts ou ruptures et non pas par évolution continue. Elles peuvent donc être pensées selon le principe de la métamorphose. C'est en fait l'ensemble du discours paulinien, dans la diversité de ses champs lexicaux, qui relève du principe de la métamorphose. La justification par la foi, par exemple, implique un changement radical du sujet qui trouve son identité dans le fait de s'en remettre à l'Autre. De la même manière, l'expression " vous êtes corps du Christ " implique qu'on sorte de ses propres limites pour se métamorphoser en corps de l'Autre. Sous ce biais, il n'y a plus lieu de reconduire les disputes entre les tenants de la justification par la foi et ceux de l'Église corps du Christ. Ces deux figures sémantiques expriment en effet la nécessité d'une métamorphose. C'est dans ces perspectives passionnantes que l'auteur revisite tous les grands dossiers de la pensée paulinienne. -- In the writings of the apostle Paul, the language of the body is omnipresent: the individual body marked by the thorn in the flesh, the body marked (or not) by a symbol signifying belonging to a specific people, the suffering body, the body awaiting glorification, the body transported to the limits of its own being by indescribable mystic experience. Similarly, bread and the community are declared to be the body of Christ. In Paul's writings, modifications of the body happen in sudden leaps or ruptures and not through gradual evolution. Consequently they can be thought in the same manner as a metamorphosis. All of Paul's writing, in its lexical richness, refers to the principle of metamorphosis. Justification through faith, for example, implies a radical change in subjects who find their identity only when they give themselves to the Other. In the same way, the expression 'you are the body of Christ' implies that we go beyond our own limits to metamorphose into the body of the Other. Seen from this point of view, the disputes between those who believe in justification by faith and those who subscribe to the Church body of Christ are no longer relevant. The two semantic figures express, in reality, the necessary metamorphosis. In this fervent prospect, the author re-explores all the great issues of Paul's thinking.

Saint Paul, l'oeuvre de métamorphose

Rejoindre en Égypte un oncle archéologue ? Découvrir le tombeau d'une princesse inconnue ? Quand le rêve se réalise pour Alisson, elle ignore encore qu'elle vient de se jeter dans la gueule du loup : la bande de Kaligane, le célèbre pilleur de tombes, a juré de s'emparer du trésor. Même s'il faut pour cela réveiller Anubis lui-même, le redoutable dieu à tête de chien...Enquête et frissons au pays des pharaons: le premier épisode des aventures trépidantes d'Alisson.

Le pilleur de tombes ( Archéopolis, #1)

Lire la Bible intégralement, nous sommes nombreux à l'avoir désiré et tenté, et tout aussi nombreux à nous y être cassé les dents... La Bible n'est ni un roman ni un livre d'histoire ni un catéchisme. Sa lecture demande de nombreux éclaircissements dans plusieurs domaines : théologique, historique, littéraire, exégétique et linguistique... Et difficile d'y comprendre quoi que ce soit sans se faire une idée de la longue réception de ses textes sur plus de 2000 ans. L'exégète historien, théologien et homme de lettres prolixe qu'est Pierre-Marie Beaude a imaginé une longue correspondance de 3 ans entre un oncle, érudit bibliste, et sa nièce, curieuse, passionnée et non conformiste. Leur pacte : lire toute la Bible tous les deux pendant trois ans et tout se dire, poser toutes les questions, chercher toutes les réponses, tout se raconter. Ils nous entraînent dans un dialogue ouvert, plein de rebondissements, sur l'histoire des textes, les aventures des héros, les mystères et les énigmes des Ecritures... Le résultat : un livre unique à deux voix, une somme passionnante et enlevée, une véritable exploration des récits bibliques. Un savoir historique, littéraire et exégétique raconté avec brio, et le souci de transmettre aujourd'hui ce patrimoine exceptionnel.

La Bible de Lucile - Notre voyage de la Genèse à l'Apocalypse

Fleur-des-neiges vit au pays du Soleil-Levant. Elle aime en secret Tadashi, un garçon de son âge. Souvent, elle se rend à la dernière maison du village pour observer le vénérable Matsuo Seki, écrivain public et poète. Quand le maître accepte de lui enseigner l'art de la calligraphie, son rêve se réalise enfin. Les années passent... Un jour, Tadashi vient lui demander d'écrire une lettre d'amour... Pierre-Marie Beaude raconte avec une poésie infinie le merveilleux destin de Fleur-des-neiges.

Fleur des neiges

Chico Salinas, un vieux marin, fait du cabotage, seul à bord de son nouveau schooner, l'Esperanza. Une tempête terrible drosse le bateau sur la côte près du village de Tamoun, un garçon de quinze ans. Chico, gravement blessé, reconstitue lentement ses forces grâce à La Machi, la sage du village. Pendant ce temps, Tamoun tente de renflouer le bateau. Une sourde rivalité oppose bientôt le vieux marin et Tamoun qui rêvent tous deux de naviguer seul sur le schooner.

LA MAISON DES LOINTAINS

Résumé

Plus de livres de Pierre-Marie Beaude

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques