Mauriac et l"autobiographie. Textes réunis et présentés par François Durand.

Cahiers numéro 17

Ce volume est le seizième de la série des Nouveaux cahiers François Mauriac.

Nouveaux cahiers François Mauriac N°16

Avant-proposTrois lettres inédites de Henri Bergson, Jacques Maritain et Julien Green, de l'Académie françaiseL'irrationnel existe-t-il pour Mauriac et Bernanos ?, par Monique GosselinLa leçon de Dostoïevski, par Marie-Françoise CanérotL'irrationnel chez François Mauriac et chez Julien Green, par Noël HerpeLe désir, messager de l'irrationnel dans les poèmes d'Orages, par Marc AlynSensations, passions et signes dans le Sang d'Atys, par Yves-Alain FavreQuand le Ciel devient l'Enfer, par le Fr. Thierry-Marie Haenni, o.p. Mauriac et le mythe dans Destins, par Martine BercotAugustin ou les mystères de l'incarnation d'un mythe, par Alexander MileckiFigures du diable dans le théâtre de François Mauriac, par Anne ClancierCe qui était perdu et la " passion étrangère ", par John FlowerLa raison et la grâce, par Joseph MajaultDu ronron au silence : la prière dans les romans de François Mauriac, par Brian ThompsonL'instant magique, par Paul CrocMaria Cross ou le mystère de la femme, par Jacques MadauleLes énigmes de Thérèse ou la peinture rationnelle de l'irrationnel dans la Fin de la nuit, par André SéaillesInsomnie, ou le sommeil de la raison, par Helena ShillonyAnnexesFrançois Mauriac tel que je l'ai connu et aimé, par Maurice Schumann, de l'Académie françaiseFrançois Mauriac avant 1914 : franc-tireur ou conformiste ?, par André SéaillesPublicationsNouvelles des associations de Paris et Bordeaux

Cahiers numéro 15 (1988) - L'irrationnel dans l'oeuvre de François Mauriac

« Jean Péloueyre, étendu sur son lit, ouvrit les yeux. Les cigales autour de la maison crépitaient. Comme un liquide métal la lumière coulait à travers les persiennes. Jean Péloueyre, la bouche amère, se leva. Il était si petit que la basse glace du trumeau refléta sa pauvre mine, ses joues creuses, un nez long, au bout pointu, rouge et comme usé, pareil à ces sucres d'orge qu'amincissent, en les suçant, de patients garçons. Les cheveux ras s'avançaient en angle aigu sur son front déjà ridé : une grimace découvrit ses gencives, des dents mauvaises. Bien que jamais il ne se fût tant haï, il s'adressa à lui-même de pitoyables paroles : « Sors, promène-toi, pauvre Jean Péloueyre ! » et il caressait de la main une mâchoire mal rasée. Mais comment sortir sans éveiller son père? ». François Mauriac

Le baiser au lépreux

Maltaverne

Ce volume est le quatorzième de la série des Nouveaux cahiers François Mauriac.

Nouveaux cahiers François Mauriac n°14

Pour François Mauriac, alors jeune romancier que Genitrix (1923) avait fait connaître, La Nouvelle Revue française était, comme il l'affirma, " son évangile ". Jean Paulhan, qui venait, en 1925, d'en être nommé le rédacteur en chef, maintint et renforça le lien avec l'écrivain, créé par Jacques Rivière. Mais il ne se priva pas de lui faire sentir que La NRF ne serait jamais, pour lui, un lieu sûr ou acquis : dès 1928, André Gide, qui multiplie les flèches contre la religion dans son journal, reproche à François Mauriac d'" aimer Dieu sans perdre de vue Mammon " ; en 1930, Jean Prévost et Marcel Arland ne sont pas tendres envers ses livres dont ils ont à rendre compte... En février 1939 enfin, à l'instigation certainement de Jean Paulhan, Jean-Paul Sartre l'attaque de front : " Dieu n'est pas un artiste ; M. Mauriac non plus. " La Résistance, dans laquelle ils s'engagent tous deux, en compagnie de leur ami commun Jean Blanzat, les rapproche, les rendant presque complices. Dans la lutte contre les excès de l'Épuration, ils sont également du même bord, malgré quelques différends ponctuels. Mais en janvier 1953, La NRF, compromise sous l'Occupation par Pierre Drieu La Rochelle, renaît de ses cendres sous la direction de Jean Paulhan et Marcel Arland : Mauriac, devenu le codirecteur de La Table ronde, s'en indigne, raillant " cette chère vieille dame tondue, dont les cheveux ont mis huit ans à repousser "... La dernière décennie de leur correspondance, plus clairsemée, mêle la politique, en particulier la guerre d'Algérie, la littérature érotique et la troublante réalité de la foi - cet axe central de François Mauriac -, que Jean Paulhan ne cesse d'interroger ou de provoquer, dès ses premières lettres. Malgré des goûts littéraires divergents, des convictions politiques et religieuses souvent opposées, leur conversation est vraiment celle de deux " esprits libres et cœurs sensibles ". Elle prend fin en 1967, un an avant la mort de Jean Paulhan, trois ans avant celle de François Mauriac.

Correspondance 1925-1967

Xavier s'apprête à entrer au séminaire ; dans le train qui l'y mène, il fait la connaissance de Jean de Mirbel, trentenaire dévoyé sur le point de divorcer : cette rencontre bouleversera à jamais l'existence des deux hommes... L'Agneau, publié en 1954, est l'une des oeuvres les plus fascinantes de François Mauriac. Dans la lignée de Dostoïevski et de Camus, l'écrivain s'interroge sur le Mal, en mettant en scène la souffrance et la mise à mort d'un être innocent. Rien n'est plus irrespirable et plus bouleversant que ce texte où s'affrontent sans merci l'espoir et l'angoisse de l'homme, portés à leur paroxysme par la concision d'un style effilé comme une lame.

L'agneau

«Des romans brefs, classiques et purs, l'apothéose d'un genre voué à l'étude des passions. Sur la poésie des forêts bruissantes, l'amour prosaïque brûle dans l'interdit. Au théâtre, et dans les écrits autobiographiques, on trouve le même jeu : on ne sait si la religion l'inspire, ou le désir, ou la culture, ou le talent. Mauriac (1885-1970) a traversé tous les genres littéraires à une vitesse racinienne, en rêvant de Pascal : il est notre XVII? siècle.» Jean-Yves Tadié.

Cahiers numéro 17

Résumé

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