Philippe Jaccottet : L'évidence du simple et l'éclat de l'obscur

Jean-Claude Mathieu

Publié par Editions José Corti, le 03 octobre 2003

547 pages

Résumé

Tout n'est pas dit, c'est le seul constat (heureux) que fait le lecteur devant les traces de son parcours. Une œuvre donne, et combat ; ainsi celle de Jaccottet, un des grands poètes vivants, dont la voix juste ne nous offre pas seulement depuis un demi-siècle des eaux et des montagnes, de l'herbe et de la lumière pour nous réconcilier avec la terre, mais se tient entre les vivants et les ombres, relevant les morts qui tombent dans l'oubli, souffre avec les troupeaux de fuyards dans la neige, le froid qui monte dans l'histoire, dans la mauvaise conscience de celui qui vit abrité au pied de ses montagnes. De rêves en paysages, de lectures pénétrantes en abandon à la dérive des images, Jaccottet n'a cessé, de surcroît, de dessiner à travers ces univers sensibles le portrait du peintre. L'évidence du simple et l'éclat de l'obscur, peut-être est-ce, du moins on peut en faire l'hypothèse, ce qui transparaît à travers les transformations de l'œuvre, et que l'on voudrait sauver par ces mots entre ombre et lumière, entre abstrait et concret. Ce qui la relie aussi, dans l'attention à l'élémentaire, lorsqu'il est donné dans la lumière mouvante des passages, aux poètes de sa génération. Le simple n'est pas l'immédiat, il revient dans les voix d'en bas, du fond de la terre dès morts, de l'horizon des paysages, ou lorsque l'enfant paraît pour mêler à la sensation de l'adulte l'éclat de l'évidence, faire brûler dans la présence le feu de l'absence. Et, car il y a " deux nuits ", à côté de la tache opaque de la mort, du mur où l'on tâtonne, une autre nuit fait voir ce que le jour cache, éclat de l'obscur illuminé par la lampe de la femme, ou substance diaphane qui demeure, quand les couleurs se sont retirées. Les dire tels qu'ils sont, entre proche et lointain, entre ce qui s'offre et ce qui se dérobe, fait de son écriture et de ses lectures une restitution de distances heureuses, détachant chaque chose dans la netteté de l'air et de la lumière, rémunérant la déchirure de la séparation, l'éloignement de soi dans son ombre. C'est le fil qui serpente entre les chapitres de cette étude.