Voici l’itinéraire de J.Verlinde dans la pratique du yoga, la méditation transcendentale, etc...Un enseignement sur les sagesses orientales, à la lumière de la Révélation chrétienne. Une mise en garde pour les jeunes sur les dérives spirituelles orientales en Europe.

L'Experience interdite: de l'ashram au monastere

Dans une perspective chrétienne de guérison, cet ouvrage propose au lecteur une démarche de réconciliation avec sa propre histoire et avec Dieu.
Les relations que l'on crée dès les prémisses de notre vie s'avèrent souvent décevantes. Elles ne correspondent pas à nos exigences affectives, à notre idée originelle de l'Amour. Il nous faut donc revisiter les circonstances qui nous ont conduits à interpréter négativement notre existence.
Ce parcours de guérison intérieure nous invite à revenir à la Source, à redécouvrir notre identité véritable, que Dieu peut nous révéler. Éclairé par la Bible, Parole de Dieu méditée à la lumière de l'Esprit, l'auteur nous propose d'entreprendre ce pèlerinage ? démarche de réconciliation avec soi-même, avec les autres et avec Dieu ? afin d'exposer nos blessures à la tendresse et à la miséricorde divines qui, seules, peuvent les guérir.

Né en 1947, Joseph-Marie Verlinde est ordonné prêtre en 1983. Il enseigne la philosophie de la nature à l'Université catholique de Lyon, et s'engage en 1991 au sein de la Fraternité monastique de la Famille de saint Joseph. Il est l'auteur de L'expérience interdite (Saint-Paul, 1998) et du Christianisme au défi des nouvelles religiosités (Presses de la Renaissance, 2002).

Parcours de guérison intérieure. tome 1

La quête de sens peut conduire le pèlerin à faire le « grand saut » du non retour. Jacques Verlinde a vécu ce passage : initié aux pratiques ascétiques orientales (yoga, MT), il poursuit aux Indes l'approfondissement de la philosophie religieuse hindouiste et bouddhiste.  Mais l'expérience de l'anéantissement du « je » personnel dans un Soi impersonnel suscite en lui des questions fondamentales : que signifie un bonheur qui se vit seul et qui ne s'ouvre pas sur l'Autre ? Que reste-t-il de l'amour lorsque l'amant et l'aimé se sont confondus dans une vacuité sans visage et sans nom ?  Pour l'auteur, cette expérience au coeur des mystiques orientales est « interdite », parce qu'elle ne laisse plus de place à l'« inter-dit », c'est-à-dire à la Parole qui marque l'altérité et que Dieu offre comme lieu de la rencontre.  Avec un réel souci pédagogique, à l'appui d'une solide réflexion anthropologique et théologique, il avertit les « chercheurs de sens » qui s'engagent sur les voies de l'Orient et éclaire sur les vrais enjeux du yoga, qui va bien au-delà d'une méthode de relaxation. Voici une importante contribution à la réflexion sur les religiosités contemporaines.

L'expérience interdite

Ce livre est le troisième d'une série de méditations balayant chaque temps du cycle liturgique - l'anneau du roi. Centrées sur l'Evangile dont elles proposent une forme de lectio divina, éclairées par les autres lectures, antiennes oraisons de la liturgie du jour, mais aussi plus largement par l'ensemble du mystère chrétien, elles forment une catéchèse du temps pascal. "Notre vie chrétienne devrait porter le sceau de l'événement pascal, nous devrions être déjà enracinés au ciel, notre patrie afin de porter sur terre un fruit qui demeure. La célébration pascale a commencé près du tombeau vide ; l'Ange nous a annoncé la Bonne Nouvelle de la résurrection. Maintenant que s'est levée l'aube du premier jour de la semaine qui n'aura pas de fin, il nous revient d'annoncer à tous :"Il est ressuscité ! Il vous précède enGalilée : là vous verrez". Mais pour que notre parole soit prononcée dans la puissance de Dieu qui seul peut transpercer les cœurs il nous faut patienter encore un peu et attendre de "recevoir une force celle du Saint-Esprit". Alors nous serons ses témoins... jusqu'aux extrémités de la terre.
Joseph-Marie Verlinde

L'Anneau et la Couronne Tome 3

Il est libre Celui qui monte. Bibliste de renommée internationale, le père De Gasperis, professeur émérite à l'Institut Biblique de Jérusalem, nous invite dans l'univers de la Bible dont il connaît l'Histoire, les racines, les enjeux. Il nous en propose une lecture ajustée aux réalités de notre monde. Nous marchons avec lui sur la terre des Patriarches mais aussi sur celle de Jésus et des disciples : enseignement remarquable aux vastes portées spirituelles d'un Père Jésuite, enregistré au Biblicum de Rome. Des ténèbres à la lumière. Le trait principal de la personnalité du Père Verlinde, fondateur de la Fraternité monastique de la Famille de Saint-Joseph en France, est celui d'un boum le qui écoule. Il entend non seulement la parole mais il ressent au plus profond de lui-même les nuances des mots qui jaillissent de son expérience spirituelle. Le froid à faire crier les murs qui régnait dans la petite salle où l'entretien s'est déroulé n'a pas entamé la sérénité et la douceur ni la simple vérité qui donnent à ses réponses l'esprit de véritables petits traités de spiritualité. La traversée des 40 jours et 40 nuits. Dans une petite chapelle du couvent des Capucins à Rome, le Père Cantalarnessa, capucin et prédicateur de la Maison pontificale à Rome, à chacune de ses réponses, offrait le spectacle d'un visage qui sombrait dans la nuit de son être pour ressortir rayonnant et enluminé par ses propos. Une expérience unique ! Nous Traversons avec lui ce temps d'intériorité avec des accents de profondeurs et des pistes concrètes de conversion.

Chemins faisant... - Cendres, Mort et Résurrection, Espérance

Cet ouvrage est à la fois une réponse au défi que lance Dan Brown au christianisme à travers le Da Vinci Code et, plus largement, une réponse au New Age. 
Pour les auteurs du New Age, il y aurait une Tradition primordiale dont les religions seraient des expressions plus ou moins dévoyées au fil du temps. Seule la Sagesse ésotérique aurait sau-vegardé le précieux dépôt. 
Joseph-Marie Verlinde démontre le caractère fantaisiste de cette théorie qui prend forme chez Dan Brown dans le culte à la " grande déesse " qui a supplanté le Dieu paternaliste judéo-chrétien. 
Un survol de l'évolution de la pensée religieuse lui permet de nous démontrer que cette théorie ne repose sur aucune donnée scientifique.
L'antitranscendantalisme de Dan Brown plonge ses racines dans le rationalisme qui a conduit à un antithéisme destiné à rendre l'homme autonome. Cette critique visant au départ le judaïsme s'est étendu au christianisme. C'est sur ce terreau de néo-paganisme que se développe le Da Vinci Code et Anges et démons.

En déconstruisant une à une les thèses de l'auteur américain - sur la Révélation, le mythe de la Grande Déesse, celui du Graal, la soi-disant diabolisation de la sexualité par l'Église, la préten-due misogynie de l'Église -, Joseph-Marie Verlinde nous donne toutes les clés pour compren-dre la véritable teneur de l'" ouvre " de Dan Brown. C'est aussi pour lui plus que jamais l'occasion de répandre la Bonne Nouvelle pour contrer ses effets.

Les impostures antichrétiennes - Des apocryphes au Da Vinci code

En refermant le 1er tome du témoignage de J.-M. Verlinde, L'Expérience interdite, le lecteur se demande : " Comment un jeune converti, qui vient de retrouver le Christ de son baptême, peut-il s'intéresser au courant de l'ésotérisme ? "
Paradoxalement, ce sont des amis se disant chrétiens, qui vont l'entraîner dans cet univers fascinant dont il déchire aujourd'hui le voile de mystère.
En raison de la difficulté du sujet, l'auteur découpe sa réflexion en trois volumes. Dans cette première partie, Joseph-Marie Verlinde décrypte la terminologie, la méthode et la finalité de l'ésotérisme.
La gnose, connaissance salvifique, réservée à une élite jugée digne d'être initiée aux arcanes de la Tradition primordiale, ouvre à l'intuition des énergies subtiles - divines - qui constituent la trame cachée des phénomènes.
Des éclairages saisissants qui aident à démêler la séduisante complexité de l'ésotérisme, où s'enchevêtrent symbolique judéo-chrétienne, spéculations gnostiques et traditions orientales ; une clé de lecture aussi pour comprendre le lien entre les nombreuses Ecoles qui fleurissent depuis le XIXe siècle - Théosophie, Anthroposophie, Arcane, Rose-Croix, sans oublier les diverses obédiences franc-maçonnes - et dont sont issus les Maîtres à penser du Nouvel Age.

Le Defi De L'Esoterisme Au Christianisme. Tome 1, Quand Le Voile Se Dechire...

Dans ce sixième ouvrage de méditations, le père Joseph-Marie Verlinde poursuit son commentaire des lectures du cycle liturgique et nous invite à une véritable catéchèse. « A plusieurs reprises, la Parole de Dieu nous présente la vie comme une course, exigeant un effort de concentration et d'engagement, un entraînement adapté, et même une certaine ascèse [...] Hélas, que de temps et d'énergie ne perdons-nous pas à ressasser les événements du passé – alors que nous n'avons plus aucune prise sur eux. Cette attitude est non seulement stérile, mais elle nous empêche d'être présents dans l'instant qui nous est donné [...] Ne laissons pas la dispersion nous priver de notre récompense éternelle, mais que le souvenir quotidien de l'ouvre du salut accomplie pour nous par le Seigneur Jésus Christ nous conduise à changer notre manière de vivre: « Ne prenez pas pour modèle le monde présent, mais transformez-vous en renouvelant votre façon de penser pour savoir reconnaître quelle est la volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire, ce qui est parfait » [Rm 12,1-2]. Où pourrions-nous découvrir ce qui plaît à Dieu si ce n'est dans sa Parole méditée en Eglise, et mieux encore, célébrée en communauté ? »

L'Anneau et la Couronne Tome 6

La quête de sens peut conduire le pèlerin à faire le " grand saut " du non-retour. Jacques Verlinde a vécu ce passage : initié aux pratiques ascétiques orientales (yoga, MT), il poursuit aux Indes l'approfondissement de la philosophie religieuse hindouiste et bouddhiste.
Mais l'expérience de l'enstase, de l'anéantissement du " je " personnel dans un Soi impersonnel, suscite en lui des questions fondamentales : que signifie un bonheur qui se vit seul et qui ne s'ouvre pas sur l'Autre ? Que reste-t-il de l'amour lorsque l'amant et l'aimé se sont confondus dans une vacuité sans visage et sans nom ?
Pour l'auteur, cette expérience au cœur des mystiques orientales est " interdite ", parce qu'elle ne laisse plus de place à " l'interdit ", c'est-à-dire à la Parole qui marque l'altérité et que Dieu offre comme lieu de la rencontre.
Avec un réel souci pédagogique, à l'appui d'une solide réflexion anthropologique et théologique, il avertit les " chercheurs de sens " qui s'engagent sur les voies de l'Orient et éclaire sur les vrais enjeux du yoga, qui va bien au-delà d'une simple méthode de relaxation. Voici une importante contribution à la réflexion sur les religiosités contemporaines.

L'Experience interdite: de l'ashram au monastere

Résumé

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