Les inventeurs oubliés - Le Play et ses continuateurs aux origines des sciences sociales

Les travaux récents nous ont fait redécouvrir l'oeuvre de science sociale de Frédéric Le Play (1806-1882), mais on ignorait qu'il avait aussi étudié - et avec quelle maestria ! - les forêts. Des forêts, resté un manuscrit inédit jusqu'à ce jour, nous révèle ce versant de sa multiple activité scientifique. Il s'agit d'un tableau des forêts du globe, dressé vers 1847, où la question forestière est examinée dans toute sa complexité : géographique, botanique, sylvicole, économique, sociale et juridique. On y voit se dessiner une science forestière concrète qui, à la fois, annonce la science sociale des ouvriers européens (1855) et préfigure la pensée écologique contemporaine. Une présentation par Antoine Savoye et Bernard Kalaora analyse l'ouvrage et le situe dans l'oeuvre de Le Play.

Des forêts - Considérées dans leurs rapports avec la constitution physique du globe et l'économie des sociétés

Cet ouvrage souligne le caractère à la fois paradoxal et multiple de la relation des hommes au désert. Celle-ci ne saurait être unique, elle n'est pas la même selon la géographie, le "génie des lieux", les hommes ou les cultures en présence. Le désert comme lieu du divin, du sacré, et du monothéisme est sans doute une des modalités les plus partagées de l'imaginaire collectif. L'avènement de l'environnement redéfinit la place du désert au sein de la planète terre.

Le desert : de l'ecologie du divin au developpement durable

Des travaux récents nous ont fait redécouvrir l'ouvre de science sociale de Frédéric Le Play (1806-1882), mais on ignorait qu'il avait aussi étudié - et avec quelle maestria ! - les forêts. Des Forêts, resté un manuscrit inédit jusqu'à ce jour, nous révèle ce versant de sa multiple activité scientifique. Il s'agit d'un tableau des forêts du globe, dressé vers 1847, où la question forestière est examinée dans toute sa complexité : géographique, botanique, sylvicole, économique, sociale et juridique. On y voit se dessiner une science forestière concrète qui, à la fois, annonce la science sociale des Ouvriers européens (1855) et préfigure la pensée écologique contemporaine. Une présentation par Antoine Savoye et Bernard Kalaora analyse l'ouvrage et le situe dans l'ouvre de Le Play.

L'environnement est de plus en plus médiatisé dans la société française contemporaine. Pour autant un hiatus existe entre cette présence médiatique et la place qu'il occupe dans les sciences humaines et sociales. Seul un petit nombre de chercheurs, sociologues, politistes, juristes, historiens, pour certains engagés, ont fait de la question environnementale leur thème de prédilection sans jamais toutefois réussir à mobiliser leurs communautés respectives. Cette résistance des sciences sociales à se saisir de cette question apparaît comme une spécificité française liée aux préjugés scientifiques, aux découpages institutionnels et aux conflits disciplinaires. L'environnement y est considéré comme un domaine relevant des sciences biologiques, climatiques, écologiques, géomorphologiques et non des sciences sociales. En partie, ces raisons expliquent sa relégation au rang d'objet périphérique. Rien de tel dans les pays anglo-saxons où l'environnement a dans les sciences sociales une place majeure comme processus dynamique d'interaction entre des facteurs naturels et sociaux Cet ouvrage explore les causes à l'origine de cette relégation de l'environnement en France et les difficultés à faire valoir son existence dans la recherche sociologique et dans l'espace public. Ses auteurs explorent les arcanes de la construction sociale et politique de l'environnement, fouillant les coulisses de la recherche, des ministères et des grands corps d'Etat pour comprendre ce particularisme français et les conséquences tant cognitives que pratiques qui en découlent. Unique en son genre, ce livre est un outil indispensable à tous ceux, étudiants, chercheurs, experts, décideurs, qui s'interrogent sur les relations entre Société, Politique et Environnement.

Pour une sociologie de l'environnement - Environnement, société et politique

Cet ouvrage souligne le caractère à la fois paradoxal et multiple de la relation des hommes au désert. Celle-ci ne saurait être unique, elle n'est pas la même selon la géographie (il y a des déserts chauds et des déserts froids par exemple), le " génie des lieux ", les hommes (selon qu'ils sont gens du désert, voyageurs, touristes, nationaux ou étrangers) ou les cultures en présence. Mais ces singularités ne sauraient nous faire oublier l'existence de figures ou motifs idéaux-typiques caractérisant l'expérience du désert dont la signification, le sens et la place varient selon le contexte historique. Le désert comme lieu du divin et du sacré et du monothéisme est sans doute l'une des modalités les plus partagées de l'imaginaire collectif. L'avènement de l'environnement et la prise de conscience de la biodiversité redéfinissent le statut et la place du désert au sein de la planète terre. Plutôt que de la détruire et de la domestiquer, il revient à l'homme d'en comprendre les enjeux environnementaux, en préservant un lieu relevant à la fois du vivant et du sacré.

Le désert - Le vivant et le sacré

L'Allemagne et la France présentent de profondes différences dans le domaine de l'environnement, lui-même en pleine mutation. L'Allemagne s'y est affirmé leader mondial, surtout dans l'innovation et les écotechnologies, sur fond d'une puissante dynamique collective. L'évolution française est plus incertaine, plus contrainte par ses configurations socio-institutionnels et culturelles. Ces perspectives et ces différences sont ici mises à jour et interrogées.

Environnement et sciences sociales en France et en Allemagne

Aux méfaits de la civilisation du charbon se sont substituées les menaces invisibles et angoissantes des pollutions chimiques, du nucléaire ou de l'effet de serre. A partir de là, les scientifiques ont revendiqué le rôle de médiaterus indispensables entre la nature et l'homme, entre le pouvoir et l'opinion publique. Au moment où la science investit de toute part l'environnement, la multiplication des controverses met en doute sa capacité à appréhender la complexité des phénomènes écologiques... Ici, écologues, historiens, sociologues, économistes s'interrogent sur les conséquences du progrès des techniques sur les modifications des écosystèmes et de la biosphère. Des débats et des enjeux passionnants où se joue l'avenir de notre planète...

La terre outragée - [actes du colloque international "Les experts sont formels, controverses scientifiques et décisions politiques dans le domaine de l'environnement", Arc-et-Senans, septembre 1989 - Occasion

Pays voisins, moteurs historiques de la dynamique européenne, l'Allemagne et la France présentent cependant de profondes différences dans leurs modèles et leurs cultures socio-politiques et économiques. Cela est aussi très net dans le domaine de l'environnement, lui-même en pleine mutation. L'Allemagne s'y est affirmée leader mondial, en particulier en ce qui concerne l'innovation et les écotechnologies, sur fond d'une puissante dynamique collective. La France donne le sentiment d'une évolution plus incertaine, plus contrainte par ses configurations socio-institutionnelles et culturelles, moins en prise sur le monde et en phase avec la société. Ce sont ces perspectives et ces différences que nous avons cherché à mettre à jour et à interroger en réunissant un panel de chercheurs en sciences sociales, essentiellement sociologues, mais aussi politistes français et allemands de l'environnement à l'occasion d'un colloque à Strasbourg. Le présent ouvrage constitue la suite éditoriale, amplement revue et complétée, de ce colloque. Il offre un panorama large et ouvert des principaux travaux, champs et courants de recherche à l'oeuvre dans les deux pays et de leurs arrière-plans. Il propose une exploration en profondeur de la thématique environnementale et des modalités d'appréhension divergentes qu'ont empruntées ces deux sociétés pour y faire face.

Les inventeurs oubliés - Le Play et ses continuateurs aux origines des sciences sociales

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