1783, année folle.
 Le marquis de sade est emprisonné à vincennes sans espoir d'être libéré ; au palais-royal la conversation légère l'emporte sur les souffrances du peuple : les frères de montgolfier veulent échapper aux lois de la pesanteur. l'attraction terrestre est aussi celle des coeurs comme des esprits. juliette, chroniqueuse au journal de paris, dont le coeur balance entre le scientifique pilâtre de rozier et le gastronome fantasque grimod de la reynière, veut être la première femme à survoler paris en aérostat.
 Et pourquoi pas libérer sade ? parviendra-t-elle à ses fins ? la révolution des nuages annonce bien la révolution française elise fontenaille réinvente en riant le libertinage et le roman historique.

L'aérostat

Il y a neuf lunes, Dana et Keena ont été arrachées à leur famille et placées dans un pensionnat religieux, comme de nombreux enfants indiens. Si loin de leur île, de leur village. Dana, ça veut dire "Celle-qui-apprend" chez les Haïdas, et Nonas, sa grand-mère chamane, qui connaît le langage de la nature et des animaux, lui a beaucoup appris. Le jour où les deux petites s'enfuient, poursuivies par John l'Enfer, Dana se souvient de ce que lui criait Nona tandis que le bateau les emportait : « N'oubliez jamais que vous êtes les filles de l'Aigle ! »

Les filles de l'aigle

Herb décide de quitter son ghetto de riches, à Vancouver, pour aller répandre les cendres de son grand-père dans le désert, près de Santa Fe. Trois étudiants vont l'accompagner dans ce road-movie au travers des Etats-Unis, plein de rencontres, de paysages époustouflants, et de coups de foudre !

Chasseur d'orages

Mon nom, c'est Darwin, je vis dans un quartier en chantier permanent : chaque jour ici on démolit, et en même temps, on reconstruit. Le quartier est devenu super cher, à ce que dit ma mère, et ma mère, elle s'y connaît en vie chère. Elle est chauffeur de taxi la nuit, c'est pas un job facile mais elle a toujours le sourire. La seule chose qui lui flanque le cafard, c'est le mur gris qu'on voit de chez nous. Et c'est comme ça que toute l'histoire a commencé : une nuit, quelqu'un y a tagué une grande fresque, un graffeur anonyme qui pourrait bien être Banksy, le célèbre street artist anglais... Et ensuite plein de choses nous sont tombées du ciel, et plutôt des bonnes surprises, comme ma rencontre avec Eva, la fille la plus mystérieuse de l'univers, qui vit tout en haut d'un château d'eau, en pleine zone.

Banksy et moi

En septembre 1957, 9 adolescents noirs - filles et garçons - font leur entrée dans le lycée chic de Little Rock dans l'Arkansas, réservé aux Blancs. Les neuf étudiants sont accueillis avec haine et menaces de mort, KKK et croix de feu à l'appui, à tel point que le président des Etats-Unis, Eisenhower, se voit contraint d'envoyer la 101e division parachutiste pour les protéger...

Les 9 de Little Rock

Montréal, décembre 1989. Un matin comme les autres à Polytechnique. Soudain, en plein cours, un jeune homme fait irruption dans une salle, et tout bascule. Il sort de son sac un fusil, abat toutes les filles de la classe, et va poursuivre son carnage dans les couloirs de l'école. Il ne vise que les femmes. Au total, il en tuera quatorze, avant de retourner l'arme contre lui. Pourquoi cette folie meurtrière, chez un garçon apparemment sans histoires ? Par haine des féministes. Elles lui ont - écrivait-il avant de se tuer - gâché la vie... A partir d'un fait divers qui traumatisa le Québec, Elise Fontenaille dresse le portrait d'un enfant brûlé. Et ausculte une société qui en moins d'une génération est passée cu catholicisme tout-puissant à un féminisme triomphant, non sans heurts.

L'homme qui haïssait les femmes

La Gommeuse" est un premier roman, une fable d'aujourd'hui. Mais qui donc est la "gommeuse" ? Une jeune femme qui travaille dans un hammam, parmi les corps nus, dans la vapeur. Avec son gant - qui jouera un role inquietant - elle frotte le corps des femmes avant le massage. Notre gommeuse, qui a deux noms: Jeudi et Phurbu (nee un jeudi en nepalais), vit seule au hammam, dans une chambre au-dessus des salles d'eau. Elle se cache. Elle est nee de pere inconnu, et sa mere qui etait sherpa est morte au fond d'une crevasse, au cours d'une expedition, quand Jeudi etait toute petite. Dans son village, sa mere etait une paria; a sa mort, la tribu a rejete l'enfant. Les hommes de l'expedition l'ont donc ramenee avec eux en France. L'un d'eux a tente de l'adopter. Rebelle, la petite fille a ete envoyee en pension. Phurbu en veut aux adultes, elle a pris le nom de Jeudi - c'est son nom de guerre. Avant le hammam, elle avait des aventures avec des hommes qu'elle suivait dans la rue. Mais depuis qu'elle est devenue gommeuse, elle vit dans ce monde clos, elle y travaille et s'y cache. Jusqu'au jour ou Phurbu rencontre Lucie, une fillette solitaire...

La Gommeuse

Brumaire, an II, jour de la Herse. Le conventionnel Balthasar quitte Paris pour les Pyrénées, avec la mission d'y mater une révolte de nobles et de prêtres : brûler les objets de culte, fondre les cloches des églises en canons, marier les prêtres, substituer au christianisme le culte de la déesse Raison ! Derrière lui, couchée dans une carriole, une guillotine.

Mais la région n'est pas seulement rebelle, elle est obscure : le soir, dans les masures ou dans les champs, les citoyens ont d'étranges pratiques, et dans les églises, les christs de bois saignent parfois. Rien n'y fait : ni les graines d'hellébore, ni la lecture des Hommes illustres de Plutarque - Balthasar aussi perd la tête. Diableries ? A moins que le Représentant de la Raison ne soit atteint par sa propre fureur révolutionnaire...

A Sainte-Marie-sur-l'Adour, que Balthasar s'empresse de rebaptiser Rousseau-sur-l'Adour, le seigneur des lieux se cache. Au château, c'est sa fille, Constance, brune, les yeux en fente, qui accueille Balthasar. Sèchement. Pour prix de cette froideur, quand Balthasar fera arrêter le père. Il réclamera, contre sa tête, la vertu de la fille...

De l'histoire vraie de son ancêtre Jean-Baptiste Cavaignac, « régicide, chargé en 1793 des Brûlements dans le Sud-Ouest », père de Godefroy, le révolutionnaire de 1832, et de Louis-Eugène, le bourreau de 1848, Elise Fontenaille tire un récit singulier, mêlant aux teintes d'un conte hoffmanien les couleurs d'une chanson de geste, à la gravité tragique d'un temps de Terreur la drôlerie et l'énergie que connaissent bien ses lecteurs.

L'aérostat

Résumé

Plus de livres de Elise Fontenaille

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques