Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Retour à l'éternel

C'est un guide tout-à-fait exceptionnel et d'une formule nouvelle, chaque chapitre étant illustré par un dessin original ; il permet au visiteur, dès son entrée dans le célèbre « Désert », de suivre pas à pas, à la fois dans l'espace et à travers le temps, le destin pathétique et exemplaire de Port-Royal des Champs. Non seulement il fallait le talent d'un artiste - ou d'un écrivain - pour faire revivre la mélancolie romantique de ces prés, de ces bois et de ces eaux mortes ; plus encore, il fallait une longue familiarité avec ce vallon d'Île-de-France et ces présences immatérielles. Seule, Christiane Rogelet était en mesure de donner - aux amis et aux « pèlerins » de plus en plus nombreux - ce guide irremplaçable du Port-Royal des Champs d'aujourd'hui. Fondé au XIIIe siècle, près de la vallée de Chevreuse, le monastère cistercien reprit, après les troubles et l'effervescence de la Renaissance et de la Réforme, un éclat exceptionnel au XVIIe siècle, grâce à deux jeunes sours abbesses, Angélique et Agnès Arnauld. C'est alors que de violentes accusations de « jansénisme » furent portées par l'envie contre le monastère, qui faisait l'admiration de l'Europe et des papes eux-mêmes. Un scandaleux procès en Sorbonne condamna Antoine Arnauld, sans même l'avoir entendu. Pascal, à son tour, condamna les Jésuites, en publiant ses lettres « Provinciales ». Mais les attaques se succédèrent : Bulles, interdits, signatures extorquées, destruction, exils. Le roi septuagénaire prit peur et, en 1709, après une nouvelle Bulle du Pape, fit disperser les dernières Religieuses. Il ne restera pierre sur pierre... Mais ces lieux, chargés de souvenirs, s'animent d'une vie nouvelle dans cette campagne qui, aux abords de Paris, conserve le privilège de sa simplicité et de son charme.

Port-Royal des Champs en notre temps - Précédé par le Manuel des pèlerins de Port-Royal des Champs 1776

À l'issue de la Première guerre mondiale, alors que l'Allemagne montre un nouveau visage sous la dictature hitlérienne, Robert Aron dresse le portrait de la France de 1938 : politique, ouvriers, finances, etc., et s'interroge sur la manière de traiter avec ce Führer que certains louent, d'autres craignent.

La fin de l'après-guerre

C'est en traversant les grands événements du dernier siècle que le père François de Gaulle a pu vivre sa vocation de missionnaire. Né en 1922, ce neveu du général de Gaulle éprouve très tôt le désir d'annoncer la Bonne Nouvelle par de- là les frontières. Il rejoint la Société des missionnaires d'Afrique - les Pères Blancs - en 1940 et entre au séminaire en Tunisie. Ses études y sont interrompues par la guerre qui le conduira à participer aux combats en Italie, en France et en Allemagne. C'est l'occasion pour le jeune homme d'être confronté à la souffrance et au courage, à la mort et à l'espoir, au coeur d'une histoire qui souvent le dépasse.  C'est l'occasion aussi de croiser le destin du général de Gaulle, dont l'attachement à la famille et la foi catholique sont particulièrement marqués. En 1950, François de Gaulle découvre le pays mossi, en Haute Volta (actuel Burkina Faso), où il passera quarante-cinq années. Il témoigne avec sympathie, voire émerveillement, de l'émergence d'un christianisme africain, d'une Eglise nouvelle.  C'est tout le sens d'une vie donnée à Dieu et aux autres qui se dévoile ici. Ce livre a été écrit à partir d'entretiens entre le père François de Gaulle et Victor Macé de Lépinay, qui collabore à plusieurs émissions sur France Culture.

Annees obscures de jesus

De 1954 à 1962, la vie nationale française a été profondément marquée par la tragédie algérienne. Face à la rébellion indigène le comportement des Français d'Algérie a suscité des événements aussi importants que la chute d'un régime et le retour au pouvoir du général de Gaulle. Qui sont ces hommes que l'on appelle des « Pieds-noirs », quel est ce peuple dont on a beaucoup parlé sans jamais en définir le vrai visage ? Quel a été son drame ? Quelle part d'intérêt et de passion se mêlent dans ses motivations ? A-t-il été manipulé par des factions politiques extérieures, ou a-t-il forgé lui-même son propre destin ? Geneviève Baïlac, « pieds-noirs » elle-même, créatrice de la fameuse Famille Hernandez, répond à ces questions en racontant les origines de ce peuple et la manière dont il a vécu, dans son cour et dans son âme, les événements de ces vingt dernières années. Observateur attentif au cour même de la foule agissante, elle porte un témoignage qui constitue à travers des récits historiques et des souvenirs personnels, un document humain sans précédent.

Les absinthes sauvages - Témoignage pour le peuple pieds-noirs

Ainsi priait Jésus ressuscite l'existence de religieuse de Jésus pendant son enfance, dans son village de Nazareth, avant sa venue au Temple de Jérusalem. Constituant par certains côtés une anthologie de textes qui remontant à 2000 ans, sont encore en usage dans les synagogues actuelles, ce documentaire apparent est à la fois historique et contemporain.

Retour à l'éternel

Résumé

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