Rousseau

La mort écrite : la formule se rencontre fréquemment dans la littérature médiévale. Elle dit le destin de l'homme, inscrit par Dieu dans la pomme du péché originel. Elle rappelle le passage du temps, le prochain trépas s'annonçant dans les signes du vieillissement humain. S'inventent alors des livres de la mort : pour avertir et préparer l'homme à mourir, à bien mourir, ou pour inscrire sa trace, sa mémoire dans la pierre ou sur la page. Ce sont ces traces scripturaires, ce lien de la mort à l'écriture qu'explorent les études rassemblées dans ce livre : mort de l'homme mais aussi mort de l'animal, mort de l'individu mais aussi mort d'Everyman, comique et sérieux, visions et rêves sont convoqués. Rituels des morts, inscriptions funéraires, épitaphes, traités, anecdotes et images, mais aussi tombeaux comme genre littéraire ou musical trouvent un traitement nouveau, dans le croisement des regards des historiens et des littéraires. L'origine diverse des auteurs, français, italiens, suisses, canadiens, la diversité de leurs cultures et de leurs approches, offrent également un aperçu de ce que peut réaliser la jeune recherche internationale, rassemblée par les mêmes valeurs d'échange et la même passion du savoir. La mort écrite au Moyen Âge est aujourd'hui l'occasion d'une naissance à la parole.

La mort écrite - Rites et rhétoriques du trépas au Moyen Age

Entre la fin du xive et le milieu du XVIe siècle s'affirment les premiers théâtres allégoriques. Moralités et jeux moraux en français sont le témoignage le mieux conservé d'un art consacré à l'interprétation critique du présent et à la fabrication de l'espace public. Ce livre en propose une étude d'ensemble.

Moralités et jeux moraux, le théâtre allégorique en français ; XVe-XVIe siècles

L'attention que nous sommes conduits à porter aux divers objets constituant notre monde conditionne la façon dont nous nous comportons envers eux. Si les problèmes d'économie de l'attention sont aujourd'hui à la mode, il reste à comprendre l'immense diversité des multiples écologies attentionnelles développées par les sociétés humaines, celles que nous héritons du passé, celles qui coexistent dans notre présent et celles qui s'esquissent pour l'avenir. Or un nouveau champ de recherche émerge depuis une vingtaine d'années sous le titre d'« archéologie des media » : son ambition est d'apporter une lumière nouvelle sur les transformations les plus récentes (entraînées par la numérisation) de nos formes de médialités et de nos régimes attentionnels, en les éclairant par ce que nous apprennent des couches oubliées des pratiques matérielles, des appareillages et des imaginaires médiatiques du passé plus ou moins lointain. Par les va-et-vient déroutants qu'elle propose entre un passé enfoui et un futur émergent, ainsi qu'à travers l'interaction constante qu'elle opère entre la recherche savante et l'expérimentation artistique, l'archéologie des media est aujourd'hui l'approche la plus prometteuse pour trouver de nouveaux repères dans l'exploration de nos écologies attentionnelles. En croisant les problématiques de l'archéologie des media et de l'écologie de l'attention, ce volume collectif issu d'une semaine de discussions menées dans le château de Cerisy fraie des pistes inédites pour aider à nous situer dans les nouveaux environnements de médialité instaurés par des technologies numériques devenues ubiquitaires.

Ecologies de l'attention et archéologie des media

La quête du Graal, le roi Arthur, la Table ronde, les chevaliers Yvain, Lancelot, Perceval : ces emblèmes du Moyen Âge habitent notre imaginaire et le nourrissent d'aventures, d'amour courtois et de bravoure. Leur créateur, Chrétien de Troyes, source du roman français, occupe la curieuse position « d'un écrivain pour tous et pour personne ». Tout le monde connaît ses histoires, mais la lecture de ses oeuvres originales est plus rare. Estelle Doudet enquête sur la vie d'un auteur prolixe mais discret, qui reste une ombre derrière la page, un nom qui ne fait pas deviner celui qui l'écrit. Pourtant, les héros qu'il a créés et les intrigues qu'il a tissées sont autant d'indices sur la trame d'une vie. À travers elle se dessine la société du XIIe siècle, ses particularités linguistiques, sociales et culturelles, ses violences et ses idéaux. Dans un parcours entre réalité et imaginaire, l'ouvrage interroge une oeuvre en son temps : pourquoi, comment devient-on romancier au Moyen Âge ?

Chrétien de Troyes

La matière arthurienne des XIVe et XVe siècles est européenne. Croisant médiévisme et comparatisme, ce volume aborde les littératures française, galloise, italienne, ibérique, anglaise, scandinave, germaniques, tchèque, dans des études sur les personnages, la poétique et les enjeux idéologiques.

Arthur en Europe à la fin du Moyen Age - Approches comparées (1270-1530)

Représentant majeur de la littérature bourguignonne, poète et chroniqueur, proche des milieux artistiques et notamment musicaux de son époque, Jean Molinet (1435-1507) apparaît comme un auteur fédérateur des études portant sur l'histoire politique et littéraire au tournant des XVe et XVIe siècles. Organisé du 8 au 10 novembre 2007, à l'occasion du cinquième centenaire de la mort de l'écrivain, le colloque dont les actes paraissent aujourd'hui a été le fruit d'une collaboration régionale et transfrontalière entre l'Université de Gand, l'Université Charles-de-Gaulle – Lille 3 et l'Université du Littoral – Côte d'Opale (Dunkerque). Par le croisement des disciplines et des approches, il a contribué de manière décisive à mettre en lumière toute la richesse de cette oeuvre foisonnante et sa situation au croisement des espaces et des cultures, reflet de la réalité complexe des principautés bourguignonnes à l'époque où le Moyen Age s'apprête à épouser la Renaissance. Jean Devaux est professeur à l'Université du Littoral – Côte d'Opale (Dunkerque et Boulogne-sur-Mer HLLI), où il enseigne la langue et la littérature françaises du Moyen Age. Spécialiste de littérature bourguignonne, il s'intéresse plus particulièrement à l'historiographie du Bas Moyen Age français. Estelle Doudet est maître de conférences en littérature médiévale à l'Université de Lille Nord de France (UDL3- IRHiS). Elle est spécialiste des Grands Rhétoriqueurs et travaille actuellement sur les moralités politiques de la fin du Moyen Age et de la première modernité. Elodie Lecuppre-Desjardin est maître de conférences à l'Université de Lille Nord de France (UDL3- IRHiS). Spécialiste d'histoire urbaine et des Pays-Bas bourguignons, elle y enseigne l'histoire médiévale.

Jean Molinet et son temps

La Moralité de Bien avisé Mal avisé met en scène la psychologie médiévale du bien et du mal, et, pour la compléter, la théologie du salut de l'âme. Mieux que toute autre, cette pièce représente la tradition française de la moralité religieuse des xive-xve siècles.

Recueil général de moralités d'expression française - Tome 3, La Moralité de Bien avisé Mal avisé

La collection "Panorama d'un auteur" invite à explorer la vie et l'œuvre des écrivains classiques de la littérature française. Chaque ouvrage est découpé en grands chapitres proposant : • une biographie de l'auteur • une analyse littéraire et thématique • une étude des principales œuvres • un choix de belles pages • un entraînement aux épreuves littéraires (commentaires composés, dissertations...) Ecrits dans un style clair et précis, les titres de cette collection s'adressent particulièrement aux étudiants de lettres (Deug et licence, hypokhâgne et khâgne) ainsi qu'à tous ceux préparant les concours (Capes, agrégation...).

Rousseau

Plus de livres de Estelle Doudet

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques