Les yogas : chemins de transformation

Reconnu comme un matre de sagesse, Arnaud Desjardins dialogue avec le philosophe Jean-Louis Cianni, l'auteur de La Philosophie comme remde au chmage, sur le thme de la transformation de l'tre. Car la nature mme de l'homme, c'est de pouvoir changer. Il peut liminer certaines faiblesses et acqurir des capacits qu'il ne possdait pas auparavant. Nous avons tous notre exprience personnelle de ces amliorations et de ces dveloppements possibles. Par contre une transformation d'un autre ordre, une mtamorphose au sens prcis du terme, a t propose depuis l'origine mais n'a jamais concern qu'une minorit. toutes les poques historiques, aussi anciennes soient-elles, et au sein de toutes les civilisations d'Orient et d'Occident, du Nord et du Sud, ont t transmis des enseignements et des mthodes connus sous les noms d' sotrisme ou de traditions initiatiques ou voie , chemin (on retrouve l'quivalent de ces termes aussi bien dans le sanskrit des hindous ou le grec des premiers chrtiens que dans l'arabe des soufis). Ils visent un changement de statut ontologique voqu comme veil ou libration et le plus souvent prsent comme une mort un niveau pour une vie un tout autre niveau. On comprend que l'image naturelle de la mtamorphose ait pu tre universellement utilise pour pointer vers cette nouvelle naissance. C'est ce changement de niveau d'tre ou de niveau de conscience qui ont inspir ces rencontres amicales.

Oui, chacun de nous peut se transformer

Les quatre tomes de À la recherche du Soi ont été écrits à partir de causeries enregistrées au Bost, le premier «ashram» animé par Arnaud Desjardins en Auvergne. Elles s'adressaient à un petit auditoire de personnes désireuses d'approfondir l'enseignement que lui-même avait reçu de son propre maître, Swâmi Prajnânpad, mort en 1974. Depuis la première parution de ces ouvrages (entre 1977 et 1980), le nom de Swâmi Prajnânpad est devenu peu à peu connu en France. Des philosophes comme André Comte-Sponville, des universitaires comme Michel Hulin le mentionnent dans leurs ouvrages. Mais les pages qui suivent ne sont pas un exposé rigoureux de son enseignement, comme l'a tenté un autre de ses élèves français, Daniel Roumanoff. Elles expriment les convictions de l'auteur lui-même et ce qu'il a compris, année après année, auprès de ce maître. L'existence quotidienne demande à chacun de trouver une réponse relative aux problèmes en tous genres qui se posent jour après jour. Mais les enseignements spirituels ont toujours proposé aux hommes une réponse absolue. Le christianisme annonce la vie éternelle, le royaume des cieux qui est au-dedans de nous, «la joie qui demeure», «la paix qui surpasse toute compréhension», les soufis enseignent baqâ, la subsistance en Dieu, qui couronne fanâ, l'extinction des limitations individuelles. Le Bouddha a montré le chemin du nirvana, de la conscience éveillée, de la nature-de-Bouddha. Le Vedanta nous révèle l'atman, le Soi suprême, éternel, supra-personnel. Les termes changent mais la promesse demeure identique : notre essence est la réalité indestructible en laquelle "nous avons l'être, le mouvement et la vie". Et ce message s'adresse à chacun de nous personnellement.

A la recherche du Soi Volume 4 : "Tu es cela"

« La voie ne consiste pas à accomplir des actions admirables, la voie consiste à accomplir de façon admirable les actions quotidiennes. » Dans ce deuxième tome d'À la recherche du soi, Arnaud Desjardins s'attache à rapprocher l'enseignement de l'Adhyatma yoga de notre expérience de tous les jours. Car, pour l'essentiel, notre vie n'est pas faite de grandes tragédies ou de choix cornéliens, mais d'actions, de joies ou de désagréments minuscules. Et c'est là, jour après jour, qu'il nous appartient de prendre conscience du monde d'illusions que nous superposons à la réalité. C'est de ce monde mental, fruit de notre passé et berceau de nos frustrations, que l'Adhyatma yoga nous invite à nous libérer.

à la recherche du soi Tome 2 ; au-delà du moi

Au-delà, ou plutôt en deçà, des philosophies et des théologies contradictoires, un dénominateur commun à toutes les voies de transformation personnelle, religieuses ou non, fait l'unité des enseignements de sagesse : il s'agit de demeurer établi dans la paix, la sérénité et l'amour qui n'ont pas de contraire. Or, ce dépassement du monde des opposés (réussite/échec, bonheur/malheur, création/destruction...) demande ce que la tradition chrétienne désigne par « la mort du vieil homme » et « la naissance de l'homme nouveau », ce que le soufisme dénomme fanâ' et le bouddhisme nirvana, plus qu'un changement : une métamorphose. Composé à partir de réponses données à des auditoires québécois et mexicains en quête du sens de l'existence, La Paix toujours présente nous invite à cette aventure radicale. Elle n'est pas réservée à quelques yogis, moines ou moniales retirés du monde. Le verset le plus célèbre des Upanishads nous concerne tous : « De l'irréel conduis-moi au Réel, des ténèbres à la Lumière, de la mort à l'Immortalité. »

La paix toujours présente - Santé psychique et santé spirituelle

Georges-Emmanuel Hourant, psychothérapeute et journaliste, a recueilli le témoignage de dix-sept maîtres spirituels et penseurs de l'infini, qui nous font partager leur expérience dans la quête de sagesse. Expérience qui n'appartient à aucun dogme religieux, mais est inhérente à la nature humaine. Contributions : - Arnaud Desjardins, Le maître demeure un disciple ; - Joshin Sensei, De coeur à coeur ; - Annick de Souzenelle, Sortir de l'exil ; - Christian Delorme, La Pauvreté pour horizon ; - Betoule Fekkar Lambiotte, Dieu est un ; - Richard Moss, Au commencement de nous-mêmes ; - Andrew Cohen, L'Eveil radical ; - Arouna Lipschitz, La Voie de l'amoureux ; - Amma, La Compassion infinie ; - Lytta Basset, Guérir pour pardonner ; - Roland Yuno Rech, Concentration et observation ; - Stephen Jourdain, Une silencieuse coïncidence ; - Peter Fenner, L'Expérience de la liberté ; - Thich Nhat Hanh, Dans la plénitude de l'instant ; - Mario Mercier, Le Pouvoir du coeur ; - Lee Lozowick, Servir le divin ; - Enzo Bianchi, Ecouter Dieu.

Enquête au coeur de l'être

Au terme d'une quête spirituelle exceptionnelle, Arnaud Desjardins est devenu le disciple de Shri Swâmi Prajnânpad. Son enseignement, indépendant de toute pensée religieuse, est une passionnante exploration de soi. Son yoga, l'Adhyatma yoga, vise à retrouver notre essence fondamentale - l'atman - par une démarche qui explique et désamorce les mécanismes de notre égoïsme, au coeur de nos soucis quotidiens.

à la recherche du soi Tome 1 ; Adhyatma Yoga

Retour a l'essentiel - rencontres au quebec

La nature de l'homme, c'est de pouvoir changer. Il peut éliminer certaines faiblesses et acquérir des capacités qu'il ne possédait pas auparavant. Nous avons tous l'expérience personnelle de ces améliorations et de ces développements possibles. Mais depuis l'origine, on évoque une transformation d'un autre ordre. Métamorphose au sens précis du terme, elle n'a jamais concerné qu'une minorité. A toutes les époques, aussi anciennes soient-elles, dans les civilisations d'Orient et d'Occident, des enseignements et des méthodes connus sous les noms d'" ésotérisme " ou de " traditions initiatiques ", ou de "voie ", "chemin" (on retrouve l'équivalent de ces termes aussi bien dans le sanskrit des hindous ou le grec des premiers chrétiens que dans l'arabe des soufis) ont été transmis. Ils visent à un changement de statut ontologique, un " éveil " ou une " libération ". C'est ce changement de niveau d'être - ou de niveau de conscience - qui ont inspiré ce dialogue entre Arnaud Desjardins, reconnu comme un maître de sagesse, et le philosophe Jean-Louis Cianni, auteur de La Philosophie comme remède au chômage.

Les yogas : chemins de transformation

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