Contrats-types du CCI pour les joint ventures contractuelles

Cette édition est une gageure : pour la première fois au monde, quinze sagas islandaises - dont une dizaine étaient, à ce jour, inédites en français - sont rassemblées en un seul volume. Une profonde lacune dans notre connaissance des littératures médiévales se trouve ainsi comblée, avec la double intention de faire connaître des textes qui, en définitive, appartiennent à notre patrimoine, et de dégager, sous des
mythes souvent entretenus avec complaisance, la réalité d'une civilisation sans équivalent. Les sagas, oeuvres en prose composées au XIII? siècle, se situent aux frontières de l'histoire et de la légende : elles rapportent, dans un style laconique, avec un humour noir et froid, la vie et les hauts faits des colonisateurs de l'Islande et de leurs descendants. Trois mots clés dans l'univers islandais : le destin, l'honneur, la vengeance. Sans lyrisme aucun, oscillant sans cesse entre la banalité du quotidien et la démesure de l'exceptionnel, les auteurs, presque toujours demeurés anonymes, ont su traduire dans ces écrits une grandiose conception de la condition humaine : artisans, et non victimes, de leur destinée, les personnages préservent, avec leur honneur, la réputation qui leur permettra de triompher de la mort, en les sauvant de l'oubli. De là, des textes souvent tragiques, qu'il importait de rendre accessibles, afin que chacun puisse en
mesurer l'originalité et la force. Au service de ce dessein des traductions dont l'ambition est de restituer le ton si caractéristique des sagas, tout en restant parfaitement lisibles pour le public non spécialiste. Et un appareil critique conçu comme un petit manuel d'initiation à
la civilisation scandinave. En proposant une ouverture, et en apportant le plaisir de la découverte d'un genre, cette édition veut rendre justice à une culture dont les racines rejoignent les nôtres.

Sagas islandaises

Vaste et luxuriante composition anonyme en prose rédigée, sous sa forme actuelle, vers le milieu du XVe siècle, le roman de Perceforest est une des plus belles réussites littéraires de la fin du Moyen Age. En une grandiose fresque divisée en six parties, l'ouvre évoque les aventures des lointains ancêtres d'Arthur et des chevaliers de la Table Ronde.
Précédé d'une traduction d'un large extrait de l'« Historia regum Britannie » de Geoffroy de Monmouth, qui sert de caution historique à l'ouvre, le roman commence avec le débarquement inopiné d'Alexandre en Grande Bretagne. Pour redresser le royaume, tombé en déclin sous les derniers rois bretons, le souverain grec choisit deux de ses compagnons, Betis et Gadifer, pour être l'un roi d'Angleterre, l'autre roi d'Ecosse. Il institue les tournois, nouvel exercice chevaleresque. Betis, qui libère les forêts d'Angleterre hantées par Darnant et ses complices, prend le nom de Perceforest. Une religion nouvelle, intermédiaire entre le polythéisme païen et le christianisme arthurien, est prônée par l'ermite Dardanon. Des amours émouvantes d'Alexandre et de Sebille naîtra une lignée royale qui aboutira à Arthur. Du sang grec coulera dans les veines du légendaire roi breton. Tout au long du récit, le narrateur manifeste son goût pour le foisonnement des aventures, les effets de parallélisme et de symétrie, l'évocation de cortèges magnifiquement ordonnés et de tournois animés et brillants.
Après la publication des quatrième, troisième et deuxième parties, Gilles Roussineau poursuit l'édition du roman. Le texte est assorti d'une introduction littéraire et linguistique, d'un important choix de variantes, de nombreuses notes et d'un glossaire développé.

Perceforest - Première partie, 2 volumes

Communes et anciennes paroisses de la Loire

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Bernard-Marie Koltès est mort en 1989. Il avait 41 ans. On commença de prêter attention à son théâtre en 1983, lorsque Combat de nègre et de chiens fut mis en scène par Patrice Chéreau. De La Nuit juste avant les forêts à Quai ouest du Retour au désert à Dans la solitude des champs de coton l'œuvre s'impose désormais au premier plan de la littérature de notre temps. Dans sa fulgurante trajectoire, Koltès avait atteint une densité d'écriture et une puissance de composition tout à fait exceptionnelles. Portée par "un lyrisme sauvage et familier ", par l'énergie rayonnante de ses ellipses et de ses ambivalences, son écriture s'avance loin dans le labyrinthe de l'humaine condition. Qu'elle brûle d'un feu abrupt et noir ou qu'elle s'ouvre à la lueur lointaine d'un Eden de paix et d'innocence, l'œuvre de Bernard-Marie Koltès n'a pas fini de révéler sa force d'ébranlement.

Revue Europe Numero 823-824 Novembre Decembre 1997 : Bernard-Marie Koltes

L'ensemble de ce volume se présente comme une réflexion croisée sur une double thématique qui ne cesse d'interpeller les théoriciens, les artistes et les musiciens : récit et représentation.
Qu'est-ce que représenter ? Qu'est-ce qui permet d'aborder une œuvre d'art, en particulier musicale, à partir du concept de représentation ? Les théories philosophiques et la musicologie permettent-elles d'appréhender ce phénomène souvent dissimulé derrière des procédures qui en effacent l'accès ?
Les textes réunis dans ce recueil se présentent, soit comme présupposés substantiels de la réflexion sur la représentation ou/et le récit, soit comme un arrêt clinique sur une œuvre singulière, autonome, le plus souvent d'ordre opératique, qui, tout en s'évadant des normes que la tradition lyrique nous a transmises, bouleversent nos constructions théoriques.

Recit Et Representation Musicale

Ce recueil de nouvelles vise à faire connaître et comprendre l'originalité d'un pays à la poursuite de son propre destin. La littérature slovaque reflète étroitement le contexte historique et social d'un pays qui, aspirant à la liberté, a lutté contre les dominations étrangères afin de préserver son identité et sa langue. Ces textes donnent un aperçu de l'évolution de la société slovaque. Ils ont été extraits des œuvres d'écrivains qui, faute d'avoir été traduits dans d'autres langues, n'ont pas connu le renom qu'ils auraient mérité.

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