Contrats-types du CCI pour les joint ventures contractuelles

Un porno québécois, clandestin, sulfureux... Une merveille !

On ne connaît pas l'auteur (ni l'éditeur, bien entendu) de ce mystérieux roman érotique qui ne figure pas à la Réserve de la Bibliothèque nationale, et n'est pas cité dans la grande bibliographie de Pascal Pia, Les Livres de l'enfer. On n'en a recensé que deux éditions, toutes deux supposées venir de "Montréal", l'une datée de 1957 (peut-être antidatée), l'autre de 1960, et toutes deux introuvables. Toujours est-il que ce livre, devenu très rare, jouit d'une extraordinaire réputation chez les quelques amateurs qui le possèdent. Et il est vrai que la riche imagination qui s'est plu à aligner les épisodes lubriques des initiations successives de la jeune et plantureuse Monique, et leurs rebondissements incessants, est peu commune. Nous sommes heureux de présenter à nos lecteurs cet ouvrage exceptionnel et d'une infinie rareté, qui méritait bien d'être remis en circulation.

LECTURES AMOURE

Maryse et Masumi Shibata continuent à nous livrer le fruit de leurs recherches de textes, inédits en France, du Tch'an chinois et du Zen japonais. Ils nous offrent ici les dix-sept kôans principaux tirés du Recueil de la Falaise verte, la bible des fameuses phrases énigmatiques parfois employées par les maîtres du bouddhisme extrême-oriental pour éveiller leurs disciples. D'une rare et surprenante poésie, ces kôans, appelés également règles, sont commentés par des grands maîtres de la tradition.
    Cet ouvrage présente aussi d'autres oeuvres empreintes des subtilités de l'esprit d'éveil cher au Tch'an et au Zen : La Montagne froide réunit des poèmes de Han-chan, ermite chinois du IXe siècle ; Le monde est lamentable et mélancolique est un conte inoubliable de Kunikida Doppo, écrivain japonais de l'ère Meiji, qui assista aux bouleversements vécus par le Japon traditionnel au XIXe siècle ; enfin, des poèmes de Sengaï (1750-1837) regroupés sous le titre Le monde est éphémère mais je suis joyeux.

Le recueil de la falaise verte

Psychologie du Travail et des Organisations, revue internationale de langue française, publie des articles scientifiques en langue française et participe au développement scientifique international de la psychologie du travail et des organisations.
Elle s'adresse à toutes les personnes travaillant dans ce domaine d'activité : psychologues, responsables et ingénieurs des ressources humaines, gestionnaires, médecins du travail, enseignants, chercheurs, étudiants, etc.
La revue publie des articles originaux, des revues de questions, des comptes rendus de recherches, y compris celles réalisées sur le terrain ou dans une perspective d'application. Les travaux doivent satisfaire aux critères de vérification scientifique et être présentés dans un langage clair.
Les thèmes principaux concernent les aspects individuels, psycho-sociaux et structurels du travail et des organisations. A titre d'exemples non exclusifs, on peut citer les questions portant sur : la gestion et le développement des ressources humaines (formation, compétences, innovation), l'organisation et l'évaluation des systèmes (changement, communication, climat), les articulations hommes-organisations-techniques (représentations, aspects culturels, négociation, coopération, style de direction), la santé (bien-être, conditions de travail, stress, risques, sécurité), l'environnement, les aspects psychologiques liés à l'emploi et au non emploi (sélection, orientation, évaluation des personnes, insertion, identité, implication), le rôle du psychologue (expertise, conseil, mode d'intervention), l'épistémologie, la méthodologie et la déontologie.
Publiée sous l'égide de l'Association Internationale de Psychologie du Travail de Langue Française (AIPTLF), cette revue comporte annuellement au moins 384 pages distribuées en numéros simples ou doubles.

Psychologie Du Travail Et Des Organisations Volume 8 N° 1/2002 : Dimensions De La Psychologie Du Travail

Les débats relatifs à la mort du sujet se sont maintenant apaisés. Ce recueil présente les transformations de la notion du sujet telles qu'elles peuvent apparaître aujourd'hui à l'issue d'une confrontation de courants philosophiques contemporains français et allemands. Des propositions de réinterprétation de la subjectivité et de sa constitution en deçà d'une philosophie du sujet classique remplacent une prise de congé trop rapide.
La constitution du sujet s'élabore en relation avec la notion de pratique. Le rapport corporel au monde est discuté à partir des points de vue herméneutique, phénoménologique, deconstructiviste, psychanalytique et de la théorie du discours, selon deux questions-clés : (1) Comment comprendre la constitution corporelle du sujet ? (2) Quel sens donner à l'usage de signes dans ce cadre ?

En deçà du principe de sujet : Diesseits des Subjektprinzips. - Corps, langage, pratique : Körper, Sprache, Praxis

Ces trois " Histoires Tragico-Maritimes " relatent les naufrages des nefs Conceiçao, Sao Paulo et Sao Joao. Ecrites par des rescapés, publiées en plaquettes dès le XVIe siècle, elles connurent très vite un grand succès en Europe, où elles influencèrent nombre d'œuvres littéraires.
Ces textes frappent par leur sobriété et leur justesse, et leur propos nous fascine de bout en bout. Comme le rappelle José Saramago, " l'expression de la souffrance est continue dans ces récits de naufrages. (...) Et cette souffrance n'est pas seulement celle des blessures ouvertes, de l'asphyxie, des maladies sans remède : c'est celle qui, par d'autres voies, rend la vie tout aussi insupportable - l'abandon total "...
Dans ces pages où les hommes meurent par milliers, ce n'est pas seulement la réalité terrible des voyages de l'époque qui est décrite, mais la pure condition humaine qui est montrée dans sa misère et sa grandeur.

HISTOIRES TRAGICO-MARITIMES. - Trois naufrages portugais au XVIème siècle

From seamaster to seamaster - The first 70 years

"Les Anciens avaient naïvement peint Cupidon, fils de Vénus, sous les traits d'un enfant aveugle, nu, ailé et muni d'un carquois, reconnaissant par là, dans l'aiguillon de l'amour — dépourvu de jugement, vagabond, dénué de prudence — le don de pénétrer les entrailles de tout être humain et lui brouiller l'entendement au point que, retombé en enfance, il en revient à sa fragilité première ; par l'effet, assurément, d'un engouement excessif des sens pour l'objet aimé, qu'ils se représentent altéré et loin de ce qu'il est réellement, tantôt excellent tantôt exécrable. De là vient que, la faculté de juger se trouvant étouffée, la volupté contraint tous les esprits à se soumettre au corps ; phénomène qui, bien que nul n'y échappe, produit des effets plus graves sur le sexe féminin, du fait de la prédominance chez lui de la sensualité sur la médiocrité de son entendement. Cela, spectateurs, vous le verrez clairement, lorsque vous entendrez le récit de l'amour démesure d'une de vos nobles concitoyennes pour un jeune étranger et verrez l'audace et l'habileté déployées pour l'attirer, puis la jouissance et le plaisir qu'elle en tire...(Prologue).

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