Un milieu par l’entre-deux : ni par les oeuvres ni par les gens mais par ce qui pouvait se produire dans leur confrontation. Dans les liens, fugitifs, ténus, qui pourraient se créer entre eux. Un regard qui propose des situations éphémères, révèle des contextes absurdes et imprévues, comme si ça pouvait être également cela, l’art : des instants
pendant lesquels on s’aperçoit que de micro événements prélevés au réel peuvent avoir valeur de dessillement du réel, avec, parfois, des effets burlesques, ou les oeuvres donnent l’impression de se venger de leur commercialisation : s’en trouvent détournées, leur message initial devenu soudainement inopportun, voire totalement saugrenu.

Art people or employees

Que dirais-tu de suivre la caravane des contes au pays des trésors ? Génies et fantômes, fées, lutins et brigands se disputeront le plaisir de te guider sur les chemins de la fortune. Ta route croisera celle d'une princesse dragon et d'une gazelle aux cornes d'émeraude. Tu auras même la chance de voir voler un oiseau de feu et d'apercevoir un arbre au tronc d'argent. A chaque halte, tes compagnons de voyage te dévoileront leurs richesses : tu pourras ainsi, si le cœur t'en dit, visiter une cité d'or, découvrir les secrets de la pierre philosophale et compter l'argent du soleil.

Histoires de trésors

Un florilège de mythes, de contes et de légendes permet de pénétrer dans l'imaginaire de TurquieLe vizir et gendre de Soliman le Magnifique, Ahmed Pacha, était un homme très avare. Un jour il appelle Indjili :- Indjili, dit-il, peux-tu me trouver un beau lévrier ?- Ordonnez !.Le vizir ajoute :- Et rapide, et aussi beau.- À vos ordres. Je vous l'amène dans dix minutes au plus. Il sort, attrape le premier chien de haute taille rencontré dans la rue et l'amène devant le vizir.- Et voilà, juste comme vous le souhaitiez.- Je ne t'ai pas demandé un chien des rues, je t'ai demandé un lévrier, avec des jambes maigres et un ventre plat, comme c'est de règle !Indjili, avec un regard lourd de sous-entendu :- Oui je sais. Ne vous inquiétez pas : que ce chien reste dix jours dans votre palais et il deviendra encore plus lévrier que vous ne le souhaiteriez !.À PROPOS DE LA COLLECTION« Aux origines du monde » (à partir de 12 ans) permet de découvrir des contes et légendes variés qui permettent de comprendre comment chaque culture explique la création du monde et les phénomènes les plus quotidiens. L'objectif de cette collection est de faire découvrir au plus grand nombre des contes traditionnels du monde entier, inédits ou peu connus en France. Et par le biais du conte, s'amuser, frissonner, s'évader. mais aussi apprendre, approcher de nouvelles cultures, s'émerveiller de la sagesse (ou de la malice !) populaire. DANS LA MÊME COLLECTION. Contes et légendes de France. Contes et légendes de la Chine. Contes et légendes du Burkina-Faso. Contes et légendes d'Allemagne, de Suisse et d'Autriche. Contes et récits des Mayas

Contes Et Legendes De Turquie

Pour ce nouveau périple, la caravane des contes a choisi de suivre la Voie lactée afin de te faire découvrir les merveilles des contrées célestes !
A chaque escale, les astres viendront te confier leurs secrets et t'entraîneront à la découverte du firmament. Tu y rencontreras, entre autres, la douce Lindou et son aimable fiancé l'aurore boréale, mais aussi l'étrange bohémien qui vit dans la lune, sans oublier la belle princesse qui habite dans la constellation de la Pléiade avec ses six prétendants.
Bon voyage !

Histoires Du Soleil Et De La Lune

Héros, saints chrétiens, paysans, princesses, fées, vache blanche, porc noir, saumon de la Connaissance, trèfle, pomme de terre, citrouille d'Halloween, harpe vivante... font l'âme de l'Irlande, cette contrée des merveilles où les antagonismes sont faits pour s'entendre. Où l'Histoire et l'imaginaire, le temps des demi-dieux et celui des saints se juxtaposent. Où l'extraordinaire et le banal se lancent des piques. Où la poésie et le sarcasme se mélangent.
La première partie offre des extraits des grands cycles mythologiques gaéliques, tels que le Lebor Gabala Erenn, qui relate les invasions mythiques successives de l'Irlande, remonte à l'époque médiévale et s'est transmis par voie orale jusqu'au VIIIe siècle, date à laquelle les clercs en ont couché les chroniques par écrit tout en le remaniant afin qu'elles soient en phase avec les préceptes de l'Église catholique. On y trouve des récits qui parlent de l'origine des personnages mythiques (« La Première Fois qu'on entendit parler du Leprechaun ») ou de sites : « La Fondation d'Emain Macha, l'ancienne capitale d'Ulster », « Qu'est-il arrivé au pont bâti entre l'Irlande et l'Ecosse ? »).
La seconde partie est consacrée aux contes, récitations et témoignages qui, à partir du XIXe siècle, furent collectés auprès des paysans irlandais. Les contes d'origine chrétienne y sont fréquents. Y figurent également des légendes mettant en scène les saints majeurs : sainte Brigitte, à ne pas confondre avec la déesse Brigit, ou saint Patrick, bien que sa vie soit intimement liée à la période préchrétienne. Dans cette seconde partie, les contes des origines sont suivis d'autres contes, qui en reprennent les sujets. Par exemple, à ceux sur l'origine des fées succèdent contes et témoignages présentant leurs pouvoirs ou la façon de se protéger de leurs rosseries.
D'autres thèmes chers aux coeurs irlandais n'ont pas droit à leur conte des origines. Ainsi, la pomme de terre, bien que la croyance veuille que les premières se soient échouées sur le littoral d'Erin après le naufrage de l'Invincible Armada dont les bateaux en transportaient à son bord, aura, à la place, droit à un poème en son honneur, lequel dit tout de l'enthousiasme qu'elle suscite.

Contes et légendes d'Irlande

Un florilège de mythes, de contes et de légendes permet de pénétrer dans l'imaginaire des Juifs de TunisieLa fête battait son plein. La mariée se tenait, immobile... comme une mariée. Assise sur son trône élevé, parée, fardée, attifée comme une poupée, tellement chargée de robes et de bijoux que tout mouvement lui est difficile, la mariée attend. C'est une belle et grande femme... un peu trop grande peut-être. Enfin vient le moment de se retirer et d'aller dans la nouvelle maison avec son mari. Le cortège arrive devant la porte de la nouvelle demeure, mais ô stupeur, la mariée est bien trop grande ! Impossible de lui faire passer la porte ! Ou alors, c'est la porte de la maison qui est trop basse. Comment résoudre ce problème ? Chacun y va de son conseil :- Il faut démolir le linteau de la porte !- Il faut couper la tête de la mariée !- Non, lui couper les jambes !On s'échauffe, on s'énerve, la mariée pleure et re-pleure. A ce moment passe Ch'ha. Il observe la scène. Et puis il s'avance et brusquement, il donne un coup sur la nuque de la pauvre fille qui baisse la tête et est projetée en avant. Elle passe ainsi la porte. C'est le délire ! Les youyous reprennent ! On porte Ch'ha en triomphe... Quand on ne trouve pas une solution simple à un problème simple on dit :- La porte de la maison est trop basse et la mariée est trop grande. À PROPOS DE LA COLLECTION« Aux origines du monde » (à partir de 12 ans) permet de découvrir des contes et légendes variés qui permettent de comprendre comment chaque culture explique la création du monde et les phénomènes les plus quotidiens. L'objectif de cette collection est de faire découvrir au plus grand nombre des contes traditionnels du monde entier, inédits ou peu connus en France. Et par le biais du conte, s'amuser, frissonner, s'évader. mais aussi apprendre, approcher de nouvelles cultures, s'émerveiller de la sagesse (ou de la malice !) populaire. DANS LA MÊME COLLECTION. Contes et légendes de France. Contes et légendes de la Chine. Contes et légendes du Burkina-Faso. Contes et légendes d'Allemagne, de Suisse et d'Autriche. Contes et récits des Mayas

Contes des Juifs de Tunisie

Il était une fois une vieille femme. Elle avait une fille, la petite Anouchka, qui avait six ans. Un jour, elle alla se baigner à la rivière avec ses amies. Une couleuvre survint tout à coup et rampa sur sa chemise. En sortant de la rivière, les petites filles trouvèrent la couleuvre et prirent peur. Anouchka dit : - Couleuvre, couleuvre, rends-moi ma chemise. - Je te la rendrai si tu promets de m'épouser. Elle lui dit alors qu'elle l'épouserait, après quoi le serpent lui rendit sa chemise. Quand elle eut dix-huit ans, le serpent vint à leur isba. Il fit des cercles autour de la maison sans parvenir à entrer, puis il repartit dans la mer bleue. Il rassembla une armée de couleuvres, qui se dirigèrent vers la maison, s'assemblèrent en une boule, brisèrent la fenêtre et remplirent l'isba. Elles trouvèrent Anouchka et l'emportèrent au fond de la mer.

Contes et légendes de Russie

Ce livre réunit des contes recueillis auprès des Inuits de Sibérie, d'Alaska, du Canada et du Groenland. Les Inuits, habitués à vivre dans des conditions extrêmement difficiles, font éclore la poésie et même la joie dans un univers aride, recouvert de neige et de glace la plupart du temps. La langue inuit compte d'ailleurs plus d'une douzaine de mots différents pour désigner la neige ! Ce peuple ne se lasse pas de se poser des questions sur ses propres origines et sur celle des animaux qui l'entourent et le font vivre.

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Résumé

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Critiques

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