Mangeurs d'hommes et mangeurs d'âmes : une correspondance missionnaire au XVIe siècle, la lettre jésuite du Brésil, 1549-1568

Les relations entre l'Europe et l'Amérique ne furent pas seulement d'or, d'esclaves et de café. Les idées aussi ont circulé, de manière à forger les identités de part et d'autre de l'Atlantique. Au regard des normes européennes, l'excès et la démesure ont structuré l'image du Nouveau Monde et justifié toutes les violences des conquérants, le concept tuant plus sûrement que l'arquebuse. Après les indépendances, artistes, écrivains, architectes américains ont revendiqué cet excès pour en faire une catégorie positive sur laquelle fonder l'identité culturelle du continent. À partir des années 1960, une modernité plus radicale émergea au nom d'une transgression des normes qui, pourtant, prétendait rompre avec le legs de l'Histoire. L'excès est donc une notion centrale pour analyser les transferts culturels qui se sont opérés entre l'Europe et l'Amérique. Au travers des productions artistiques les plus diverses : la littérature, le théâtre, la peinture, l'architecture, le cinéma, les textes qui composent ce volume en révèlent les grandes articulations.

Excessives Amériques - Héritage et transfert culturel

La mission jésuite du Brésil - Lettres & autres documents, 1549-1570

L'histoire littéraire transatlantique, cadre théorique nouveau, ouvre sur l'analyse des circulations littéraires entre Europe, Amérique et Afrique, non plus en termes régionaux, mais dans les relations complexes, traversant cultures, régions et langues, établies à travers l'Atlantique.

Mangeurs d'hommes et mangeurs d'âmes : une correspondance missionnaire au XVIe siècle, la lettre jésuite du Brésil, 1549-1568

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