L'Apogee Du Catholicisme Bordelais: 1600-1789

Chapitres et chanoines de guyenne aux 17e et 18e siecles

L'Espagne De 1780 A 1802

Entre les grandes découvertes et 1700, Espagne et Portugal vivent à l'heure de Habsbourg. En deux siècles, les deux pays, liés dans l'association comme dans l'affrontement, connaissent l'apogée, puis une impressionnante décadence, qui a marqué les contemporains.
La centaine de documents présentés ici dépasse le stade du simple recueil, le premier, d'ailleurs, publié en France sur ce thème. Elle constitue une véritable histoire de la péninsule à l'époque moderne. La majorité des textes sont inédits et les angles d'approche ont été systématiquement variés en fonction des travaux de la plus récente historiographie.

La péninsule Ibérique à l'époque des Habsbourg

Au XVIIIe siècle et plus spécialement durant le règne de Charles III (1759-1788), l'Espagne entreprend une Croisade éclairée, un gigantesque effort de rénovation nationale. Le XVIIIe siècle est bien « le second siècle d'or », un siècle d'or au demeurant « un peu pâle de l'histoire hispanique ». J. Ortega y Gasset considérait l'époque de Charles III comme le règne « el más particularista y anti español que ofrece la historia de la monarquía ». Par-delà le caractère provocateur de l'assertion, il faut admettre l'importance de l'influence française, mais insister également sur la force du courant national, tout droit venu du XVIe siècle. A partir de 1789 et surtout de 1793, l'Espagne est brutalement entraînée dans le maelstrom révolutionnaire. La crise qui est alors générale et multiforme, est un révélateur des contradictions de l'Ancien Régime, mais aussi de l'llustración. Pour la péninsule, le XVIIIe siècle s'achève dans le désarroi, l'incurie et les chimères. « Le sommeil de la raison engendre des monstres. » Longtemps négligée, l'histoire de cette période a été renouvelée, essentiellement par les chercheurs espagnols, secondairement par les Français et les Américains. La région et la comarca, qui ont toujours été en Espagne une réalité tangible, servent souvent de cadre à ces travaux mettant en valeur la diversité de la mosaïque ibérique.

L'Espagne de 1780 à 1802

Consacré au fait provincial, ce recueil cherche à appréhender le rapport Paris-province non pas dans la relation satellitaire d'une capitale à des " dépendances " territoriales, mais dans la tension entre des individualités culturelles et politiques, tension qui a marqué et façonné l'ensemble national. Plusieurs exemples étrangers montrent que cela se produisait également dans d'autres pays. Ces problèmes sont envisagés selon la " longue durée " braudélienne. Pour suivre l'évolution de la notion de province, les chapitres analysent des moments historiques déterminés à partir de réalités politiques, sociales et confessionnelles diverses. Si la province en France a longtemps évoqué le passé voire le dépassé, elle a connu avec les émergences institutionnelles régionales récentes un regain d'actualité et d'intérêt. L'histoire ici étudiée conduit à notre présent en même temps qu'elle l'éclaire. Elle correspond en tout cas bien au double engagement de celle à qui ce volume rend hommage. L'ancrage aquitain d'Anne-Marie Cocula, de ses recherches et de ses engagements incitait à structurer ce volume d'hommage autour de l'analyse du fait provincial.

L'Apogee Du Catholicisme Bordelais: 1600-1789

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