Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le cheval dans la ville

La terre, l'amour, la guerre, le destin.
C'est l'êté, en Algérie, et tout commence dans la plaine de la Mitidja. Pierre passe ses vacances dans la ferme de son père. Cette première éducation qui le marquera pour la vie, ce monde colonial des années trente, Jean Pélégri les peint dans leur vérité même, avec une profondeur et une subtilité qui permettent d'évoquer William Faulkner. Puis Pierre, devenu adulte, participe aux campagnes d'Italie, de France et d'Allemagne et, pour finir, dans une petite ville algérienne traversée de tumulte et de flammes, voit naître la guerre qui bouleversera à tout jamais les lieux, les noms et les usages de son pays natal.
Itinéraire d'un homme jalonné de joies, de douleurs, de deuils, d'amours, d'amitiés, de trahisons, Les Etés perdus possède l'épaisseur et l'ampleur romanesques des livres qui vous laissent des souvenirs aussi forts que si on les avait vécus.

Les étés perdus

MA MÈRE L'ALGÉRIEJ'espère qu'on le comprendra, je ne dis pas tout cela sans gêne, sans douleur. Je le dis pour l'Algérie qui reste mon pays d'origine et de référence. Je le dis pour le peuple algérien qui reste ma pierre de touche et mon recours dans le doute. Je le dis par égoïsme - parce que l'Algérie m'a fait. Comme une mère. Parce que son échec, pour des raisons obscures, me semble aussi le mien. Parce que je ne suis plus moi-même quand elle n'est plus elle-même. Parce que j'en ai besoin comme d'un pain quotidien. Parce qu'elle est écrite en moi et à tout jamais et parce qu'il en sera ainsi, comme pour mon père, jusqu'à l'heure de ma mort.Jean Pélégri

Ma mère l'Algérie

Récit réaliste, récit allégorique à la manière du Paradis perdu et de la Divine Comédie, ou « politic fiction » ? Il est question dans ces pages du rapport de l'homme avec les choses. Mais peut-être y est-il aussi question de la bombe, du Viet-nam, des États-Unis, du tiers monde, de l'Orient et de l'Occident ? Chaque époque a en effet ses grands songes, chacune son enfer. Ici, comme Dante, un homme parcourt quelques-uns des cercles de notre univers. Il cherche. Il marche.

Les monuments du déluge

Journal Alger - Janvier-juillet 1954

Ce roman nous raconte l'histoire d'un meurtre commis par un maboul - c'est-à-dire, au vrai sens du mot, un homme dont l'esprit se promène (c'est, si l'on veut, la pensée sauvage - par opposition à la domestique). Meurtre commis en apparence sans raison, dans un monde cassé. «Il fallait que les autres comprennent bien que ce n'était pas pour voler, ou pour la colère, ou pour une autre raison comme il y en a toujours, qu'il avait tué un homme. Il l'avait tué - mais pas pour des raisons à lui. Comme la pierre. Voilà !... Des raisons qu'on ne peut demander qu'à celui qui a jeté la pierre - parce que la pierre, elle, ne peut rien dire. Sauf qu'elle a tué !» Telle est la trame de cette histoire tragique - policière d'une part, puisque le meurtrier, un ouvrier arabe d'une ferme, s'interroge sur les motifs d'un acte auquel la fatalité l'a conduit et qui se termine par une erreur de victime (mais est-ce vraiment une erreur ?) ; tellurique d'autre part, puisque la nature, la terre, les choses interviennent comme personnages - comme personnages coupables. Et l'on a sans doute rarement tenté, aussi loin, de lier des personnages avec leur paysage. Dans cette histoire d'une rude tendresse, d'une grandeur sombre et en quelque sorte végétale, où l'humour de Socrate a sa part, c'est toute la poésie rauque du paysage algérien qui nous est offerte, dans ses labyrinthes.

Le Maboul

Les Oliviers de la Justice (1959) sont un livre de tendresse et d'émotion, de colère parfois - mais surtout de reconnaissance, où sont peints les rapports réels - et souvent secrets et "souterrains" - entre Musulmans et Européens. Ainsi, à travers une expérience particulière, se dessine un tableau de l'âme et de la sensibilité algérienne. L'auteur a voulu faire chanter la vérité, celle des hommes - celle qui fait comprendre et aimer. C'est donc aussi, malgré tout, un livre d'espoir.

Les Oliviers de la Justice - Réédition intégrale du texte de 1959 avec des documents sur le film de James Blue et Jean Pélégri Les Oliviers de la Justice (1962)

"J'espère qu'on le comprendra, je ne dis pas tout cela sans gêne, sans douleur. Je le dis pour l'Algérie, qui reste mon pays d'origine et de référence. Je le dis pour le peuple algérien, qui reste ma pierre de touche et mon recours dans le doute. Je le dis par égoïsme - parce que l'Algérie m'a fait. Comme une mère. Parce que le peuple algérien m'a appris l'essentiel de ce qu'il est nécessaire de savoir dans une vie. Parce que son échec, pour des raisons obscures, me semble aussi le mien. Parce que je ne suis plus moi-même quand elle n'est plus elle-même. Parce que j'en ai besoin comme d'un pain quotidien. Parce qu'elle est écrite en moi à tout jamais et parce qu'il en sera ainsi, comme pour mon père, jusqu'à l'heure de ma mort." JEAN PÉLÉGRI

Ma mère, l'Algérie

Deux romans de Jean Pélégri (1920-2003), figure centrale de la littérature populaire algérienne. Les Oliviers de la Justice : au début de la guerre de libération nationale algérienne, un jeune homme rentre depuis la France à Alger pour voir son père au seuil de la mort. Resurgissent alors les souvenirs de son enfance dans la ferme familiale éclairés par la lutte des Algériens et une amitié inter-communautaire qui ne peut plus fuir la violence du colonialisme et lignorance des privilégiés. Le Maboul : inspiré de son enfance dans la ferme familiale, Jean Pélégri pointe avec force les racines de Novembre 54, entre oppression coloniale, incompréhension et fraternité autour du rapport à la terre algérienne.

Le cheval dans la ville

Résumé

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