Pourquoi les Juifs sont a jamais glorieux.Ou est Ninive aujourd'hui - et que s'y passe-t-il vraiment ?Proust et le Zohar, Claudel et le livre d'Isaie.Vivons-nous, ou non, le retour des annees trente ?Pourquoi il n'est pas demande de croire, mais de savoir.Pourquoi l'antisionisme est le masque de l'antisemitisme de masse.A quand un Talmud musulman ?Une conversation avec Romain Gary, une confidence de Michel Foucault.Partir ou rester ?Le sable contre la terre.Solal le fort et sa couronne de carton.Qu'est-ce qu'un peuple elu ?Ce que veut dire etre juif ....Avec flamboyance et tendresse, Bernard-Henri Levy affirme son appartenance au judaisme et redit sa confiance dans la France. Roger-Pol Droit, Le Monde des livres.Autoportrait personnel et intellectuel,  L'Esprit du judaisme est, entre autres merites, un parfait manuel contre la haine de l'autre. Patrice Trapier, Le Journal du dimanche.

L'Esprit Du Judaisme

Et si la France n'était pas seulement cette patrie des libertés, des lumières, des droits de l'homme que nous disent les légendes et la bonne conscience officielles ? Et s'il fallait en finir avec la trop commode habitude qui fait toujours chercher ailleurs - à Berlin, à Moscou, par exemple - les sources de la barbarie et des égarements contemporains ? Et s'il était temps, enfin, de regarder aussi chez nous, à nos portes, dans nos mémoires, pour tenter de rendre compte de cette infamie discrète ou parfois brusquement explosive qui, de loin en loin, nous rappelle à la réalité ? Telle est la question posée ici par Bernard-Henri Lévy. Et telle l'exigence qui commande à cette enquête, à ce voyage au bout de l'idéologie française.

  L'« idéologie française » ? Il entend par là une masse, un bloc, comme une hideuse banquise de textes qui cheminent et dérivent depuis un siècle maintenant, à la surface de notre culture. Une purulente plaie de mots qui, souvent, ont eu le poids des choses et qui, marqués au sceau de nos plus dignes penseurs nationaux, n'ont jamais vraiment cessé de suinter dans nos terres et d'envenimer nos têtes. Un ventre fécond, abominablement fertile, quoique obstinément ignoré, et où se sont enfantés, de l'affaire Dreyfus à Vichy et  de Vichy jusqu'à nos jours, quelques-uns des plus sombres délires de l'Âge où nous vivons. Bref, la matrice de ce qu'il appelle - en construisant son concept et en déduisant ses figures - le fascisme aux couleurs de la France.

L'ideologie francaise

Par la grande porte, l'auteur de la Barbarie à visage humain entre en littérature avec un livre polyphonique aussi ambitieux que réussi, et destiné à faire date dans l'histoire des lettres modernes.
En cinq chapitres organisés selon une passionnante et savante architecture, un demi-siècle y défile en effet - depuis la dernière guerre, le conflit algérien, les années 60, l'aventure gauchiste et maoïste, la décennie 70 enflammée par les bombes des terroristes, jusqu'à aujourd'hui où se clôt ce roman itinérant, cosmopolite et tentaculaire qui éclaire une époque haute en couleurs, en horreurs et, malgré tout, en espérances.
Ce roman, cependant, est aussi et surtout une très belle histoire aux épisodes innombrables. Bernard-Henri Lévy s'y montre aussi doué pour le roman d'espionnage que pour la grande histoire d'amour, aussi convaincant dans la peinture, de l'intérieur, des vertiges de la sexualité féminine que dans la description minutieuse d'un assassinat politique sur fond de roman familial, aussi percutant dans les bas-fonds du terrorisme international que dans les coulisses d'une banque suisse...
Oui, tout fascine dans ce livre-fresque : la performance littéraire, la lucidité intellectuelle et politique, la variété des styles et des personnages, la beauté de la prose, et ce n'est pas sans tristesse que l'on quitte le héros principal, Benjamin, dont on a suivi, au fil de pages inoubliables, les aventures et l'étrange duplicité.

Le diable en tête

Que fait un lecteur de Lacan, à Kaboul, dans la guerre ? La vraie leçon d'Althusser. Quel rapport entre Romain Gary et Alberto Moravia ? Ainsi parlaient Levinas et, naturellement, Benny Lévy. Pour le droit au secret. Où est vraiment la tombe de Jean Genet ? Les derniers mots de Norman Mailer. La culotte de Sarah Palin. Sartre ou Camus ? Rencontre avec un jeune sénateur de l'Illinois qui n'est pas encore Barack Obama. Un lecteur d'Aragon doit-il abattre ou cacher son jeu ? Pourquoi l'auteur de ce livre ne pouvait pas voter Sarkozy. Ce que dit " le Génie du Judaïsme ". Liban, Darfour, Géorgie : quand les cyniques, hélas, gagnent toujours. Un philosophe a-t-il raison d'écouter les artistes ? Parce que les islamo-progressistes sont, partout, les complices de bourreaux. Ce que l'on doit à Milan Kundera. Contre Badiou ? Avec les Arméniens, les Iraniens et - sans nom, sans nombre, sans visages - les victimes des guerres oubliées. Contre le Mal, s'il est absolu, que faire ? De l'art de ne rien céder sur les Lumières. Lévy ou les vies ?

Pièces d'identité - Questions de principe 9

On se souvient avec effroi des images diffusées en février 2002 montrant le supplice de Daniel Pearl, ce journaliste américain enlevé puis décapité, à Karachi, par une bande de « fous de Dieu ». Hanté par le meurtre barbare du reporter du Wall Street Journal, à la fois juif et ami du monde arabo-musulman, Bernard-Henri Lévy a mené sa propre enquête. Celle-ci l'a conduit de Karachi à Londres, de Sarajevo à Dubaï, de Kandahar à Los Angeles et... Karachi. Il a remis ses pas dans les pas de la victime et de son bourreau. Il a retrouvé les témoins, les acteurs et les lieux. Il s'est plongé dans un monde de fanatismes et de passions sanglantes, de traques interminables, de manipulations périlleuses et de mensonges d'Etat. Il a côtoyé la nébuleuse terroriste dans ses ramifications les plus stupéfiantes, dans ses complicités les moins avouables. A chaque étape de cette immersion dans l'univers des nouveaux « possédés », deux questions : Qui a vraiment tué Daniel Pearl ? Quel secret s'apprêtait-il à révéler quand ses assassins l'ont égorgé ? Bernard-Henri Lévy explore ces ténèbres en journaliste, en romancier, en philosophe. Son livre propose un tableau moderne du mal. C'est une descente vers les enfers où couvent, peut-être, nos prochaines apocalypses.

Qui a tue daniel pearl ?

La terre a tremblé au Kurdistan.
Assiste-t-on à l'éclipse de l'Empire américain et au ressac de l'Occident  ?
Où l'on voit les cinq Rois des empires déchus - perse, turc, chinois, russe, arabe - partir à la reconquête de leur gloire passée.
Comment Trump enterre, non l'Amérique d'Obama, mais celle de Virgile.
A quoi pensaient les Iraniens quand ils rebaptisèrent l'ancienne Perse, en 1935, pour lui donner un nom nazi  ?
Pourquoi le vrai piège est celui, non de Thucydide, mais d'Hérodote.
L'Empire est-il, comme le pensait Dante, la forme aboutie de la Cité  ?
Géopolitique ou géophilosophie.
Jeremy Bentham, mort en 1832, serait-il le véritable maître à penser de Mark Zuckerberg  ?
Une rencontre avec l'idéologue de Poutine. Ce qui manque à la Chine pour devenir la première puissance mondiale.
Spengler, Vico, Hegel - ou aucun des trois.
Qu'il y a un temps pour Josué, et un temps pour Abraham.
Le Messie se cache-t-il, vraiment, parmi les mendiants de Rome  ?
Que la terre américaine est, comme l'avait compris Melville, un océan.
Que le désordre du monde a plus de sens qu'il n'y paraît quand on le voit avec les yeux des penseurs et des poètes.

Quarante ans après La Barbarie à visage humain, Bernard-Henri Lévy, philosophe et écrivain, propose ici sa lecture des barbaries contemporaines.

L'empire et les cinq rois

Ce volume rassemble les "Bloc-Notes" publiés depuis six ans par BHL dans Le Point. À ce titre, ils couvrent une actualité brûlante et contradictoire, des guerres, des élections, des faits de société, des scandales. Mais on aurait tort de croire qu'il s'agit là des "miettes" ou des "marges" d'un système philosophique. En effet, pour BHL, ces "Bloc-Notes" - comme, en leur temps, ceux de Mauriac ou de Bernard Franck - font partie intégrante de son oeuvre. C'est de la philosophie en action, quotidienne, nerveuse, conceptuelle certes, mais aussi immergée dans la vie de la cité. Une longue préface oeuvre ce volume : on pourra y lire, pour la première fois, comment et pourquoi un grand intellectuel choisit de s'astreindre à cet exercice hebdomadaire, comment il s'y prend, à quels risques (ou bénéfices) il s'expose.

Questions de principe - Tome 12, Début de siècle

Que signifie, en vérité, la confusion de cette fin de siècle ? Pourquoi Kojève et Fukuyama se sont-ils trompés en annonçant la fin de l'Histoire ? Qu'en est-il de l'ancien communisme et de ses métamorphoses ? Pourquoi le pire, en politique, se confond-il si souvent avec une certaine idée de la vertu ? L'intégrisme est-il devenu, après le fascisme et le totalitarisme, le principe secret de l'époque ? Qu'en est-il du spectacle humanitaire et de sa philosophie implicite ? Qu'y a-t-il de commun entre l'Algérie, la Bosnie et le Rwanda ? Qu'est-ce que le populisme ? Et n'est-il, à son tour, qu'un intégrisme ? Comment penser l'Islam ? Comment combattre le fondamentalisme ? Que reste-t-il du lien social dans ce monde désenchanté ? L'esprit des Lumières aurait-il, déjà, perdu la partie ? Comment retrouver la passion du débat ? Le sens de la révolte ? Et que serait une démocratie sans querelle ? Comment déjouer les barbaries promises par la volonté de pureté ? Pourquoi de Savonarole à Milosevic, et de Saint-Just aux mollahs iraniens, cette pureté est-elle toujours la matrice du meurtre ? Peut-on espérer, un jour, en finir avec la pureté dangereuse ? Telles sont quelques unes des questions posées dans cet essai, où Bernard-Henri Lévy retrouve - et prolonge - les thèmes de L'Idéologie française et du Testament de Dieu.

La pureté dangereuse

Qui décrit, au plus près, la réalité de notre temps : Nietzsche ou Spinoza ? Hegel ou Andy Warhol ?
A quoi servent les psychanalystes ? Faut-il les laisser en liberté ?
Juif ? C'est-à-dire ?
Quel André Malraux a-t-on transféré au Panthéon ?
Israéliens et Palestiniens sont-ils condamnés à s'aimer ? Ou à signer, sans amour, un traité de paix sèche ?
Woody Allen habite-t-il encore à l'adresse indiquée ?
Comment faire comprendre à Tariq Ramadan qu'un homme libre pense avec sa tête et non selon sa race ?
L'énigme Benny Lévy.
Qui furent les rois secrets de l'époque ? Que se passa-t-il vraiment, alors, du côté de la rue d'Ulm ?
Comment Delon finit par être un personnage de Gary.
Choc des civilisations ou guerre à mort de l'Islam contre l'Islam ?
Faut-il, après Auschwitz, avoir peur des Lumières ?
Quand les journalistes deviennent les meilleurs écrivains du siècle.
Pourquoi Sarajevo, Kaboul et Karachi sont les épicentres du grand séisme.
Y a-t-il une grammaire du fanatisme ?
Qu'est-ce que l'anti-américanisme primaire ?
Qu'il ne faudra céder ni sur le Gaon de Vilna, ni sur le commandant Massoud.
Le siècle de Pirandello.
Le diable, dit-on, est de retour.

L'Esprit Du Judaisme

Résumé

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Critiques

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