Les loisirs à la conquête des espaces periurbains

La relation entre tourisme, patrimoine et territoire s'avère complexe. Comme le relève Lazzarotti (2003), le patrimoine et le tourisme sont mis ensemble pour être orientés vers un but commun servant, entre autres, d'instrument d'aménagement de l'espace et de promotion des territoires. Si le patrimoine est essentiel au tourisme, ce dernier est nécessaire au patrimoine, puisqu'il lui permet d'accélérer sa mise en valeur et sa protection. Mutuellement, le tourisme et le patrimoine se transforment (Lazzarotti, 2003) ; ils se composent et se recomposent constamment, amenant l'un à l'autre des avantages et des inconvénients. Les textes rassemblés dans cet ouvrage sont issus du colloque international organisé par l'université internationale d'Agadir, Universiapolis (Maroc) du 25 au 28 mai 2021, autour de la problématique du tourisme, du patrimoine, de l'architecture et de l'aménagement du territoire. Les textes sont issus de différents terrains d'études à l'échelle internationale et présentent des points de vue complémentaires. Les propos exprimés permettent au lecteur d'approcher au plus près le réel de cette relation complexe. Les analyses des auteurs nourrissent une réflexion collective sur l'articulation majeure existant entre tourisme, patrimoine, architecture, identité et territoire en sollicitant des apports disciplinaires différents.

Patrimoine, tourisme et territoire

Si les sciences sociales ont traditionnellement privilégié les collectifs comme sujets d'études, cet ouvrage propose, quant à lui, de s'intéresser aux singularités. Quant à sa propre singularité, elle est de le faire en privilégiant, autant que faire se peut, l'espace. L'espace à la fois comme propos en soi - comment chacun et chacune est, tout à la fois, habité et habitant ? - et l'espace comme entrée dans les problématiques - théories ? - du singulier.
De fait, l'ouvrage, issu d'un colloque de Cerisy en juillet 2017, se présente comme la contribution d'auteurs issus de nombreux horizons scientifiques qui, tous, convergent vers une thématique commune.

Carte d'identités

"Ne mérité je donc pas une place sur terre ?" Dernier regard, dernier souffle, dans la pénombre d'une pièce un peu trop humide, et ultimes mots pour dire, d'un jet et tout à la fois, le projet d'une vie et les termes de son échec. C'est ainsi qu'à 31 ans, 9 mois et 19 jours Franz Peter Schubert, habitué aux mots et aux notes, abandonnait à la géographie le soin des termes problématiques de son existence. Jeu de piste : vous le suivrez alors, dans sa géographie quotidienne, celle des faubourgs de Vienne où il naît, celle de chacun de ses logements, de chacun de ses mouvements, dans Vienne, autour de Vienne et de chacun de ses déplacements, au-delà de l'horizon de la forêt viennoise... Jeu de construction : de poème en composition, vous suivrez aussi le rigoureux façonnage d'un monde rêvé, celui d'une géographie de l'imagination et de ses habitants : une fiancée, un coureur et un chasseur. Il n'en fallait pas plus pour faire toute une histoire... Vous le verrez, le comprendrez et l'entendrez, enfin : par les gestes, par les mots et par les sons, toujours et encore une même question : une place sur terre ? Où, comment et avec qui, etc.? Et alors, vous aussi, vous vous interrogerez : serait-ce qu'après avoir remis en cause les normes sociales et artistiques de son époque, la question existentielle de Franz Schubert, celle dont l'angoisse pourrait bien être le moteur même de ses ambitions et de ses écritures, n'était pas la pesante mort, mais l'inquiétante liberté qui s'ouvre ?

Une place sur Terre ? - Franz Schubert, de l'homme mort à l'habitant libre

Un ouvrage collectif d'une grande richesse multidisciplinaire qui se situe à la convergence de la géographie, de l'architecture, de l'aménagement de l'espace, de l'histoire, de l'urbanisme, de la philosophie, de la sociologie. Le croisement de ces approches permet à la fois de traiter la notion d'un point de vue théorique (épistépologie, théorisation) et d'en tester les possibilités heuristiques : urbanité, mobilité et technicité sont ainsi mises à l'épreuve.

Habiter - Vers un nouveau concept

Où est la " résidence habituelle " de Johnny Hallyday ? Si la question traverse la vie de Jean-Philippe Smet, elle revêt, à l'occasion de la rédaction de ses testaments et des procès qui s'ensuivent, une importance particulière. Car c'est en partie sur elle que repose la décision judiciaire : de la loi française, qui garantit aux enfants du défunt une part de la succession, ou de la californienne, qui ignore cette " réserve héréditaire " a, quelle loi doit s'appliquer à la succession de celui que toute la France connaît sous le nom américain de Johnny Hallyday ? Le droit interroge donc la géographie pour régler un important problème : un père peut-il choisir, parmi ses enfants, ceux qu'il déshérite ? Loin des postures moralisatrices aussi bien que de l'idée de se substituer à la justice, ce livre atteste que, même après son décès, Jean-Philippe Smet bouleverse encore quelques règles de la société française pour interroger les habitants européens et mondiaux que nous devenons. C'est que, au-delà du chanteur, l'homme pourrait avoir inventé l'une des manières — françaises —d'habiter le Monde.

Quand l'habiter fait sa loi - L'héritage de Johnny Hallyday

Qu'apporte la lecture du corpus, inexploré à ce jour, des chansons populaires à la saisie du phénomène touristique ? Que nous permet de comprendre des chansons populaires leur croisement avec le tourisme ? La réponse, simple à formuler, est riche dans ses développements : en paroles, en musiques et en pratiques, être touriste, c'est choisir une manière d'habiter le Monde.

Les loisirs à la conquête des espaces periurbains

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