'The Wall', the lead story in this collection, introduces three political prisoners on the night prior to their execution. Through the gaze of an impartial doctor--seemingly there for the men's solace--their mental descent is charted in exquisite, often harrowing detail. And as the morning draws inexorably closer, the men cross the psychological wall between life and death, long before the first shot rings out.This brilliant snapshot of life in anguish is the perfect introduction to a collection of stories where the neurosis of the modern world is mirrored in the lives of the people that inhabit it.

Le Mur

Les lendemains d'une cuite et d'une rixe, tel est le sujet de la nouvelle qui ouvre ce roman. L'auteur de la nouvelle, Georges, vingt-sept ans, est d'origine provinciale et modeste et lecteur dans une maison d'édition parisienne. Le milieu dans lequel il évolue est constitué de gens de son âge, déclassés pour la plupart, en compagnie desquels il passe de longues soirées au café, et de deux femmes : Danielle, une amie, qu'il a connue à son arrivée à Paris, et Claire, mariée et mère d'un petit garçon, avec laquelle il entretient une liaison compliquée et maussade. Georges se laisse aller au gré de l'événement quotidien, fasciné par les choses environnantes et « par son propre vide qui est aussi sa propre épaisseur ». Un seul projet : écrire. Un roman, des nouvelles, une histoire, des histoires... Le moindre geste, la moindre péripétie sert de prétexte à un souvenir, à un projet d'écriture, à la résurgence d'images ou de fantasmes. Plusieurs personnages - Marcel, Robert, Lucien, Irène, Nicole - qu'il crée plus ou moins à son image ou à celle de gens qu'il fréquente, tissent leurs toiles d'araignée, mais chacun se prend dans les fils de l'autre : Georges ne sait jamais trop bien où il en est, ni avec ses personnages et ses histoires, ni avec lui-même. Avec angoisse, parfois avec humour, André Puig entraîne le lecteur dans les méandres de ce désordre permanent - fait d'autocritique et de complaisance, de mauvaise foi et d'authenticité - que Georges tente de maîtriser.

L'inachevé

Les petites phrases de Séguy, les grandes phrases de Marchais, les rumeurs autour d'un intellectuel qui parle trop (exemple Pierre Daix), les prises de position sur la Tchécoslovaquie ou sur le sort des écrivains en U. R. S. S., voilà ce qui alimente habituellement la polémique sur le P. C. F. Mais, par l'identité des thèmes, cette polémique aligne la critique de gauche sur la critique de droite, reprenant dans le même sens qu'elle la fameuse question des libertés : il s'agit toujours de la liberté des intellectuels, plus que du peuple, des libertés formelles plus que des libertés concrètes. C'est la raison pour laquelle ce débat n'intéresse pas en profondeur la population. Notre but est de substituer à la critique politicienne du P. C. F. une critique pratique. De laisser aux spécialistes l'exégèse de ses discours et proclamations centrales pour n'envisager que son comportement dans les luttes. En face des gens en lutte, que dit le P. C. F. ? Comment est-il écouté ? Que signifient les mots quand ils ne sont plus des mots d'ordre ? La stratégie du P. C. F. est-elle radicalement incompatible avec ce qui est né de mai 68 ? Ceux qui dans ce livre tentent de répondre à ces questions, ne sont pas les représentants d'un courant politique et organisé. Impossible de les définir par une étiquette politique ou sociale. Gauchistes ? Oui, si les ouvriers de Lip le sont. Marginaux ? Oui, si des juges ou des médecins peuvent être appelés ainsi. Leur seul dénominateur commun est d'incarner la volonté de plus en plus forte d'autonomie populaire. Ce sont ces hommes et ces femmes qui, depuis mai 68, ont appris à compter d'abord sur leurs propres forces.

Cours, camarade, le P.C.F. est derrière toi

L'espoir maintenant - Les entretiens de 1980

Cet ouvrage dont la première édition date de 1952 constitue une magistrale introduction aux Œuvres complètes de Jean Genet. Voici comment Jean-Paul Sartre avait présenté ce livre en 1952 :«Montrer les limites de l'interprétation psychanalytique et de l'explication marxiste et que seule la liberté peut rendre compte d'une personne en sa totalité, faire voir cette liberté aux prises avec le destin d'abord écrasée par ses fatalités puis se retournant sur elles pour les diriger peu à peu, prouver que le génie n'est pas un don mais l'issue qu'on invente dans les cas désespérés, retrouver le choix qu'un écrivain fait de lui-même, de sa vie et du sens de l'univers jusque dans les caractères formels de son style et de sa composition, jusque dans la structure des images, et dans la particularité de ses goûts, retracer en détail l'histoire d'une libération : voilà ce que j'ai voulu ; le lecteur dira si j'ai réussi.»

Saint Genet, comédien et martyr

Donc j'étais tout à l'heure au Jardin public. La racine du marronnier s'enfonçait dans la terre, juste au-dessous de mon banc. Je ne me rappelais plus que c'était une racine. Les mots s'étaient évanouis et, avec eux, la signification des choses, leurs modes d'emploi, les faibles repères que les hommes ont tracés à leur surface. J'étais assis, un peu voûté, la tête basse, seul en face de cette masse noire et noueuse entièrement brute et qui me faisait peur. Et puis j'ai eu cette illumination. Ça m'a coupé le souffle. Jamais, avant ces derniers jours, je n'avais pressenti ce que voulait dire " exister ".

La Nausée

L'Europe peut sauver la paix, à condition qu'elle le veuille. Telle est la thèse réconfortante soutenue par l'auteur et qu'il appuie sur l'expérience de la guerre de Corée. Point par point, épisode par épisode, E. N. Dzélépy analyse historiquement le déroulement des événements que nous venons de vivre et il met lumineusement en évidence des vérités que la propagande avait presque toujours masquées. Si ce conflit a été « localisé », s'il n'a pas dégénéré en guerre mondiale, si Truman a refusé de suivre la politique du Général Mac Arthur et l'a relevé de son commandement, c'est beaucoup parce que les « alliés européens » ont montré qu'ils n'étaient pas d'accord - et ceci dans un secteur pourtant considéré comme chasse gardée des État-Unis : le Pacifique. Ainsi l'action européenne, l'action des gouvernements de France et de Grande-Bretagne, joue un rôle déterminant dans l'orientation de la politique américaine. Il faut heureusement abandonner la notion que nous sommes « à la remorque ». Et c'est en pleine connaissance de cause qu'il nous est permis de tenter de sauvegarder la paix.

La guerre n'est pas pour demain - La leçon de Corée

In this book, France's leading existentialist writer examines the function of consciousness in creating a world of unrealities. Sartre reveals a new way of conceiving of consciousness, the nature of psychic life, and the mind's complex relationship with the external world.

L'imaginaire/Psychologie Phenomenologique de l'imagination

«Ils sont vivants mais la mort les a touchés : quelque chose est fini ; la défaite a fait tomber du mur l'étagère aux valeurs. Pendant que Daniel, à Paris, célèbre le triomphe de la mauvaise conscience, Mathieu, dans un village de Lorraine, fait l'inventaire des dégâts : Paix, Progrès, Raison, Droit, Démocratie, Patrie, tout est en miettes, on ne pourra jamais recoller les morceaux.Mais quelque chose commence aussi : sans route, sans références ni lettres d'introduction, sans même avoir compris ce qui leur est arrivé, ils se mettent en marche, simplement parce qu'ils survivent.»Jean-Paul Sartre.

Le Mur

Résumé

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