Epreuves d'esperance

La Bible est l'ouvrage le plus traduit et le plus vendu au monde. Il est certainement le plus feuilleté, aussi. Mais ce qui est "bien connu" peut se révéler mal connu... Comment se repérer parmi ce qui constitue en réalité une bibliothèque ? Ce volume propose de guider le lecteur dans un monument de la culture universelle, qui est aussi la source d'inspiration principale de près de trois milliards de personnes. Cent textes essentiels sont présentés : leur contexte, ainsi que leur signification à toute époque. Ces extraits et leurs commentaires trament également un panorama plus général de la Bible ; la vision du monde qu'elle porte, en effet, est d'une force et d'une cohérence qui se laissent découvrir au fur et à mesure de la lecture. Il y est question de l'origine du monde et du dessein de Dieu, de la beauté de la Création, de la dignité et de la vocation de l'homme. Pour révéler toute leur richesse, étudiée depuis des siècles, et toute leur vitalité, ces textes sont expliqués par des croyants. Philippe Haddad, rabbin, commente les passages de la Bible hébraïque, appelée Ancien Testament ou Première Alliance par les chrétiens, et Bernard Miserez, prêtre, explicite ceux du Nouveau Testament. Cette écriture à deux voix est aussi le garant d'un livre ouvert à tous.

Découvrir La Bible - 100 textes essentiels commentés

Un aspect fondateur du judaïsme est le refus de l'idolâtrie, celle du Veau d'or mais plus généralement de tout ce qui fixerait définitivement le sens du monde. Ainsi, la loi écrite, transmise par Dieu à Moïse, est-elle indissociable de la loi orale : Dieu se révèle à travers l'interprétation toujours recommencée de ses paroles. Et le Talmud, mise par écrit de ces multiples interprétations discutées par des générations de rabbins, reste aujourd'hui la source d'une parole vivante.

" Le monde fut créé en dix paroles ", " Il n'est pas bon que l'homme soit seul ", " Reçois tout homme avec un beau visage "... : en commentant à son tour un choix des " paroles " talmudiques, Philippe Haddad nous plonge dans l'esprit même du judaïsme et explore les différentes facettes de sa spiritualité.

Philippe Haddad est rabbin. Il est notamment l'auteur de Pour expliquer le judaïsme à mes amis (In Press, 2000), La Torah (Eyrolles, 2009).

Paroles de rabbins

En 1230, le rabbin de Montpellier va officiellement demander aux inquisiteurs dominicains de brûler une oeuvre philosophique jugée hérétique : le Guide des égarés. Son auteur ? Moshé ben Maïmon, dit Maïmonique, médecin, savant, métaphysicien, et surtout le plus grand codificateur et le plus grand penseur du judaïsme. Esprit libre, il n'hésitera pas à examiner le judaïsme à l'aune de la philosophie, contre les dérives sectaires, fanatiques et mystiques, ce dont il sera la victime à titre posthume. Philippe Haddad construit tout une fiction autour de ce personnage et de sa vie, vie d'errance et paradoxalement d'écriture exigeante fondée sur la raison, garde-fou des ferveurs religieuses. En suivant les périples de la famille Maïmon, l'auteur redonne vie à de grands personnages tels Dominique, Averroès ou Saladin, au coeur de ce XIIe siècle si riche et tourmenté. Mais par-delà l'existence de Maïmonide, l'auteur pose la question toujours moderne de la tolérance religieuse. La religion est d'abord l'affaire des hommes avant d'être celle de Dieu. Or les hommes sont des êtres en partage entre le bien et le mal, entre leur vérité et la vérité de l'autre. La sagesse l'emportera-t-elle sur la folie, l'amour sur la haine ? Au nom de Dieu, les hommes construiront-ils une ère de paix ou sont-ils voués aux conflits permanents en son nom ? L'Aigle de Dieu ouvre une question qui n'a pas fini d'interpeller toute notre humanité.

L'aigle de Dieu - Une vie de Maïmonide

Le Meiri - Le rabbin catalan de la tolérance

Nous sommes collectivement de plus en plus conscients de la violence du monde : on parle de discriminations raciales, de violences sexistes, de crimes incestueux... pour ne citer que quelques-unes des violences ordinaires. Mais toujours, le violent, c'est l'autre ! Et dans nos relations, c'est justement cette peur de l'autre qui est source de violence. Cet ouvrage explore les différents aspects de cette violence interpersonnelle : la séduction, l'emprise, la jalousie, ta médisance, l'indifférence, l'idéalisation... Pour chacun de ces poisons relationnels, il met en regard la lecture psychanalytique et le point de vue des trois religions abrahamiques - le judaïsme, le christianisme et l'islam - car dans leur quête d'Absolu, les religions sont les premières concernées par ces formes de violence. Accessible, précis et vivant, ce livre essentiel vient éclairer ce qui constitue le coeur du fanatisme en s'appuyant sur des exemples de la littérature, d'une part et sur des extraits des textes fondateurs (la Bible et le Coran), d'autre part.

Sommes-nous tous violents ? - Une psychanalyste, un rabbin, un prêtre et un imam répondent

Ces hommes qui parlaient - Réflexions sur le prophétisme

Dans un monde où l'information circule très vite et où les mots perdent souvent leur sens originel, consulter un ouvrage facile d'accès qui donnerait des définitions simples et pédagogiques peut s'avérer utile. Dans ce lexique seront présentés différents aspects du judaïsme : la Bible et ses personnages ; les rites et les objets de culte ; les idées religieuses et les grands penseurs. A cette approche religieuse traditionnelle, ont été ajoutés des aspects plus contemporains à travers quelques entrées concernant le sionisme. Aujourd'hui ce terme véhicule une vision passionnelle et idéologique centrée autour du conflit israélo-palestinien. Sans nier cette approche géopolitique, ce lexique voudrait éclairer le lecteur de divers points ou moments clefs de l'histoire du peuple d'Israël, dans la cohérence de sa propre histoire et de sa propre foi. Nous espérons que ce lexique fournira des repères essentiels pour qui veut comprendre les religions, dans une humanité qui n'en a pas fini avec ce rapport à la Transcendance.

Epreuves d'esperance

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