Lettres à un jeune chrétien

Voici le récit vivant du concile Vatican II mené à travers sa plus vive actualité. Portraiturant Congar, de Lubac, Suenens, J. Ratzinger ou encore Lefebvre, analysant les Constitutions et les décrets, restituant les oppositions et les clivages, les débats et les synthèses, Mgr Defois nous fait pénétrer, au quotidien, au coeur de l'un des tournants majeurs du xxe siècle dont l'onde de choc continue de se propager jusqu'à aujourd'hui. Bilan religieux, théologique, spirituel, mais aussi bilan intellectuel, culturel, politique : tel est ce livre qui montre comment l'Eglise s'est imposée comme lieu baptismal, le peuple de Dieu comme corps du Christ, la Parole comme événement. Mais ce bilan montre avant tout, comme y a insisté Benoît XVI, que l'heure est enfin à la mise en oeuvre de Vatican II. Un essai brillant qui montre comment l'histoire est toujours à vif. Docteur en théologie, Mgr Gérard Defois a été secrétaire général de la Conférence des évêques de France, puis recteur de l'université catholique de Lyon. Ancien archevêque de Sens-Auxerre, de Reims et de Lille, il est notamment l'auteur, aux Editions du Cerf, de Le Pouvoir et la grâce (2013).

Ce Concile qui a tant a nous dire - Un concile de la transhumance culturelle

Dans cette lettre, le Pape souhaite « offrir quelques pistes de réflexion qui puissent aider à la contemplation de la beauté et de la vérité de la célébration chrétienne ». Le Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements a invité dans un communiqué à percevoir cette lettre, dont le ton n'est pas celui d'une « instruction ou d'un directoire », mais « plutôt comme un un texte de méditation, à l'empreinte biblique, patristique et liturgique vive ». Elle est adressée aux évêques, aux prêtres et aux diacres, aux personnes consacrées et aux fidèles laïcs. Tous sont invités à en prendre connaissance.

Desirario desideravi : lettre encyclique du Pape François sur la forme liturgique du peuple de Dieu

Le discrédit jeté sur les institutions devient aujourd'hui une nouvelle idéologie qui oublie de se soumettre elle-même à la critique. C'est le cas aussi pour l'institution ecclésiale, qui est durement contestée par beaucoup de ses membres. Ne convient-il pas, sans rien oublier, bien au contraire, des acquis récents de l'ecclésiologie et de la pratique ecclésiale, de repenser le fondement théologique de l'Église comme institution? Un historien, un évêque, un sociologue, un exégète, un ecclésiologue, un théologien tentent d'éclairer, chacun de leur point de vue, ce problème difficile mais essentiel pour l'Église d'aujourd'hui. Ce volume résulte d'une session théologique, tenue en 1978 à l'École des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis.

L’Eglise : institution et foi

L'occident en mal d'espoir

Laudate Deum - L'appel du pape François pour la sauvegarde de la planète

Les débats récents sur la place des ministères dans l'Eglise et dans la société font apparaître une étonnante continuité entre les contestations luthériennes, au XVIe siècle, des approches thomistes du sacerdoce et les crises d'identité de nombre de prêtres de nos jours, qu'ils soient jeunes ou âgés. Il s'agit donc de mettre au clair cette transversalité des représentations du prêtre dans l'Eglise. A partir du concile de Trente et de la " désacralisation " luthérienne du prêtre, en passant par les conceptions des grands témoins de l'école française, de celles d'auteurs moins connus du XIXe siècle, le presbytérat d'un curé d'Ars, ainsi que les étapes que furent l'épreuve de la séparation de l'Eglise et de l'Etat, l'émergence des laïcs de l'Action catholique, et la réimplantation d'un clergé spécialisé en vue de l'évangélisation dans le tissu social, Mgr Gérard Defois offre un parcours saisissant, à la fois enquête historique et approfondissement sociologique et théologique, jusqu'à Vatican II. Ce Concile a entendu réunir le ministère de la Parole et le ministère de l'Eucharistie dans une vision organique et ecclésiale du presbytérat. Mais les crises culturelles des années qui l'ont suivi ont ravivé les tensions entre les composantes fonctionnelles de la Parole et les représentations traditionnelles de l'Eucharistie comme symbolique d'une Eglise sacrement du salut. Cette passionnante enquête met en lumière des questionnements inattendus au cours de l'histoire, en s'appuyant sur des auteurs et des études jusqu'ici inconnus.

Le pouvoir et la grâce - Le prêtre, du concile de Trente à Vatican II

Dans son encyclique sur la fraternité, le pape François, terminant son tour d'horizon sur la situation mondiale d'aujourd'hui nous interpelle : « l'espérance est audace...Marchons dans l'espérance ! » Nous recevons cela en pleine pandémie : l'avenir sanitaire n'est pas clair, notre économie est vraiment blessée, notre dynamisme moral est meurtri...Alors la tentation est grande de se replier sur des acquis ; de s'en tenir aux recettes précédentes, de prendre soin de soi ; par précaution pas d'action, par peur, se sécuriser, en rester à ce qui a fait ses preuves l'an dernier. Par le temps qui court l'espérance est dangereuse. Mais la foi chrétienne nous dit que la Création nous attend, elle veut même enfanter, faire naître, dit Saint Paul. Alors elle nous pousse à reprendre la marche, à risquer de sortir de chez soi, à semer de l'avenir, à oser l'audace de nouveaux projets. Elle nous incite à créer ce qui sera offert aux enfants que nous mettons au monde au milieu de combats et des conflits, des virus et des incertitudes. Depuis cinquante ans la pensée de l'Église en matière sociale fait de la croissance et du développement intégral des hommes un devoir commun d'avenir. Relisons quelques-uns de ces textes, car le courage, l'intelligence sociale et le rêve de fraternité universelle sont nos vérités de croyants pour demain. De Paul VI à François, nous découvrons des embryons d'espoir pour faire grandir les générations qui se lèvent, notre responsabilité créatrice.

Lettres à un jeune chrétien

Plus de livres de Gérard Defois

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques