N'était le coeur

" D'où vient-elle cette croyance invétérée, inextirpable, universelle, en une autre vie ? Mais d'où peut-elle bien venir, la croyance civilisatrice ? Car c'est elle qui dressa les Pyramides et les transepts, approvisionna la flottille des morts ; elle qui allongea le couple étrusque dans la terre cuite, rassembla l'Odyssée et la Comédie, la divine, et ramena Phédon dans la Florence du XIVe siècle.
Comment peut-elle arriver, elle l'irremplaçable, et demeurer avec nous jusqu'à la fin des temps, à contre-évidence ? Quand il suffit de parcourir le charnier terrestre, de contempler avec Baudelaire l'énorme charogne, de regarder à la télévision fumer l'hécatombe des vaches, d'ausculter en vain les tables sous l'écorce desquelles nul esprit ne s'accroît. Par quoi donc allons-nous la remplacer, l'admirable croyance, pour "continuer" ? "

Un homme de peu de foi

Michel Deguy reprend ici les parcours dont Fragment du cadastre formait un premier relevé. La Presqu'île est ce grand quai breton où le vent siffle un départ, urgent et presque indéchiffrable, parmi les grappes violettes de la bruyère harcelée d'abeilles : L'Enclos de Rhuys guide à cette jachère de genêts où le promeneur, pareil à une jeune bête dans l'arène, se heurte aux gradins de l'océan, tandis que tourne le soleil, picador indémontable sur grands chevaux de nuages pommelés. Dans Généalogies le poème cède à la mémoire, nostalgique par vocation, et tente de saluer ce qui ne cesse de disparaître. Les Jumeaux parle de cette vie toujours menée à deux, de ce presque insupportable face à face où elle et lui cherchent à naître. Poésie quotidienne évoque un art poétique confondu avec la difficulté de vivre.

Poemes de la presqu'ile

Ce livre a été édité à l'occasion de l'exposition présentée à la Maison de l'Amérique latine du 24 mai au 13 juillet 2011 des trois peintres chiliens Matta, Zañartu et Téllez. 
"Matta / Zañartu / Téllez, cette suite chahutée de peinture chilienne, ni tout à fait peinture, ni tout à fait chilienne, composée par Glissant Deguy Edwards, étonne.
Matta, centenaire du hasard objectif qui le fit naître le 11/11/1991 évidemment à 11 heures du matin, disait « je ne suis pas peintre ». Pourtant il a peint la terre de Panarea, et Calvino nous dit que ses peintures sont « comme guidées par le son d'un saxophone souterrain ».
Zañartu, lui, déclarait : « Je n'aime pas peindre, je ne suis pas un homme de pinceaux, j'aime les accidents, les expériences. » Chilien il était né par accident à Paris, au cours d'un voyage, mais Deguy nous le décrit « haut et mince comme le Chili ».
On ne sait jamais où ni d'où est vraiment Téllez. Retourné à Santiago du Chili après des années de pérégrinations, c'est à Paris qu'il a peint ses oeuvres récentes d'une peinture qu'il veut « aussi légère qu'une plume ».
Edouard Glissant a changé de résidence sur la terre mais continue de faire trembler le ciel tandis que Michel Deguy et Jorge Edwards regardent le monde et nous disent venez voir, avec des mots de Pablo Neruda, « l'éclair de splendeur persistante ».
Alors, soudain, grâce à ces étoiles distantes, le Chili est proche.".

Alain Rouquié.
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Tremblement de ciel ; Matta, Zanartu, Téllez

Prose du suaire

La vraie vie est-elle absente ? La vie se lève dans la vie : subite. Poèmes : le temps du poème est le présent. Son dire est sentencieux ; il résiste en consistant dans sa concentration. Le beau est un exemple ; une chose belle ("a thing of beauty"...) ne participe pas à la Beauté. La participation, c'est la comparaison, qui montre le préférable. Biographèmes : quelques vivants sortent de la Caverne ; mais ne dardent pas le soleil. Se hissant comme des anthropologues qui découvrent la scène, ils considèrent les hautes terres successives, l'océan inhabité, l'envergure des comparses – laissant être l'immensité à elle-même. Les témoins sont des choses. Je dois la vérité en éclats de vie. Théorèmes : la poétique est l'extension du domaine de la poésie. La clairvoyance de l'imminent est une tâche de poétique, que le poéticien instruit à bon escient.

La vie subite - Poèmes, biographèmes, théorèmes

La Commaison accueille et assemble trois ensembles : La Vie subite (2016), Poèmes et tombeau pour Yves Bonnefoy (2018), Poèmes 2019-2020 (inédit).
Avec une préface de l'auteur et une postface de Martin Rueff, il ouvre le catalogue de L'Extrême contemporain, nom de la collection fondée chez Belin par Michel Deguy en 1988.

La commaison

Shoah (1985), film de Claude Lanzmann, fut et demeure réponse à la question qu'Adorno formulait pour ses contemporains : "Pouvons-nous, encore… ? " . Mais qui protégera la Shoah et Shoah, maintenant que Claude Lanzmann est mort ? Protéger de quoi ? De l'inéluctable devenir culturel touristique, souvenir de voyage, produits dérivés d'Auschwitz. Sous le déluge du fake et de la trumperie mondiale, quelle arche alors transportera le témoignage jusqu'à quelle colombe ? Dans ce livre, qui atteste d'une longue amitié, il est moins question du salut pour les Juifs que d'un salut par les Juifs, universel et profane, dont le marranisme moderne ferait l'exemplarité modèle, mais comment ? pour un salut des Nations, au seuil d'un chaos destructeur, à quoi il faut que succède une trêve infinie qui remplace le projet du XVIIIème siècle d'une "paix perpétuelle" .

L'amitié avec Claude Lanzmann

Tout est abrégé - et déposé, ici : brevets. Ce sont six livrets en brochure. Le premier esquisse l'autoportrait, avec quelques pages des carnets où je poursuis une poétique. Le deuxième parle de musique, de photo, de cinéma, de rhétorique, de traités d'anatomie... Muses anciennes et modernes, dont les noms s'abrègent par leurs initiales dans le titre de la séquence : Polymnie, Melpomène, Uranie... Le titre du troisième est bavard : je me mêle des questions dites culturelles. Le quatrième rassemble quelques interviews, plus ou moins réelles. Le journal de la grande peur, cinquième livret, recompose des pages publiées dans Traverses. Enfin le dispositif annonce et énonce une disposition inquiète et positive de " poète sans état " à l'égard des temps qui courent vite.
M.D.

N'était le coeur

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