TEn 1997, au Liban, en un mois d'avril neigeux, je suis descendu chez les morts, par les tombeaux de Byblos, par la source sacrée d'Afqa, et par le fleuve Litani, que les travaux de mon pcre avaient détourné ´r travers la montagne du Sud, vers Jezzine, ou je n'ai retrouvé que le spectre de l'enfant que j'ai été et le bruit ténébreux du temps.t 
Richard Millet.

Brumes de Cimmérie

Le numéro 56 est en librairie le 18 février 2015. La Revue Littéraire, en onze ans d'existence, a toujours maintenu le cap qu'elle s'était fixé : se renouveler sans cesse, ne pas arrêter de s'inventer.

Revue d'une maison d'édition, elle est, plus que jamais, l'expression de sa vie, le reflet de la diversité des personnalités de ceux qui la font. Elle témoigne de la volonté des Éditions Léo Scheer, de rejeter toute ligne dogmatique et de préserver la plus grande ouverture possible face à l'infinie variété de la littérature, de la pensée, de la création. Cette revue n'a jamais été, ne sera jamais, celle de la bien-pensance.

Une telle démarche sera assurée, dans les années qui viennent, par une équipe dirigée par Angie David (Directrice de la publication) et Richard Millet (Rédacteur en chef à partir d'avril 2015).

La Revue littéraire N° 56, février-mars

La post-littérature est le moment d'un crépuscule. Si la littérature, telle qu'on l'entend, est née avec la Bible, l'histoire du roman, elle, est une affaire judéo-chrétienne dont la psychanalyse, les génocides et la toute-puissance de l'image ont altéré le prestige. La déchristianisation de l'Occident a-t-elle fait le reste ? Y a-t-il quelque chose après la littérature ?

Déchristianisation de la littérature

Pour Richard Millet, ces années 1995-1999 sont celles du changement de vie et de la gloire littéraire. L'écrivain connaît ses premiers succès et quitte l'enseignement public pour la direction littéraire des Éditions Balland. Toujours en mouvement, nous le suivons dans ses périples intérieurs et ses voyages au Liban, en Syrie, au Québec, ou au Pérou en compagnie de Paul Otchakovsky- Laurens. Mais ces années sont aussi celles du bouleversement personnel qu'engendre la naissance de sa première fille, Marie.
Le premier tome couvrait les années de jeunesse, vingt-cinq années de formation de l'écrivain. Le second, bien plus dense, couvre les quatre années charnières avant son arrivée chez Gallimard et son entrée au comité de lecture, sujet du tome III à venir, en 2020.
Les débuts du succès : La Gloire des Pythres (1995), L'Amour mendiant (1996), L'Amour des trois soeurs Piale (1997), l'écriture de Lauve le pur (2000), tous parus chez P.O.L.

Journal Tome 2 ; 1995-1999

Sirieix, solitaire né en hiver, qui n'aime vraiment que «la littérature, l'hiver et les paradoxes», est-il l'écrivain qu'il prétend être? Et l'oeuvre n'existe-t-elle pas seulement dans le rêve qu'il nourrit d'elle, à quoi il soumet sa vie tout entière, rêve prodigieux et dérisoire où il ne cesse de s'inventer? La lumière qui baigne ce bref récit, écrit dans le respect amoureux de la langue, qui est «l'essence et l'assomption du paysage français», provient tout autant des ciels crus du Limousin qui influent de façon inaliénable sur l'esprit et le corps que de l'éclat sombre d'un personnage qui mêle la morgue à l'humilité, l'imposture à la vérité nue. Avec L'Écrivain Sirieix, Richard Millet poursuit sur le mode romanesque de l'autobiographie, mode qui lui est cher, une réflexion sur l'art et la sainteté qui tend toute son oeuvre.

L'Écrivain Sirieix

Entre l'éclipse d'août 1999 et les mois qui suivent les tempêtes de la fin du siècle, une femme achève de raconter à son amant ce qui l'a conduite à fuir son Québec natal, sa famille et sa langue maternelle, l'anglais, pour venir vivre à Paris. Elle est radiologue. L'amant est un altiste réputé, originaire des hautes terres limousines. Entre eux, une relation très étrange, dans laquelle la parole compte autant que le sexe, et l'enfance autant que la musique. Ils s'aiment dans la proximité comme dans l'éloignement et la multiplicité des aventures parallèles, entre ce centre du monde qu'est l'île Saint-Louis à Paris, et Montréal, Amsterdam, Venise, Cracovie, Beyrouth...

La voix d'alto

Deux hommes, maître et serviteur (mais qui est le maître et qui le serviteur?) viennent en France, chargés de choisir les livres qui permettront de reconstituer la bibliothèque de leur pays, la Presqu'île, que vient de déchirer une révolution. L'aventure se termine en prison pour le serviteur qui raconte sa double histoire à un scribe. Entre la culpabilité et l'innocence, une quête de la pureté et l'aventure affective et politique du couple maître-esclave.

L'innocence

«Il était de ces êtres, si incompréhensibles aujourd'hui, qui ont le goût de la solitude : une solitude qui était plus un accomplissement que de la misanthropie ou la contestation de l'ordre social qu'elle est devenue dans une société qui a fait du vivre-ensemble, de la transparence, du festif, de la convivialité, une des figures de la démocratie où les solitaires sont suspects aux vertueux hédonistes du nouvel ordre moral. Mais s'il aimait autant la solitude, c'était qu'il pouvait ainsi laisser libre cours à ce qu'il faut bien appeler son originalité ou ses bizarreries.»

Petit éloge d'un solitaire

On s'attend à la nuit et on est dessaisi devant un corps féminin.
La lumière est notre lot, une fois chassés du ventre maternel. La lumière est peut-être une nuit plus obscure que celle qui achève le jour. Nous sommes nus, et la distance qu'il y a d'un sexe à un autre est plus infranchissable que l'eau de tout miroir... Richard Millet

Brumes de Cimmérie

Résumé

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