J'ai beau faire, je ne vais jamais bien loin

Délices - Palpites

Virtuose, expérimentateur, Benoît Guillaume n'a pas fini de nous surprendre et fait son premier livre à L'Association en Collection Mimolette. Selon les dires de l'auteur, "Mathieu va devoir apprendre quelques rudiments de fantôme. Passer à travers les murs, communiquer avec les vivants, leur faire peur avec l'odeur de notre cigarette, avec une odeur de pisse... De petites choses, on le voit, des actes qui paraîtraient simples à première vue. Mais ces dons ne sont pas donnés de manière démocratique à tout le monde. Mathieu n'est pas le meilleur fantôme de la ville."

Le fantôme

Le café lui sert de départ est le nom de la première nouvelle du recueil construit au fil des années et de ses déambulations urbaines par Nathalie Bontemps, arabisante et traductrice distinguée de la langue arabe ayant vécu plus de dix ans en Syrie. De Marseille à Damas, de Beyrouth à Paris, les nouvelles se succèdent comme autant de portraits de villes. L'écriture est intérieure et profonde, elle s'attache au ressenti des villes, à leur quotidien et à la rencontre intime de ses habitants. L'illustrateur Benoît Guillaume a pour usage de s'asseoir dans les rues urbaines et de croquer les scènes qui coulent sous ses yeux dans une mixture de pastels gras, de posca, de mine de plomb, de stylo bic et de peinture acrylique. Ses croquis pris sur le vif constituent un écho instantané aux réflexions profondes et construites de l'auteure. La traduction de ces nouvelles est due au grand poète contemporain syrien, Golan Haji, en connivence avec Nathalie Bontemps, dont il est le mari. En français comme en arabe, l'écriture est puissante et harmonieuse.

Le café lui sert de départ

Une bande-dessinée documentée et pédagogique
Le phénomène de l'extrémisme bouddhiste en Birmanie, incarné par le bonze Wirathu, a surpris tous ceux qui n'envisagent le bouddhisme que comme une religion de paix ou une simple spiritualité.

Pour l'expliquer, Benoît Guillaume et Frédéric Debomy se sont rendus en Birmanie, dévoilant au fil des déplacements et des rencontres les ressorts d'une société brisée par des décennies de dictature militaire et obsédée par les questions d'identité.

On y découvre que l'intolérance des moines extrémistes est largement partagée par la société et que les musulmans, cibles privilégiées, n'en font pas seuls les frais : les chrétiens ne sont pas toujours épargnés et les femmes largement discriminées.

Dans ce contexte, la plus célèbre des opposantes à la dictature, parvenue partiellement au pouvoir, déçoit, ce qui semble s'expliquer à la fois par un contexte miné et son évolution personnelle.

Le lecteur découvrira ainsi dans les pas des auteurs combien il reste à parcourir pour que ce pays connaisse véritablement la démocratie.

Aung San Suu Kyi, Rohingya et extrémistes bouddhistes

Confrontées à une recrudescence d'actes homophobes dans les années 1990, notamment une série d'incendies criminels, des lesbiennes de NY créent le groupe mythique des Lesbian Avengers (les Justicières Lesbiennes !). Elles apprennent les techniques d'avaleuses de feu et mènent des actions spectaculaires dans l'espace public pour donner aux lesbiennes une visibilité. L'une d'elles, Kelly Cogswell, nous livre un récit enlevé à la première personne sur cette épopée militante.

Dévorer les flammes - Ma vie de Justicière Lesbienne

Points de vue

Avant les manifestations de septembre 2007, menées par des moines bouddhistes défiant la dictature, la Birmanie intéressait peu de monde en France. Coordinateur d'une association de soutien aux démocrates de ce pays, Frédéric Debomy vit alors la situation changer : médias, politiques, organisations diverses et simples citoyens s'emparèrent aussitôt du sujet donnant parfois l'impression de vouloir "leur part du gâteau". Sur le fil raconte cette "révolution safran" et ce qu'il est advenu de la Birmanie depuis lors. Il relate également l'expérience d'un militant, et la façon dont tous les observateurs de la situation se sont, à l'un ou l'autre moment, trompés dans leurs pronostics.

J'ai beau faire, je ne vais jamais bien loin

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