En quatre parties: pas de deuil sans rituel; deuil normal et pathologie du deuil; deuil et institution médicale; pour une meilleure connaissance du deuil.

Le deuil à vivre

Cancer et traitement : Domicile ou hôpital, le choix du patient

?La mort fait peur. Elle suscite l'incompréhension, provoque des réactions de fuite, des attitudes de rejet. Comment accompagner ceux qui s'en vont ? Comment limiter l'isolement de ceux qui restent ? Comment atténuer les complications psychologiques liées au deuil ? Comment rendre à la mort sa juste place ? Marie-Frédérique Bacqué montre en quoi l'apprivoisement de la mort passe, pour chacun d'entre nous, par le rétablissement de la dimension symbolique et sociale de la perte et du deuil. La question devient alors celle-ci : comment une société ayant atteint un certain niveau de développement peut-elle, à l'aube du xxie siècle, se représenter la mort pour la rendre tolérable ? Faut-il inventer de nouveaux rites, de nouveaux gestes, de nouveaux sym-boles ? Et si oui, lesquels ? Psychologue, vice-présidente de la So-ciété de thanatologie, Marie-Frédérique Bacqué est maître de conférences à l'université de Lille. Elle est notamment l'auteur du Deuil à vivre, de Deuil et Santé et de Mourir aujourd'hui.

Apprivoiser la mort

Les vérités du cancer: partager l'information, installer la relation

La plupart des personnes meurent de nos jours à l’hôpital ; les soignants deviendront-ils les acteurs des rites funéraires ? Peut-on accepter les dépressions dues au deuil ? Comment accompagner les deuils aujourd’hui ? Parallèlement à l’accompagnement familial et social de proximité, se mettent en place des solidarités associatives et interassociatives. La réflexion menée par les auteurs insiste sur ces nouvelles approches psychologique, psychanalytique et sociale de la perte.

Le deuil

Nous sommes tous préoccupés par la mort, celle des autres, la nôtre. Mais la plupart d'entre nous ignorent tout des étapes qui suivent le décès. Ce livre a justement pour objet de dévoiler la face cachée de la mort et du mourir. Ce que vivent les familles en deuil, mais aussi les professionnels du funéraire.
Que se passe-t-il dans la tête d'un employé des pompes funèbres ou dans celle d'un thanatopracteur ? Que peut la religion aujourd'hui ? Comment les très vieilles personnes sont-elles accompagnées jusqu'à leur mort ? De quelle manière l'hôpital, où  plus de 70 % des décès ont lieu, s'est-il adapté pour intégrer dans son fonctionnement cette mort qu'il a pour vocation de combattre ? Pourquoi de plus en plus de gens choisissent-ils, règlent-ils et paient-ils leurs propres obsèques avant tout signe précurseur de décès ?
A partir de cas concrets et de témoignages, les auteurs de ce livre réfléchissent sur l'émergence de nouveaux rites funéraires. Pour vous aider à apprivoiser la mort et à lui donner, paradoxalement, une dimension plus humaine.

Mourir aujourd'hui - Les nouveaux rites funéraires

Le deuil est l'une des expériences les plus douloureuses que chacun peut affronter au cours de son existence. C'est également l'un des thèmes les plus tabous de nos sociétés occidentales, malgré l'engouement actuel que l'on observe, notamment aux États-Unis, pour tout ce qui a trait à la mort. Chez l'individu, la perte introduit un facteur de déséquilibre qui peut donner lieu à des souffrances physiques. C'est pourquoi la prévention de ces complications auprès des personnes à risque ou des sujets fragiles (comme les enfants) relève d'un devoir de solidarité sociale. Cet ouvrage insiste sur les nouvelles approches psychologiques et sociales du deuil, qui s'ajoutent au recours traditionnel aux professionnels.

Le deuil est l'une des expériences les plus douloureuses que chacun peut affronter au cours de son existence. C'est également l'un des thèmes les plus tabous de nos sociétés occidentales, malgré l'engouement actuel que l'on observe, notamment aux États-Unis, pour tout ce qui a trait à la mort.Pour l'individu, la perte introduit un facteur de déséquilibre qui peut donner lieu à des souffrances physiques. C'est pourquoi la prévention de ces complications chez les personnes à risque ou les sujets fragiles (comme les enfants) relève d'un devoir de solidarité sociale. Cet ouvrage insiste sur les nouvelles approches psychologiques et sociales du deuil, qui s'ajoutent au recours traditionnel aux professionnels.

Comment envisager les difficultés de l'enfant (scolaires, comportementales, physiologiques, génétiques, etc.) sans vouloir tout expliquer par un diagnostic qui le stigmatise et l'enferme ? Quelles que soient l'étiologie du trouble et sa manifestation, comment ces enfants et adolescents qui apparaissent à leur entourage (école, famille, hôpital) comme non conformes, hors les normes de la société, peuvent-ils être entendus dans la singularité de leur souffrance ? A travers de multiples situations emblématiques ; hyperactivité, haut potentiel, syndrome de Di George, adolescents "décrocheurs", bébé intersexué... ; les auteurs illustrent comment les prescriptions normatives, appuyées sur le présupposé d'une étiologie neuro développementale, cérébrale ou génétique, négligent les investigations psychiques pour imposer des traitements médicaux, rééducatifs, voire chirurgicaux. Ils montrent que l'enfant, être en construction, ne peut être défini ou réduit à un trouble qui expliquerait toutes ses peurs, ses angoisses, ses conduites et soutiennent la voie d'une écoute nécessaire de leur parole.

Le deuil à vivre

Résumé

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Critiques

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