Quasimodo veille sur Esmeralda dans la cathedrale. Il tente de lui faire comprendre que l'apparence physique ne fait pas tout et que Phoebus ne l'aime pas, mais la bohemienne refuse d'entendre raison. L'amour de Quasimodo pour Esmeralda commence a prendre le dessus sur sa loyaute envers Frollo, au point que, lorsque Frollo tente de faire violence a la bohemienne, Quasimodo l'en empeche. Quasimodo tente de persuader Phoebus de venir voir Esmeralda, mais il echoue.

Notre Dame de Paris

Ce ne devait être que l'histoire d'un homme condamné au bagne pour avoir volé un pain. Mais entre 1845, date qui figure en tête du manuscrit, et 1862, date de la publication du roman, l'histoire s'amplifie, gonfle, déborde, jusqu'à devenir une énorme machine aux innombrables intrigues. Et pourtant, tout se tient. Toutes les ficelles que Hugo s'emploie à dévider, il les réunit par un seul geste : interroger la misère, bien qu'elle échappe au discours, et lui donner un sens, bien qu'elle n'en ait pas.
Le livre est un « chef-d'oeuvre », un « monument », l'expression du « génie » de son auteur ; mais l'écart entre le roman et nous est immense. Beaucoup de ses références ont cessé d'avoir pour nous la signification qu'elles avaient pour ses premiers lecteurs. Cette nouvelle édition se propose de restaurer les lisibilités perdues, en tenant compte de l'historicité de l'écriture. Travail tous azimuts, sur tous les plans : politique, sociocritique, économique, philosophique, poétique. Ce qui est en jeu, c'est de saisir la force symbolique de la fiction, de comprendre le texte, d'en retrouver le sens. En somme, de lire Les Misérables.

Les Misérables (Tome 2)

« Qu'est-ce que les Contemplations ? C'est ce qu'on pourrait appeler, si le mot n'avait quelque prétention, les Mémoires d'une âme » (Préface).

Peu d'ouvres poétiques se réfèrent plus ouvertement à leur contexte historique et biographique que celle-ci. Publiées en 1856, Les Contemplations portent la marque d'un double deuil : la perte de la fille du poète, Léopoldine, et la mort symbolique que représente l'exil. Mais ce qui s'y joue touche à la puissance de la parole poétique : par la contemplation, plongée aux tréfonds de soi d'où doit émerger la poésie, Hugo fait du déchirement un acte créateur et du verbe lyrique l'instrument d'une recherche d'absolu.

Dossier

1. Les Contemplations et leur réception

2. Deuil, poésie et force de vivre

3. Écrire pour résister

4. La littérature post-apocalyptique

Les contemplations - Livres IV-V

Les Chants du crépuscule est un recueil de poèmes de Victor Hugo publié en 1835.Ce qui est peut-être exprimé parfois dans ce recueil, ce qui a été la principale préoccupation de l'auteur en jetant ça et là les vers qu'on va lire, c'est cet étrange état crépusculaire de l'âme et de la société dans le siècle où nous vivons ; c'est cette brume au dehors, cette incertitude au-dedans ; c'est ce je ne sais quoi d'à demi éclairé qui nous environne. De là, dans ce livre, ces cris d'espoir mêlés d'hésitation, ces chants d'amour coupés de plaintes, cette sérénité pénétrée de tristesse, ces abattements qui se réjouissent tout à coup, ces défaillances relevées soudain, cette tranquillité qui souffre, ces troubles intérieurs qui remuent à peine la surface du vers au dehors, ces tumultes politiques contemplés avec calme, ces retours religieux de la place publique à la famille, cette crainte que tout n'aille s'obscurcissant, et par moments cette foi joyeuse et bruyante à l'épanouissement possible de l'humanité.

Les Chants du crépuscule

Une édition de référence des Misérables (III - Marius) de Victor Hugo, spécialement conçue pour la lecture sur les supports numériques.« Cependant, tandis que Marius attachait sur elle un regard étonné et douloureux, la jeune fille allait et venait dans la mansarde avec une audace de spectre. Elle se démenait sans se préoccuper de sa nudité. Par instants, sa chemise défaite et déchirée lui tombait presque à la ceinture. Elle remuait les chaises, elle dérangeait les objets de toilette posés sur la commode, elle touchait aux vêtements de Marius, elle furetait ce qu'il y avait dans les coins. » (Chapitre IV, Livre VIII)

Les Misérables 3 - Marius

Victor Hugo nous fait entrer dans la tête d'un condamné à mort qui attend son exécution. On ignore qui il est, quel crime il a commis. Car l'auteur ne veut pas débattre mais montrer l'horreur et l'absurdité de la situation. Son texte a une telle puissance de suggestion que le lecteur, s'identifiant au narrateur, partage avec lui l'angoisse et les vaines espérances. Réquisitoire le plus véhément jamais prononcé contre la peine de mort, ce roman est aussi une admirable leçon d'écriture et d'humanité.

Le dernier jour d'un condamné

Lucrèce Borgia, cette femme sans scrupules dont le nom est honni par l'Italie tout entière, cette femme qui a commis les crimes les plus horribles, adultère et incestueuse, cette femme aime, plie et tremble devant un homme : son fils. Mais elle a beau essayer de la repousser, la fatalité les rattrape toujours, jusqu'au terrible dénouement que rien ni personne ne pouvait empêcher... 

La vie de cette duchesse de Ferrare (1480-1519), qui fut en réalité un instrument politique aux mains de son père et de son frère, inspira à Victor Hugo l'une de ses plus belles tragédies.

Lucrèce Borgia

Sous la monarchie de Juillet, près de vingt ans après sa rédemption, Jean Valjean a de nouveau disparu. Évadé une seconde fois du bagne, pourchassé par l'inspecteur Javert, il a délivré Cosette des griffes des Thénardier et vécu sous les fausses identités du jardinier Fauchelevent et du charitable M. Leblanc. Presque un vieillard, il n'a dû qu'à l'intervention de Marius, un étudiant épris d'idéaux républicains, d'échapper au guet-apens tendu par Thénardier? Mais lorsque le jeune homme cherche à retrouver Cosette, dont il a croisé le regard au jardin du Luxembourg, celle-ci demeure introuvable?Interrompu par les journées révolutionnaires de 1848, achevé en exil sous le Second Empire, le chef-d'oeuvre de Victor Hugo a connu dès sa parution, en 1862, un succès populaire amplifié, au xxe siècle, par le théâtre et le cinéma. Le scandale qu'il provoqua est oublié, mais pas Valjean, Cosette et Gavroche, qui continuent d'habiter l'imaginaire universel.

Les misérables II (Texte intégral)

À 75 ans, Victor Hugo a perdu sa femme, sa fille Léopoldine et ses deux fils. Il se retrouve seul avec ses deux petits enfants, Jeanne et Georges. Alors que la vieillesse lui apparaît, elle s'entoure de la plus petite jeunesse, et l'art d'être grand-père s'impose à l'auteur : c'est obéir aux plus petits. Sa démarche littéraire se fond avec son dernier recueil poétique, rendre justice aux plus démunis, raconter leurs misères et leur héritage, accepter de n'être qu'un passeur et qu'il faut partir.

Notre Dame de Paris

Résumé

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