Les arabes dans l'histoire

Now brought completely up to date, this classic study by one of the world's premier historians of the Middle East considers the achievement of the Arab peoples and their place in world history, from pre-Islamic times to the present-day. In a concise and readable account, Lewis examines the awakening that accompanied the advent of Islam and the political, religious, and social developments that transformed the Arab kingdom into an Islamic empire. He brings the edition up-to-the-minute with an account of recent events in the Middle East and analyzes the forces, internal and external, that have shaped the modern Arab world. Lewis shows how Western inventions and institutions have shattered the old structures and the traditional way of life, affecting every Arab, and causing a still unsatisfied demand for social, political, and cultural renewal.Incisive and intriguing, this highly regarded and timely work--previously translated into Arabic, as well as many other European, Asian, and Middle Eastern languages--is sure to advance a greater understanding of the Arab past and present.

Les Arabes dans l'histoire

Les moeurs, les arts, la littérature, les sciences, les prodiges techniques du vieux continent, mais aussi les batailles que l'Occident livra à l'Islam, ont été racontés, voire disséqués, par des voyageurs, des diplomates, des historiens ou des érudits musulmans. Soucieux d'éveiller l'intérêt de leur public, mais attachés à défendre la supériorité de l'Islam, ils laissèrent trop souvent dans leurs écrits et témoignages la fiction le disputer à la réalité. L'Européen est ici le barbare exotique, soumis à l'observation d'explorateurs singuliers. Car, à l'évidence, l'Islam n'a guère montré de grande curiosité pour l'Occident jusqu'au milieu du siècle dernier. Bernard Lewis s'interroge sur les multiples raisons - linguistiques, ethniques, religieuses, anthropologiques - de cette indifférence de l'Orient envers l'Europe. L'histoire séculaire d'une méconnaissance nous permet de mieux comprendre les malentendus qui aujourd'hui encore séparent l'Islam d'une Europe trop souvent chargée de tous les maux.

Comment l'islam a decouvert l'europe

La formation du Moyen-Orient moderne

Au moment meme ou toutes nos idees recues sur les rapports entre Occident et Moyen-Orient sont en passe d'etre bousculees par le vent de l'histoire, celui que le New York Times qualifiait de doyen des etudes moyen-orientales livre sa vision du role de la religion dans cette partie du monde. Quel est reellement le poids de l'islam dans la politique, par le passe et de nos jours ? La democratie est-elle possible en terre d'islam ? Pourquoi les discours extremistes ont-ils un tel impact ? Pourquoi la question de la place des femmes dans la societe est-elle si sensible ? La paix et la liberte sont-elles vraiment possibles ? Les societes du Moyen-Orient s'occidentalisent-elles en profondeur ? Sur toutes ces questions que l'actualite nous incite a revisiter, l'un des plus grands specialistes de l'islam presente le dernier etat d'annees de reflexion et d'etude. Considere comme l'un des meilleurs interpretes de la culture et de l'histoire du Moyen-Orient, Bernard Lewis est historien, professeur emerite a l'Universite de Princeton. Il a recemment publie Que s'est-il passe ? L'islam, l'Occident et la modernite et L'Islam en crise.

Le Pouvoir Et La Foi: Questions D'Islam En Europe Et Au Moyen-Orient

Le titre de l'ouvrage, formulé sous forme d'interrogation, Que s'est-il passé ? (What went wrong ?), rappelle, de façon lointaine, le "Que faire ?" de Lénine du début du XXe siècle, mais de manière presque inversée. De fait, la ressemblance s'arrête là. Bernard Lewis, spécialiste anglais du Proche-Orient, mondialement connu, revient avec un ouvrage issu de plusieurs conférences données à l'Institut d'anthropologie de Vienne (Autriche) et au Congrès international des sciences historiques de Madrid. L'auteur vise à préciser les luttes et les combats homériques que les musulmans, notamment ceux du Proche-Orient et de Turquie, ont mené face à l'hégémonie occidentale. Tout le livre est consacré à une période charnière – bien que peu connue –, le XIXe siècle. Il démontre que les populations autochtones, arabes, turques et plus largement musulmanes, ont souvent résisté à l'Occident plus qu'on le dit habituellement. Mais aujourd'hui, la déliquescence est trop avancée pour que le Dar al-Islam ("Demeure de l'islam") puisse retrouver la grandeur passée qui fut la sienne. Désormais, le chemin est truffé d'obstacles. Selon Bernard Lewis, la première des embûches auxquelles le musulman doit pouvoir s'affronter, c'est le manque quasi total de liberté : "Pour un observateur occidental baignant dans la théorie et la pratique de la liberté, écrit-il, c'est précisément le manque de liberté – liberté de l'esprit affranchi des dogmes et de la censure ; liberté de l'économie affranchie de la corruption et de l'incurie ; liberté des femmes affranchies de l'oppression masculine ; liberté des citoyens affranchis de la tyrannie – qui est à la base des maux dont souffre le monde musulman."  Le livre comprend sept chapitres essentiellement axés sur le changement social, la modernisation des sociétés musulmanes et de la laïcité. Bernard Lewis aborde ainsi les problématiques les plus diverses, et tente de comprendre ce qui s'est passé depuis les temps florissants de l'islam classique jusqu'au délire messianique des intégristes musulmans, afghans, pakistanais, indonésiens, qui, en effet et autant que les Andalous, se réclament de l'islam. Un livre stimulant qui vaut le détour, bien que sans le tranchant des premiers livres de l'auteur. --Malek Chebel

Que s'est-il passé? L'Islam, l'Occident et la modernité

Race et couleur en pays d'Islam : sous ce titre, Bernard Lewis publiait en 1982, chez Payot, les recherches qu'il avait été amené à faire sur les attitudes des musulmans vis-à-vis des peuples qu'ils avaient conquis, blancs ou noirs, pour un large programme collectif sur la tolérance et l'intolérance : l'Occident avait-il le monopole du racisme ? Depuis dix ans, le grand arabisant de Princeton n'a cessé d'approfondir la question, à travers les textes sacrés, les institutions, les comportements sociaux et les pratiques sexuelles. Vaste sujet, à la fois obscur et hypersensible, d'une grande importance historique en soi comme par les comparaisons qu'il permet. Son étude s'est recentrée sur un aspect, l'esclavage, et sur une aire géo-politique, le Proche-Orient. D'où ce nouveau livre, qui reprend des éléments du premier, sous un nouveau titre. L'essentiel n'est pas ici de corriger l'image conventionnelle d'une société totalement exempte de discrimination et de préjugés raciaux. Il est surtout de comprendre la source de ce mythe et les raisons de son entretien : elles sont en Occident. Créé par la philosophie des Lumières, ce mythe surgit comme un reproche des Européens à eux-mêmes pour leurs pratiques dans les Amériques ; il est relancé aux États-Unis après la guerre de Sécession et entretenu par toutes les formes de l'opposition au colonialisme, qu'elles viennent des missionnaires, des voyageurs ou des philanthropes.

Race et esclavage au Proche-Orient

Dans le prolongement de ses travaux classiques sur la tradition islamique (Le langage politique de l'Islam), sur la façon dont l'Islam a découvert l'Europe, sur le choc de la modernité (Islam et laïcité : la naissance de la Turquie moderne), Bernard Lewis reprend ici sous forme synthétique la question des relations entre l'Europe et l'Islam sur la longue durée. Quelles leçons tirer de l'entrechoquement de ces deux mondes voisins et rivaux, issus de la même source et qui n'ont cessé d'interagir l'un avec l'autre ? De l'affrontement religieux entre l'Islam conquérant et la Chrétienté des croisades jusqu'à la colonisation d'hier et l'immigration d'aujourd'hui, en passant par la menace ottomane, ce sont quinze siècles d'une histoire trop ignorée que Bernard Lewis remet en perspective. Cette restitution à chacun, à l'Europe comme à l'Islam, du partenaire avec lequel il n'a cessé de compter est aussi l'occasion d'une réflexion sur le sens de la connaissance des autres.

Les arabes dans l'histoire

Plus de livres de Bernard Lewis

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques