Liban: 8 Jours Pour Mourir

Enquête sur un crucifié

L'Adieu à Saigon

Ce n'est pas la plus grande ville du monde, mais c'est la plus fameuse. Et c'est aussi la ville de tous les dangers. La paix du monde, son équilibre se jouent en partie à Jérusalem. On l'aime, on la hait, on en rêve, on la convoite, on la veut pour soi tout seul, on est prêt à mourir pour elle. Pourtant son histoire est mal connue, on en retient seulement quelques bribes, liées à des personnages qui sont entrés dans le folklore de l'humanité : David, Salomon, les Maccabées, Hérode, Titus qui aima Bérénice, les rois croisés qui s'en emparèrent au nom du Christ, Saladin au nom de l'Islam, Ben Gourion qui en fit la capitale d'un pays créé à partir de la déclaration d'un lord anglais. On ignore souvent qu'elle exista deux mille ans avant d'être conquise par David. On ne sait pas qu'elle fut amorrite, hittite, avant de devenir une colonie militaire égyptienne d'Akhenaton, le pharaon qui, le premier, sur les bords du Nil, quand Moïse y vivait, rêva d'un Dieu unique. On lui doit une religion et une forme de régie, la théocratie, où le pouvoir est détenu par Yahvé, le Dieu unique qui se manifesta dans les sables du Sinaï. D'où naîtront le Christianisme et l'Islam, religions mais aussi civilisations qui découvrent aujourd'hui encore des raisons de s'affronter. Sur quelques kilomètres carrés se dressent leurs lieux saints : le Mur des Lamentations des Juifs, reste d'un temple construit par Hérode qui n'était pas juif, mais arabe, la mosquée d'Al Aqsa que l'on doit à un calife mécréant qu'inspirait Byzance, le Saint Sépulcre enfin, découvert au cours d'une vision par la mère de Constantin sous un temple dédié à Vénus. L'histoire que nous propose Jean Lartéguy évite de se perdre dans les subtilités des spécialistes, de verser dans les passions politiques, religieuses, idéologiques, car elles lui sont étrangères. Elle fait appel aux plus récentes découvertes des archéologues, qui rendent à la Ville Sainte, hors des nuées de légendes qui l'entourent, son vrai visage. Ne dit-on pas qu'à Jérusalem les sages deviennent fous et les fous plus fous encore ? L'auteur, qui vint souvent dans la Ville sainte et y séjourna en agnostique tolérant, s'est efforcé de ne pas tomber dans cet excès. Il tente de nous donner ici une histoire sereine d'une ville qui ne le fut jamais.

Mourir Pour Jerusalem. Cinq Mille Ans De Gloire Et De Malheur, De Sieges, De Destructions, D'Incendies Et De Resurrections - Occasion

Ce sont les derniers jours d'Hanoï que recrée ce roman. Correspondant d'un journal du soir au Tonkin, Jean Lartéguy a vécu, dans l'atmosphère oppressante des grandes débâcles, la triste fin de l'aventure indochinoise. Trois journalistes français, un parachutiste rescapé de Dien Bien Phu, une petite prostituée eurasienne, une vieille entremetteuse, un terroriste nationaliste, un général vietminh, le chef de la Sûreté d'Ho Chi Minh sont les principaux personnages des drames violents que suscitent l'arrivée de l'armée populaire et le départ du corps expéditionnaire. Sur les ruines d'une société dont la guerre avait achevé la décomposition, se dresse, dans les dernières pages du livre, l'image du nouvel ordre, glacial, méthodique, efficace, qui rejette impitoyablement tout ce qui rappelle le passage des Français. Par un homme qui sait voir et faire partager son émotion, qui connaît l'art d'entraîner son lecteur, voici un livre qui bouleversera, qui passionnera et que l'on n'oubliera pas plus que les événements qu'il rapporte.

La ville étranglée

Dans ce récit, rédigé au jour le jour dans une chambre de l'hôtel Continental à Saigon, Jean Lartéguy décrit les dernières heures d'une ville qu'il aimait, et qui portait le joli nom de Saigon, et la naissance d'une autre ville Ho Chi Minh, qui ne l'enchante guère. C'est, en même temps, l'adieu du soldat, du journaliste, de l'écrivain à ce pays qu'il a tant aimé, où il a connu d'extraordinaires aventures dont le souvenir vient le visiter pendant les longues nuits du couvre-feu. Il essaie en même temps de répondre à cette question : - Comment une des meilleures armées du sud-est asiatique a-t-elle pu s'effondrer en deux mois, pratiquement sans se battre ? - Qui était Thieu ? - Quel fut le rôle de la France ? Il révèle enfin pourquoi Saigon n'a pas brûlé, et comment se joua, un mercredi matin, son sort entre un vieux général recru de fatigue, et de jeunes officiers qui voulaient mourir. Interdit par Thieu, expulsé par les Communistes pour la même raison, sa liberté de propos, Jean Lartéguy nous donne plus qu'un reportage, un récit, celui de ses amours avec une ville qui a cessé de s'appeler Saigon.

L'adieu à Saigon

Qu'avez-vous à déclarer ? » Une bonne partie de notre vie se passe à répondre à cette question. Jean Lapodème, le héros de ce roman, un jour oublia de le faire. Et le fisc le saisit. Cette fois, c'est sérieux et Lapodème envoie au contrôleur 250 pages pleines de bonne humeur. Il va faire une déclaration en règle, sur les épisodes burlesques de sa vie agitée. Dans l'odeur des plantes aromatiques qui poussent dans les montagnes de Lozère, il a vécu son enfance et son adolescence. Il y a connu Timothée et sa bande, d'agréables fainéants qui ont la vocation de l'indigence. Sans doute s'accommodent-ils d'une morale facile, mais ils ont le don précieux de l'amitié et savent jouir de la vie. Timothée est pauvre et voilà qu'il hérite de 30.000 francs. Il achète une barrique de vin et tout le village connaîtra une ivresse débridée. Jean Lapodème découvre alors l'amour et l'insouciance. Il en reste marqué pour toute sa vie et part à travers le monde en quête « des fils de Timothée ». Il retrouve Timothée lui-même sous d'autres traits. A Paris, c'est le bohème Badabuche, au Moyen-Orient, c'est le prince Soufy Kosrow, à Hanoï le mandarin philosophe Tuyen. Jean, désireux de devenir, à son tour, l'un de ces sages paresseux et gentiment égoïstes, sacrifie un peu légèrement la femme qu'il aime. « Les fils de Timothée » sont des spécimens très rares, les seuls à lutter contre la frénésie et la tristesse qui s'emparent du monde. L'État devrait non leur réclamer l'impôt mais leur servir des pensions. Ce livre souvent insolent devient vite la proclamation du contribuable au droit à la vie heureuse. C'est la déclaration que tout Français rêve d'envoyer à son percepteur.

La déclaration

"Pendant vingt-cinq ans, j'ai couvert les trois guerres d'Indochine, aussi bien au Viêt-nam qu'au Laos et au Cambodge, guerre des Français contre le Vietminh, guerre des Américains contre le Vietcong, guerre des Vietnamiens entre eux. Jusqu'à ce mercredi 30 avril 1975 où j'ai vu mourir Saigon et compris combien j'étais attaché à ce pays dont j'allais être chassé.J'y suis retourné récemment. Si le vert tendre des rizières, le bleu des montagnes, les toits tarabiscotés des pagodes, si les odeurs des marchés, l'allure des gens, si même certaines villes comme Hanoi n'avaient guère changé, j'ai senti une pénible impression, celle de revenir en étranger là où je me sentais jadis presque chez moi. Les ombres qui m'étaient chères, tous ceux qui laissèrent sur cette terre leur vie ou perdirent leur âme l'avaient désertée. Inconsciemment, c'était eux que j'étais venu retrouver et qui ne pouvaient être au rendez-vous.Enquête sur un crucifié, L'Adieu à Saigon, les trois volumes des Naufragés du Soleil qui constituent ce volume ne racontent pas seulement l'histoire d'une guerre, la mort d'une ville, le massacre brutal d'un peuple, la mise au pas insidieuse d'une autre, mais la fin d'un mythe: celui de ces Blancs qui aimèrent follement l'Asie et crurent qu'ils pourraient y vivre malgré la défaite des armes. Ils en furent chassés, tous en souffrirent et certains en moururent. Aussi est-ce à eux que ce volume est dédié."Jean Lartéguy

Liban: 8 Jours Pour Mourir

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