Glane de haut niveau dans la Symbolique de toutes les époques et de tous les lieux par ce philosophe à l'immense culture.

La merveille des symboles

"Par hasard - de cette sorte de hasard plein de sens qu'il a appelé une synchronicité, Jung m'a sauvé la vie quand j'avais à peine 22 ans. D'où une indéfectible fidélité de ma part, qui s'est ensuite redoublée de tout mon intérêt pour les mythologies, pour le symbolisme, pour l'histoire et la signification profonde de toutes les expériences religieuses que Jung me permettait de prendre au sérieux sans tomber pour autant dans des systèmes délirants comme il arrive trop souvent. En fait, il s'agissait de dépasser les frontières de la raison après les avoir reconnues, non pas de nier la raison en tant que telle, au contraire. Bref, comment s'ouvrir à ce que nous dénommons l'irrationnel tout en gardant ce que l'on appelait autrefois le "bon bout de la raison", comment penser à partir de son expérience intérieure sans tomber dans une pensée abstraite ou dans un primat de l'émotion qui peut être aussi la porte ouverte à toutes les dérives sans l'existence d'un garde-fou ?" Ayant dirigé la traduction française des oeuvres de Jung, Michel Cazenave était évidemment à même de nous présenter l'oeuvre d'un des grands maîtres de la psychologie des profondeurs. C'est un essai engagé qui lève les mécompréhensions et dénonce les erreurs, afin de nous introduire immédiatement au coeur du sujet. Il nous montre comment l'oeuvre de Jung est directement en prise avec l'existence et la quête inlassable, souvent inquiète, de soi. Car si Jung nous aide à penser les chemins de l'esprit, il aide, plus fondamentalement, à trouver ceux d'une vie authentique.

Carl Gustav Jung

Victime pour une large part d'une vulgarisation de seconde  main, ou de ce qu'il est convenu d'appeler une "idéologie  française", l'oeuvre de Cari Gustav Jung est généralement très  mal connue en France, ou sujette à de grandes  incompréhensions - particulièrement sur le sujet de tout ce qui  touche au "religieux", qui lui est tellement reproché.

Spécialiste reconnu de la pensée jungienne, qui a influencé  aussi bien Mircea Eliade qu'Henry Corbin, Gershom Scholem  ou Henri-Charles Puech, Michel Cazenave, après avoir établi  dans un premier volume ce qu'on peut entendre par la "réalité  de l'âme", revisite, en les "refondant" pour l'occasion, les  multiples textes qu'il a consacrés à ce problème des rapports  de Jung et de la "psychologie jungienne" à l'expérience  religieuse, afin de lever les malentendus qui se sont si souvent  accumulés à ce sujet.
Il permet ainsi de les replacer dans la  perspective qui est la leur ; celle de la grande tradition de la  philosophie allemande, de la pensée néo-platonicienne et de  l'histoire de la culture de l'Occident, y compris dans sa  découverte d'un Orient qui avait tant à lui apporter.

Jung revisité Tome 2 ; religion et spiritualité

Les cheveux - Occasion

Glanes

DES PHYSICIENS ET DES PHILOSOPHES AUTOUR DU VIDE. Pourquoi l'Univers plutôt que le vide ? Le temps et l'espace existent-ils en l'absence de l'Univers ? Que reste-t-il quand tout est enlevé ? Pourquoi quelque chose plutôt que rien ? Depuis des siècles, ces interrogations mobilisent philosophes et physiciens. Mais aujourd'hui, le vide n'est pas le rien. Il serait même l'acteur central de l'histoire de la matière et de l'Univers, le partenaire privilégié de la physique. Vide et matière ne sont plus deux manifestations séparées de la nature, mais deux aspects d'une même réalité. Le vide est l'état de base dont la matière émerge, sans couper son cordon ombilical Le vide comme Univers du rien cède la place au vide comme Univers du tout. Que le vide puisse être conçu par les physiciens comme réservoir potentiel d'univers, voici qui ne devrait laisser personne indifférent. Ce livre ouvre un débat et nous convie à une réflexion surprenante.

Le Vide. Univers Du Tout Et Du Rien

L'unité de l'homme et de la connaissance est un thème qui fait aujourd'hui l'objet de débats passionnés dans la communauté scientifique et plus largement dans l'ensemble de la communauté intellectuelle. Ne serait-il pas temps en effet de dépasser les hyper-spécialisations dans lesquelles le savoir se fragmente à l'infini et où nous finissons par oublier que c'est toujours le même homme qui est en jeu ?
Il s'agirait donc d'opérer une " remise en culture " de la science et plus particulièrement de renouer le dialogue, interrompu depuis un peu plus d'un siècle, entre la science et l'art.
Les avancées de la science nous aident beaucoup sur ce point : depuis la cosmologie moderne actualisée dans la théorie du big-bang, comme depuis la révolution darwinienne, il est en effet admis que l'histoire à la fois de l'univers et de la vie sont les témoignages de la complexité croissante des potentialités créatrices de la nature. D'où la question qui se pose : quel est le rapport, le lien entre cette créativité de la nature et celle propre à l'homme ?

L'homme dans ses univers

Métaphysique et psychanalyse sont, l'une comme l'autre, hybrides d'un certain point de vue : la psychanalyse est un "art" et une science, la métaphysique une science et une "voie" ; de là, les controverses continues dont elles peuvent faire l'objet. Six contributeurs, des horizons variés de la psychanalyse, de la psychologie ou de la philosophie, délivrent ici un dialogue sans concessions, entre métaphysique et psychanalyse.

La merveille des symboles

Résumé

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