La peine de mort aux Etats-Unis

La Civilisation Amřicaine

Il y a 235 ans, les Américains inventaient la fonction présidentielle. Plus que jamais, ils sont persuadés - comme la plupart des étrangers - qu'à la Maison-Blanche, « l'homme le plus puissant de la planète » règle les affaires de la nation et, pourquoi pas, du monde entier. De George Washington à Joe Biden, en passant par Lincoln, Wilson, Kennedy, Reagan et beaucoup d'autres, les présidents des États-Unis ont marqué de leur empreinte les institutions et leur époque. Mais, à vrai dire, qu'y a-t-il de commun entre le premier d'entre eux et son dernier successeur ? Face au Congrès, à la Cour suprême et aux 50 États fédérés, le président est devenu le symbole de la nation : à lui seul, il incarne les États-Unis. Toutefois, est-il aussi puissant qu'on le croit ?

Les présidents américains - De Georges Washington à Joe Biden

La biographie référente du plus grand président Américain.
Elu quatre fois à la présidence des Etats-Unis, Franklin D. Roosevelt tient une place primordiale dans l'histoire du XXe siècle. Au cours des années 1930, il a engagé le spectaculaire redressement qui a fait de son pays la superpuissance économique de notre temps. A travers les périls, les écueils et les succès, il a conduit les Etats-Unis dans la guerre contre le Japon et l'Allemagne nazie. Enfin, par son rayonnement personnel, par la coalition politique qu'il a rassemblée autour de lui, il a donné à la Maison Blanche un rôle qu'elle n'avait encore jamais tenu et qu'elle a conservé depuis.
 L'homme est aussi attachant que le politique. Ardent et combatif, charmeur, courageux, il a incarné la foi dans l'homme, la confiance dont les Etats-Unis avaient tant besoin en ces temps de désespérance. Sans doute a-t-il eu des lacunes, des illusions et des échecs. Mais, par son style, ses méthodes et ses idées, il est la référence obligée de tous les politiciens d'outre-Atlantique.
 
 André Kaspi renouvelle ici ce que nous savons de Roosevelt à partir d'archives et de travaux tant français qu'américains.

Franklin D. Roosevelt

Les Américains

La France de la défaite réclame des boucs émissaires. Parmi les premiers frappés, les juifs étrangers et les français israélites sont exclus de la communauté nationale, spoliés, pourchassés. Bon nombre d'entre eux sont internés avant d'être déportés vers les camps d'extermination.

Pouvaient-ils se soustraire à la législation de Vichy et aux ordonnances allemandes ? Comment ont-ils survécu dans la zone occupée où l'antisémitisme ordinaire et violent, des centaines de mesures discriminatoires, y compris le port de l'étoile jaune, les rafles enfin, faisaient peser une menace constante ? La zone " libre " a-t-elle été un refuge ? Dans la zone d'occupation italienne et en Afrique du Nord, leur sort fut-il meilleur ? Les années 1943-1944 ont-elles été plus tragiques encore ? Quelles formes de résistance ont-ils adoptées ? De quel appui ont-ils bénéficié auprès de la population ? Ont-ils su s'unir face au péril ?

Autant de questions qu'il est légitime de poser aujourd'hui. Car, avec les passions et les controverses qu'elle suscite, avec les ombres et les mystères qu'elle ne dissipe pas, l'histoire prend forme, telle que les juifs eux-mêmes l'ont vécue, celle des obscurs, des sans grade, de ceux qui ne militaient pas, des enfants qu'on cachait, des maquisards du Tarn qui hissaient le drapeau bleu et blanc en même temps que le drapeau tricolore, de tous Juifs de France qui ont connu l'indicible détresse et affronté la tempête. Ce passé-là nous hante. C'était hier en France. 

A. K.

Les Juifs pendant l'Occupation

Saint-Maur avait une abbaye et un château. Il n'en reste que des vestiges. Ce fut un lieu de villégiature où l'on venait respirer le bon air. Aujourd'hui, le RER met Paris à quelques minutes. Il y avait 300 habitants à la fin du XVIIIe siècle. Avec ses 76 000 résidents, la ville occupe de nos jours le troisième rang dans le Val-de-Marne, le septième en Île-de-France. En dépit des exigences du changement, Saint-Maur tient à préserver sa qualité de vie, le charme des bords de Marne, son allure de ville à la campagne. Il n'est pas question de devenir une banlieue dortoir. Les activités culturelles, sportives et artisanales occupent une place de choix. L'environnement est protégé  ; le patrimoine architectural, attentivement entretenu. À l'heure des débats sur le Grand Paris, l'identité saint-maurienne est-elle menacée ? La ville subira-t-elle une inévitable métamorphose ? Comment s'adaptera-t-elle aux contraintes de notre temps ? Continuera-t-elle à échapper aux pièges de la modernité galopante ? Conservera-t-elle son âme ? Autant de questions que posent les auteurs.

Saint-Maur-des-Fossés ; quand la banlieue peut avoir une âme

Pourquoi ne comprenons-nous pas le débat sur les armes à feu qui enflamme l'opinion américaine ? L'historien André Kaspi nous en explique les origines et l'actualité. 

Chaque année, des tueries de masse plongent les États-Unis dans l'horreur. Et pourtant, la liberté d'être armé est un droit fondamental, reposant sur le sacro-saint deuxième amendement à la Constitution, que soutiennent une majorité d'Américains : la puissante National Rifle Association, de paisibles mères de famille, les chasseurs, les tireurs sportifs, toutes celles et ceux qui veulent se défendre contre d'éventuelles agressions, qui n'ont confiance ni dans leurs polices ni dans les institutions fédérales. Ce que contestent, avec de solides arguments, les partisans du contrôle des armes.

Le débat divise le pays, au même titre que l'avortement, la peine de mort et l'immigration. Il tient une place encore plus importante que l'opposition entre démocrates et républicains. Il suscite la controverse dans le monde religieux, universitaire, politique. En un mot, il nous plonge au cour de la culture américaine, si proche et si différente de la nôtre.

La peine de mort aux Etats-Unis

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