L'Amitie

Jacques accepte les caprices du destin et s'en moque. Quand un malheur survient, il réagit en philosophe : " C'était écrit là-haut ! " C'est la seule façon, à ses yeux, de s'accommoder de la confusion du monde.
Chevauchant au hasard dans la campagne française aux côtés de son maître, il entreprend de lui raconter ses aventures amoureuses. Mais tout conspire à retarder son récit. Femmes du monde, marquis, paysans, prostituées, moines ou chirurgiens rencontrés en chemin, toute la société de l'Ancien Régime, leur donnent le spectacle de la comédie universelle. Faut-il en rire ou en pleurer ?
Jacques prétend ignorer le vice aussi bien que la vertu. Et Diderot, qui ne le quitte pas d'une semelle, ne cesse de se demander : " L'homme est-il bon ? Ou bien est-il méchant ? "

Texte intégral
12/21

Jacques le Fataliste et son maître

Extrait de la notice : "Cet ouvrage a été fait par M. Diderot pendant qu'il était à la Bastille. M. Berryer, qui était alors lieutenant de police, sur de lui que c'était à cela qu'il avait employé son loisir, et que, n'ayant ni plumes, ni encre, ni papier, il y avait suppléé par quelqu'un de ces moyens que le désespoir fait souvent imaginer aux prisonniers."

La Promenade du sceptique - ou Les Allées

Pour Diderot, le théâtre ne saurait être pure délectation, il doit prendre sa place dans le grand mouvement expressif, critique et novateur auquel, personnellement, il a délibérément consacré la majeure part de son activité d'homme.

Paradoxe sur le comédien, ouvrage posthume de Diderot

Extrait : "Il y avait ici deux hommes, qu'on pourrait appeler les Oreste et Pylade de Bourbonne. L'un se nommait Olivier, et l'autre Félix ; ils étaient nés le même jour, dans la même maison, et des deux sours. Ils avaient été nourris du même lait ; car l'une des mères étant morte en couche, l'autre se chargea des deux enfants. Ils avaient été élevés ensemble ;"

Les Deux Amis de Bourbonne

Le hasard a voulu que Diderot fût non seulement philosophe, dramaturge et écrivain, mais également salonnier, c'est-à-dire critique d'art. En 1759, son ami Grimm lui demande de rendre compte, dans la Correspondance littéraire, des expositions qui se tenaient au Louvre tous les deux ans, et où figuraient les envois des artistes membres de l'Académie royale. Telle est l'origine des Salons, que Diderot rédigera à neuf reprises, jusqu'en 1781, et qui obligeront leur auteur, considéré aujourd'hui comme l'un des pères de la critique d'art en France, à acquérir " des notions réfléchies de peinture et de sculpture ". La présente anthologie de textes, recueillis et présentés par Jean Seznec, propose une vue d'ensemble sur la pensée esthétique de Diderot. Elle est accompagnée de huit illustrations et suivie des études sur la conception artistique de Diderot par Arthur Cohen, Michel Delon et Jean Starobinski.

Écrits sur l'art et les artistes

Qui, de l'Européen civilisé ou du Tahitien "sauvage", est le plus heureux ? Existe-t-il un modèle de société idéale ? Voilà quelques-unes des questions qui occupent A et B, nos protagonistes : ils dialoguent, débattent, comparent, et, ce faisant, s'ouvrent à l'altérité. Et ils ne sont pas les seuls. Grâce à ce texte original et intemporel, le lecteur apprend également à décentrer son regard et à se libérer de ses préjugés. Une expérience de lecture salutaire !

Supplément au Voyage de Bougainville

Diderot est le plus moderne de nos romanciers.
 Les bijoux indiscrets et la religieuse sont des chefs-d'oeuvre de romans libertins : la légèreté s'allie à la satire sociale, et l'expression de la libre pensée n'a d'égale qu'une délicieuse liberté des moeurs.  quant à jacques le fataliste, toutes les audaces de la littérature contemporaine - sans parler du cinéma - sont préfigurées dans ce texte.  c'est l'exemple même du roman pour rire, dans la tradition de rabelais, de swift et de cervantès.
 L'auteur, ses personnages et le lecteur sont pris dans une course folle et parodique à travers des aventures rocambolesques et des rencontres inopinées qui permettent d'aborder avec humour les problèmes les plus graves de l'existence humaine.  d'où venons-nous, où allons-nous, qu'elle est l'origine de nos idées, de nos sentiments ? quelles sont les limites de notre connaissance, de notre liberté ? tout est-il déjà inscrit dans le grand livre, comme le pense jacques, ou y a-t-il une place pour le hasard ? un des intérêts majeurs de cette édition est d'ajouter aux textes connus, mais nouvellement établis et annotés, toute une série d'oeuvres injustement ignorées :l'oiseau blanc, mystification, ceci n'est pas un conte, madame de la carlière, etc.
 Autant de joyaux étincelants d'une salubre insolence.  un lexique et un index facilitent la circulation à travers tout le livre.

Oeuvres de Denis Diderot Tome 2 ; contes

Extrait de la notice préliminaire : "Ce conte est de la même époque que "Les Bijoux indiscrets". Les mêmes personnages s'y retrouvent, mais la licence y est beaucoup moindre. Il resta inconnu jusqu'à la publication qu'en fit Naigeon dans son édition des Oeuvres de Diderot en 1798."

L'Amitie

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