Une anthologie de mythes des aborigènes d'Australie

Mythes et légendes d'Australie

Germaine Tillion fut l'une des premières ethnologues françaises. Durant la Seconde Guerre mondiale, elle fut aussi une figure de la Résistance, ce qui lui valut d'être déportée au camp de concentration de Ravensbrück et, en 2015, d'entrer au Panthéon. Son humanité ne cesse d'illuminer le monde.

Germaine Tillion ; la vie comme un combat

D'ordinaire, que voit-on quand on lève le nez vers le ciel ? Les oiseaux, les papillons, les montgolfières... Mais, à bord de la Caravane des contes, quand on lève le nez, on voit tout autre chose :un ours en route pour la lune avec sur son dos un enchanteur inuit ; les plumes de l'oie de la Vieille Femme céleste qui tombent du firmament ; un voyageur de l'Orient sillonnant les airs grâce à un diamant magique ; un pêcheur filant sur son tapis volant pour secourir sa princesse tandis qu'un paysan rejoint la sienne à bord d'un bateau naviguant entre les nuages...

Histoires entre ciel et terre - Occasion

Trois contes de nuit

La « Caravane des contes » fait halte chez les sorciers et les sorcières. Si, en France, l'image de la sorcière est celle de la mauvaise fée se penchant sur le berceau d'un nouveau-né pour lui souhaiter les pires chagrins, ailleurs, il en est souvent autrement. Ainsi, aux Philippines, c'est grâce à une sorcière au sourire carnassier qu'un daim échappa à un monstre mi-chien, mi-lion. Et, sur une île entre Nouvelle-Guinée et Australie, si les gens mangent à leur faim, ils peuvent en remercier un magicien qui s'aventura jusqu'au royaume des morts pour en rapporter le premier cocotier. Mais, en pays sorcier, tout n'est pas rose, évidemment ! Que ce soit en Amérique du Nord, où une sorcière très « collante » devint la fleur de bardane, ou en Indonésie, où la sorcière Leleh brisa l'amitié ancestrale entre les crocodiles et les hommes. Ces contes dénichés aux quatre coins du monde sont traduits pour la première fois en français.

Histoires de sorcières et de magiciens

Les contes d'ailleurs : Amazonie

Cette fois, nos héros montent à bord de la Caravane pour nous 
conter leur quotidien de travailleurs. Mais quel quotidien ! 
Quand une sage-femme sauve la vie d'un enfant, c'est en 
s'opposant courageusement aux démons ; un tailleur coud-il au 
coeur de la nuit ? Le voilà débarrassant la contrée d'un 
monstre abominable. Une petite pileuse de mil tombe-t-elle 
entre les mains d'une prêteuse sur gages lui réservant un triste 
sort ? La jeune fille amadoue le terrible roi des lutins, qui lui 
offre un trésor. Et, si un mécanicien s'attelle à la tâche, c'est 
pour construire un oiseau merveilleux qui volera au secours de 
la plus belle femme du monde, prisonnière du cruel souverain 
d'un royaume d'Orient.

Histoires d'arts et métiers - Occasion

Héros, saints chrétiens, paysans, princesses, fées, vache blanche, porc noir, saumon de la Connaissance, trèfle, pomme de terre, citrouille d'Halloween, harpe vivante... font l'âme de l'Irlande, cette contrée des merveilles où les antagonismes sont faits pour s'entendre. Où l'Histoire et l'imaginaire, le temps des demi-dieux et celui des saints se juxtaposent. Où l'extraordinaire et le banal se lancent des piques. Où la poésie et le sarcasme se mélangent.
La première partie offre des extraits des grands cycles mythologiques gaéliques, tels que le Lebor Gabala Erenn, qui relate les invasions mythiques successives de l'Irlande, remonte à l'époque médiévale et s'est transmis par voie orale jusqu'au VIIIe siècle, date à laquelle les clercs en ont couché les chroniques par écrit tout en le remaniant afin qu'elles soient en phase avec les préceptes de l'Église catholique. On y trouve des récits qui parlent de l'origine des personnages mythiques (« La Première Fois qu'on entendit parler du Leprechaun ») ou de sites : « La Fondation d'Emain Macha, l'ancienne capitale d'Ulster », « Qu'est-il arrivé au pont bâti entre l'Irlande et l'Ecosse ? »).
La seconde partie est consacrée aux contes, récitations et témoignages qui, à partir du XIXe siècle, furent collectés auprès des paysans irlandais. Les contes d'origine chrétienne y sont fréquents. Y figurent également des légendes mettant en scène les saints majeurs : sainte Brigitte, à ne pas confondre avec la déesse Brigit, ou saint Patrick, bien que sa vie soit intimement liée à la période préchrétienne. Dans cette seconde partie, les contes des origines sont suivis d'autres contes, qui en reprennent les sujets. Par exemple, à ceux sur l'origine des fées succèdent contes et témoignages présentant leurs pouvoirs ou la façon de se protéger de leurs rosseries.
D'autres thèmes chers aux coeurs irlandais n'ont pas droit à leur conte des origines. Ainsi, la pomme de terre, bien que la croyance veuille que les premières se soient échouées sur le littoral d'Erin après le naufrage de l'Invincible Armada dont les bateaux en transportaient à son bord, aura, à la place, droit à un poème en son honneur, lequel dit tout de l'enthousiasme qu'elle suscite.

Contes et légendes d'Irlande

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Résumé

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