Lettre Apostolique sous la forme de Motu Proprio Antiquum ministerium du Souverain Pontife Franciscus Etablissant le ministère de catéchiste

Le Ministère de Catéchiste

Le petit livre de sagesse du pape François

L'ENCYCLIQUE SUR L'ECOLOGIE L'édition officielle de la Conférence des évêques de France

Loué sois-tu, Laudato si

" Nous commençons aujourd'hui un nouveau cycle de catéchèses sur le thème de la prière. La prière est le souffle de la foi, son expression la plus propre. Comme un cri qui sort du coeur de celui qui croit et se confie à Dieu. [...] Quand elle est authentique, la prière délivre des instincts de violence ; elle est un regard dirigé vers Dieu pour qu'il prenne soin du coeur de l'homme. Le monde vit et grandit grâce à la force de Dieu que ses serviteurs attirent par leur prière. Une prière pour demander à Dieu de transformer notre coeur de pierre en coeur de chair ! "

La prière - Ouvrir la porte à Dieu

La Parole de François est une collection rassemblant les discours et homélies données par le Saint-Père depuis le début de son pontificat. Ce volume rassemble les textes du 6 juillet au 26 novembre 2014. Le Saint Père donne une série de catéchèse sur l'Eglise, nous explique les paraboles du Royaume de Dieu. Il nous donne la direction du salut dans un style simple et clair. "Voilà une image concrète de l'Eglise : une barque qui doit affronter les tempêtes et qui semble parfois sur le point d'être renversée. Ce qui la sauve ne sont pas les qualités et le courage de ses hommes, mais la foi, qui permet de marcher également dans l'obscurité, dans les difficultés."

La miséricorde comble le coeur

La prière que le Seigneur nous a enseignée est la synthèse de chaque prière et nous l'adressons toujours au Père en communion avec nos frères. Il arrive parfois que, dans la prière, il y ait des distractions, mais souvent nous avons le désir de nous arrêter au premier mot : " Père a, et de ressentir cette paternité dans le coeur. Pape François.

La prière - Souffle de vie nouvelle

Dans cette riche anthologie, le pape François insiste sur l'urgence de relancer, aujourd'hui, une alliance entre les générations : "L'avenir d'un peuple passe nécessairement par un dialogue et une rencontre entre les aînés et les jeunes pour la construction d'une société plus juste..." François porte un regard lucide sur la manière dont est accueillie la vieillesse dans notre époque comblée de ressources et d'ambitions, mais pauvre en humanité. Ainsi, à l'encontre de la pensée dominante, il affirme que les aînés sont un cadeau plutôt qu'un fardeau. Et il invite aussi les aînés à être des rêveurs : "Il n'y a pas que le passé, comme si, pour les personnes âgées, il n'y avait qu'une vie derrière elles et des archives moisies. Non. Le Seigneur peut et veut écrire avec eux de nouvelles pages, des pages de sainteté, de service et de prière."

Trésors de sagesse - Paroles pour les aînés

Aimer, c'est tout donner - Ils ont consacré leur vie à Jésus-Christ au service de leurs frères et soeurs. Ils témoignent

Le pape nous invite à changer ce monde, devenu esclave de l'idéologie libérale. Pour cela l'éducation des jeunes est essentielle, une éducation centrée sur l'épanouissement plénier de l'esprit et du corps. Pour François, la crise de l'éducation la plus grande est cette fermeture contemporaine à la transcendance. " Eduquer c'est introduire dans la totalité de la vérité ". On ne peut pas parler d'éducation catholique sans parler d'humanisme, parce que précisément l'identité catholique est Dieu qui s'est fait homme. Aller de l'avant dans les comportements, dans les valeurs humaines, pleines, ouvre une porte à la semence chrétienne. Ensuite vient la foi. Eduquer chrétiennement ce n'est pas seulement faire une catéchèse : ce n'en est qu'une partie. Ce n'est pas seulement faire du prosélytisme – ne faites jamais de prosélytisme dans les écoles ! Jamais ! – Eduquer chrétiennement c'est faire progresser les jeunes, les enfants dans les valeurs humaines dans toute leur réalité, une de ces réalités c'est la transcendance. Aujourd'hui il y a une tendance au néopositivisme, c'est à dire à enseigner aux choses immanentes, à la valeur des choses immanentes, et ceci aussi bien dans les pays de tradition chrétienne que dans les pays de tradition païenne. Or ce n'est pas introduire les jeunes, les enfants dans la réalité totale : il manque la transcendance. Pour moi, la crise de l'éducation la plus grande, dans une perspective chrétienne, c'est cette fermeture à la transcendance.

Le Ministère de Catéchiste

Résumé

Plus de livres de Pape François

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques