Deux hommes se rencontrent - Correspondance entre Jean-Richard Bloch et Romain Rolland (1910-1918)

Liluli

Romain Rolland (1866-1944) 

"Pierre s'engouffra dans le Métro. Foule brutale et fiévreuse. Debout, près de l'entrée, serré dans un banc de corps humains et partageant l'air lourd qui passait par leurs bouches, il regardait sans les voir les voûtes noires et grondantes sur lesquelles glissaient les prunelles luisantes du train. En son esprit étaient les mêmes ombres, les mêmes lueurs, dures et trépidantes. Étouffant dans le collet de son pardessus relevé, les bras collés au corps et les lèvres serrées, le front moite de sueur et, par moments, glacé par une bouffée du dehors quand la portière s'ouvrait, il tâchait de ne pas voir, il tâchait de ne pas respirer, il tâchait de ne pas penser, il tâchait de ne pas vivre. Le cour de ce jeune garçon de dix-huit ans, presque un enfant encore, était plein d'un obscur désespoir. Au-dessus de lui, au-dessus des ténèbres de ces voûtes, de ce trou de rat où filait le monstre métallique, grouillant de larves humaines, - était Paris, la neige, la nuit froide de janvier, le cauchemar de la vie et de la mort, - la guerre. 

La guerre. Il y avait quatre ans qu'elle s'était installée..." 

Dans les derniers mois de 1918, Pierre doit bientôt partir à la guerre. A Paris, dans le métro, il rencontre Luce : les deux jeunes gens tombent amoureux. Ils décident de vivre leur amour sans se soucier du conflit et des tragédies qui les entourent... 

Court roman.

Pierre et Luce

Il y a un peu plus de cent ans, Romain Rolland écrivait dans le « Journal de Genève », et dénonçait, sans concession, l'absurdité de la Guerre. Ce n'est que le début de la Première Guerre mondiale, et déjà son texte rejette l'idée de victoire, l'appétit de domination, et de « revanche ». Il faut prendre de la hauteur, nous disait-il, jusqu'aux cimes. De là haut, seulement, l'on peut faire taire les hurlements d'une humanité irresponsable. C'est cette même lucidité qui infuse tous ses mots; c'est un désir de communion; c'est un idéal humaniste qui lui valut le prix Nobel de littérature - la non-violence. 

Romain Rolland (1866-1944) est un écrivain français, et une figure de la non-violence, à l'image de Tolstoï et Gandhi qu'il admire. Il commence une carrière de professeur. Mais lors de la Première Guerre mondiale, il est bouleversé. L'Europe court à sa perte. Il est et demeure en Suisse, pour témoigner de sa neutralité. Il y publie un appel pacifiste, « Au-dessus de la mêlée ». Il reçoit le Prix Nobel de littérature de 1915 par l'Académie suédoise. Depuis 1906 il entretient des relations épistolaires avec Alphonse de Châteaubriant, ainsi qu'avec Louis Aragon et Stefan Zweig. Il correspond aussi avec Sigmund Freud, sur le sentiment océanique. Malgré une période où il soutient l'URSS face à un Hitler qui s'impose, il se détourne de la politique, et en 1939 préside le Comité mondial contre la guerre et le fascisme. La correspondance avec Stefan Zweig est d'une importance capitale pour sa philosophie et la littérature. Zweig qualifiera Rolland de « Conscience de l'Europe ».

Au-dessus de la Mêlée

L'intellectuel français Romain Rolland ne fut jamais aussi simple que les observateurs ont bien pu le penser, et en tant que penseur, il semble bien que toutes ses réflexions ou prises de position aient été orientées dans un but moral. Romain Rolland refusait l'action politique, sociale ou publique pendant les années de guerre mais n'en demeurait pas moins homme d'action par la pensée et le courage.

Mémoires et fragments du journal

Écrivain, musicologue, biographe, essayiste, romancier et dramaturge, Roman Rolland (1866-1944) est l'auteur d'une oeuvre considérable. Si de nombreux textes inédits - notamment son Journal - éclairent le parcours de cet homme, sa véritable personnalité demeure méconnue. Victime de partis pris et de préjugés, Romain Rolland vécut une Histoire qui a bouleversé l'Europe, avec deux guerres mondiales et l'avènement des totalitarismes. Il fut aussi un Européen convaincu qui a lutté contre le fascisme et le nazisme, un internationaliste qui a jeté une arche entre l'Occident et l'Orient.

Rabindranath Tagore et Romain Rolland - Lettres et autres écrits, cahier nº12

Cette Vie de Michel-Ange s'inscrit dans la série des biographies de Romain Rolland ("Vies des hommes illustres"), dans laquelle figurent notamment Beethoven et Tolstoï. Parue pour la première fois en 1906, Romain Rolland y déploie avec son art habituel une analyse subtile et profonde du caractère héroïque de Michel-Ange, un des créateurs les plus féconds du XVIe siècle. Rolland met en exergue les tiraillements entre l'affaiblissement de la volonté et la puissance du génie. Il conte cette vie depuis l'enfance jusqu'à la mort en rappelant combien cette vie fut marquée par la solitude et la souffrance. Immense sculpteur (le David), peintre de génie (la chapelle Sixtine), Michel-Ange est un vainqueur qui fut aussi un vaincu. C'est toute l'Italie de la Renaissance qui revit dans ces pages. Le Romain Rolland biographe exerça une influence déterminante sur son jeune disciple Stefan Zweig, appelé aussi dans ses biographies à être un psychologue perspicace. Vie de Michel-Ange est une pièce essentielle à la redécouverte de l'oeuvre de Romain Rolland qui s'opère aujourd'hui. La présentation de Jean Lacoste le rappellera avec brio.

Vie de Michel-Ange

Au cours d'un sicle tragique qui voit natre les affrontements et les bouleversements de la Premire Guerre mondiale et de la Rvolution d'octobre, deux crivains, engags tous deux dans le camp socialiste, cherchent en ttonnant les voies de l'avenir. Ils s'paulent, se contrarient, s'accordent enfin dans l'action au moment mme o ils sont au bord de la brouille, mus l'un et l'autre par l'essor de la jeune rpublique sovitique qui se dgage de la guerre civile, et tourments de son avenir.
Autour de Romain Rolland et Maxime Gorki, c'est toute la vie intellectuelle de l'Europe entre les deux guerres  ses fourvoiements et ses illusions, mais aussi sa clairvoyance et sa gnrosit  qui apparat dans ses relations avec le fait rvolutionnaire.
Mais au-del du document historique de premier ordre, cette correspondance tmoigne aussi d'une amiti singulire, nourrie de confidences personnelles, des peurs et des esprances face au bouleversement du monde, des rflexions nes des oeuvres en gestation, des passions intellectuelles partages et de l'imagination romanesque qui construit la figure du correspondant comme elle le ferait d'un personnage littraire : pour chacun, l'homme de lettres, le penseur politique, le militant ne sont plus que les facettes d'une mme personnalit, celle de l'homme au naturel, dans sa complexit vivante.

Correspondance entre Romain Rolland et Maxime Gorki (1916-1936)

On a tellement écrit sur l'amour, comment se fait-il que l'on se soit si peu occupé de ce sentiment plus pur et plus mystérieux que l'on appelle l'amitié ? de cette élection et de cette étude par notre âme de quelqu'un que nous réalisons à notre propre atteinte sensible et à qui nous ne demandons rien d'autre que lui-même ? Le monde est entièrement fait de la même étoffe, et qui sait si pour expliquer l'âme rien vaille mieux que les découvertes les plus délicates de la physique ? Imaginons donc que chacun de nous est le foyer, chacun de nous est le pôle ou l'électrode d'un rayonnement continuel, sans cesse puisant à nos sens, à notre coeur, à notre volonté, à notre mémoire, à notre intérêt, et qualifié par le timbre, par l'accent, par l'arome indéfinissable de la personne. Ce rayonnement, comment s'étonner qu'il soit électif, et qu'il lui arrive de se réjouir, pour s'en nourrir, plus ou moins longuement et peut-être toujours, d'une rencontre entre toutes appropriée ? Nous voyons bien que tel livre, tel penseur, tel artiste, a pu exercer sur nous une telle action qu'elle nous recrée, pour ainsi dire, quoique pas forcément à son image, et modifie radicalement notre « manière d'être ». Que sera-ce si, au lieu d'une érection inerte à travers l'onde, notre poste personnel de radar en travail continuel d'émission se sente sondeur par l'écho d'un autre poste à lui adapté, amorcé à quelqu'un de vivant en état soi-même par rapport à lui de sensibilité, de compréhension et de réponse ? si une telle communication est de l'un à l'autre établie que l'un apprenne ce que l'autre pour lui s'est mis en position de comprendre ? Rare fortune, réservée, fût-ce aux jours seuls de la jeunesse, à des êtres exceptionnels. Celle de Louis Gillet et de Romain Rolland dont s'enregistre ici la correspondance. Paul Claudel

Deux hommes se rencontrent - Correspondance entre Jean-Richard Bloch et Romain Rolland (1910-1918)

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