Terminal N° 88 Automne-Hiver 2002-2003 : Fichiers Et Libertes : Le Cybercontrole 25 Ans Apres

Cette édition de Perceval le Galloys en prose (Paris, 1530) met à la disposition des lecteurs un texte jusqu'ici inconnu : particulièrement fidèle à ses modèles en vers, celui-ci constitue un des derniers témoignages de la réception du roman arthurien au XVIe siècle.

Perceval le Galloys en prose (Paris, 1530) - Chapitres 81-93

"Parce qu'il n'apporte rien d'irrationnel ni de l'ordre du prodige spectaculaire, rien que ce message d'une rationalité dont l'absence chez tout être humain équivaut à "une souillure" («rijs»), Muhammad clôture une préhistoire de la pensée religieuse, et il se situe de ce fait hors de cette clôture, dans l'aire du temps où vivent, aiment, se révoltent, rient, doutent, se trompent et se surpassent, souffrent et meurent tous les autres, ses semblables."Evitant délibérément les aspects rituels et juridiques du «hadîth» (paroles et actes du prophète Muhammad), qui ont déjà fait l'objet de plusieurs publications, cette anthologie, puisée dans les grandes sommes canoniques et remarquablement traduite, met l'accent sur la saisissante intensité humaine, éthique, spirituelle du Prophète de l'islam.

Dits du prophète Muhammad

"Et d'un mouvement rapide, elle rejeta ses voiles et se dévêtit tout entière pour apparaître dans sa native nudité. Béni soit le ventre qui l'a portée ! C'est alors seulement que Nour put juger la bénédiction qui était descendue sur sa tête ! Et il vit que la princesse était une beauté douce et blanche comme un tissu de lin, et qu'elle répandait de toutes parts la suave odeur de l'ambre, telle la rose qui sécrète elle-même son parfum originel. Et il la pressa dans ses bras et trouva en elle, l'ayant explorée dans sa profondeur intime, une perle encore intacte. Et il se mit à promener sa main sur ses membres charmants et son cou délicat, et à l'égarer parmi les flots et les boucles de sa chevelure, en faisant claquer les baisers sur ses joues, comme des cailloux sonores dans l'eau ; et il se dulcifiait à ses lèvres, et faisait claquer ses paumes sur la tendreté rebondissante de ses fesses. Et elle, de son côté, elle ne manqua pas de faire voir une partie considérable des dons qu'elle possédait et des merveilleuses aptitudes qui étaient en elle; car elle unissait la volupté des Grecques aux amoureuses vertus des Egyptiennes, les mouvements lascifs des filles arabes à la chaleur des Ethiopiennes, la candeur effarouchée des Franques à la science consommée des Indiennes, l'expérience des filles de Circassie aux désirs passionnés des Nubiennes, la coquetterie des femmes du Yamân à la violence musculaire des femmes de la Haute-Egypte, l'exiguïté des organes des Chinoises à l'ardeur des filles du Hedjza, et la vigueur des femmes de l'Irak à la délicatesse des Persanes. Aussi les enlacements ne cessèrent de succéder aux embrassements, les baisers aux caresses et les copulations aux foutreries, pendant toute la nuit, jusqu'à ce que, un peu fatigués de leurs transports et de leurs multiples ébats, ils se fussent endormis enfin dans les bras l'un de l'autre, ivres de jouissances... Extrait de la 679e nuit".

Le Livre des Mille et une Nuits - Tome 2

Aucassin et Nicolette s'aiment. Mais Aucassin est fils du comte de Beaucaire alors que Nicolette n'est qu'une esclave sarrasine rachetée par les chrétiens. Le père d'Aucassin fait donc obstacle à leur mariage, qui serait une mésalliance. Nos jeunes héros connaissent dès lors bien des aventures et des séparations. Heureusement, Nicolette ne manque ni d'habileté ni de courage... L'édition- La première et unique chantefable de la littérature médiévale- Un roman d'amour et d'aventures plein de fantaisie- La vie quotidienne au Moyen Age

Aucassin et Nicolette

The Netherlands

Un homme se penche sur son passé : sur sa jeunesse, sur ses premières amours, sur ses années d'études, sur une liaison malheureuse avec une femme trop sensible. à l'origine de tous ces « égarements », il retrouve un amour-propre exacerbé, une imagination exaltée confrontée aux obstacles du réel. Dans ce récit aux résonances autobiographiques, le romanesque reste toujours présent, qu'il s'agisse de rivalités amoureuses, de duels, de ruptures ou de désespoirs.
Cette brève confession, peut-être imaginaire, peut-être véridique, laisse une impression de grande sincérité ; on garde surtout la mémoire d'une voix originale, marquée d'amertume et de légère ironie.

Coup de maître d'un auteur demeuré inconnu, l'ouvrage de ce contemporain de Prévost a du style.

Reflexions de t*** sur les egarements de sa jeunesse

La problématique de l'altérité dans la littérature française se prête ici, à un vaste champ de réflexion où les valeurs modernes et traditionnelles, objectives et subjectives, apparaissent de manière saisissante. Le regard sur soi -dans le sens du dédoublement ou de la distanciation- et/ou sur l'autre-différent de soi- permet d'affirmer une identité tantôt intime, tantôt plurielle et complexe. De manière générale, quatre mouvements structurent le présent ouvrage : l'affirmation de soi grâce à l'autre, l'espace-temps de l'altérité, la subjectivité de l'altérité, l'assassinat et la découverte de l'autre.

L'image de l'autre dans la littérature française

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