Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Montjoie-le-Château

Protestants et catholiques confrontent ici leurs positions sur la laïcité, la situent dans une réflexion théologique et proposent des éléments pour une déontologie. Un regard historique s'imposait, d'où il ressort que l'on est passé d'une situation très conflictuelle à la possibilité d'une collaboration constructive.

Eglises et laïcité en France

Nous ne savons plus rien de la miséricorde. La preuve, nous croyons que nous existons pour la recevoir, et le prêtre pour la distribuer. Elle vaudrait pour tous, sauf pour lui. Et tant pis s'il n'est pas parfait : qu'il se débrouille avec ses faiblesses et ses fragilités ! Or un prêtre n'est prêtre ni par lui-même, ni pour lui-même. Il a besoin de tous pour sans cesse recommencer à le devenir. Il faut qu'il reçoive d'eux, en retour de son propre don, ce qu'il leur annonce, leur communique, leur offre. Ceci est vrai également quand le prêtre âgé doit progressivement renoncer aux activités pastorales et à beaucoup de contacts. Mais quel pardon peuvent espérer les prêtres qui chutent, qui pèchent, qui sacrifient à la mélancolie, à l'argent, au mensonge, à l'alcool, à la chair ou pire ? Allant sans concession au bout des ténèbres qui n'épargnent personne et réclamant avec force les peines qui au besoin doivent être exercées, c'est en évêque, en pasteur de pasteurs, que Gérard Daucourt nous exhorte ici à voir aussi en chaque prêtre un enfant de Dieu et un frère humain.

La miséricorde pour tous... sauf pour les prêtres ?

Dans sa lettre apostolique Tertio Millenio Adveniente, Jean-Paul II rappelait l'enseignement du Concile Vatican II sur l'unité du Corps du Christ, " fondée sur l'action de l'Esprit ", " garantie
par le ministère apostolique et soutenue par l'amour mutuel (cf. 1 Co 13, 1-8) ". C'est pour approfondir cette perspective que Mgr Daucourt, actuel évêque de Nanterre, a pris l'initiative de cet ouvrage. " Le lecteur trouvera ici une réalité ecclésiale aux multiples facettes : de l'évêque de Rome et pape jusqu'à un simple baptisé qui vit aux côtés des plus petits et des plus démunis, d'un évêque et pasteur d'une réalité urbaine à un moine engagé dans le dialogue œcuménique, d'un curé à l'œuvre dans une trentaine de villages "rurbains" au prieur d'une communauté œcuménique qui touche et stimule des jeunes des cinq continents... Car ce n'est qu'ensemble, en nous accueillant les uns les autres, que nous pourrons nous mettre à l'école de l'unique Maître et Seigneur, ce Jésus doux et humble de cœur qui a rétabli la communion de l'humanité avec Dieu et nous a confié la tâche d'être signe et sacrement de la communion trinitaire ". Enzo Bianchi

Chemins vers l'unité - La communion dans l'Eglise

Montjoie-le-Château - Notice historique et guide

Est-ce possible de ne pas être écrasé par un passé de misère ou de péché ? D'être accueilli sans condition ? D'être vraiment pardonné ? D'espérer et de faire échec à l'échec ? Oui répond le père Lataste, à cause du Christ et de son évangile. Mgr Gérard Daucourt Le Père Jean-Joseph LATASTE, dominicain français (1832-1869),a fondé en 1866 l'ordre des Soeurs Dominicaines de Béthanie, qui a pour vocation d'accueillir des femmes à leur sortie de prison et de leur permettre de devenir religieuses, sans distinction entre elles et les autres soeurs. Il a été béatifié à Besançon, le 3 Juin 2012. « Dieu ne regarde pas ce que nous avons été, il n'est touché que de ce que nous sommes.» « Venez à Jésus, il a du baume pour toutes les blessures » « Dieu ne pèse les âmes qu'au poids de leur amour » « Mon Dieu, faites de moi un prêtre toujours fidèle, un religieux selon votre coeur, un saint ! » Père Lataste.

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Résumé

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