La mémoire du fleuve ; l'Afrique aventureuse de Jean Michonet

Jeune médecin disponible au retour du service militaire en Algérie, Alain la Varène est repris par le Paris des années soixante, la vie vaine et, surtout, un goût des femmes à s'en tuer. Il a pour maîtresse Miriam, directrice de laboratoires pharmaceutiques, épouse de Chabaneau, politicien hors course et coureur à bout de souffle à qui la jeune Sonia, avant la maladie, donne le coup de grâce. Alain délaisse Miriam pour cette Sonia, comme il en délaissera tant pour d'autres. Si la rupture avec Sonia s'impose à son tour c'est, plus qu'accident, fatalité du « métier d'amant ». Jeune ou vieux - Chabaneau n'est-il pas la projection future et désespérée d'Alain ? - Don Juan se révèle proie plus que chasseur ; il souffre avec celles qu'il meurtrit ; possédé du désir il manque d'amour : l'homme couvert de femmes reste à découvert devant le néant.

Le métier d'amant

Après la fin de la dictature Kérékou, au début des années quatre-vingt-dix, Christian Dedet s'est rendu à plusieurs reprises au Bénin. Il y a assisté à la reviviscence de l'animisme africain et à la résurrection des grandes fêtes vaudou...
Journal intime, récit de voyage, document ethnographique, son livre est la relation de ces séjours, telle l'errance éblouie d'un écrivain convaincu que les Africains sont "la dernière poésie du monde". Christian Dedet est un homme de terrain, un médecin sensible à la misère dont il est témoin, un observateur perspicace des gens et des mentalités. Au royaume d'Abomey nous initie à une compréhension profonde du continent africain, à partir de l'exemple du Bénin, l'ancien Dahomey, ce petit pays si fascinant. Dans la lignée des voyages et des ouvrages de Michel Leyris et Marcel Griaule, Au royaume d'Abomey est un texte captivant, nourri de réflexion et d'expérience.

Au royaume d'Abomey

Le plus grand des taureaux

" La corrida, c'est cela. Un théâtre qui apporte les plus grandes joies que le cœur humain puisse contenir et, aussi bien, les plus insidieuses détresses. Sur un canevas immuable, mais sans qu'aucun scénario puisse jamais être préétabli, un incomparable mélange d'allégresse et de doute, de lumière et de drame. " Cette passion et ces humeurs sont la chair même de La Fuite en Espagne qui, autour de l'arène et de ses sortilèges, ranime des années 60 au XXIe siècle, de Las Ventas de Madrid à la Maestranza de Séville, et de Paco Camino à José Tomàs ou El Juli, tout un monde de combats, de figures et de miracles. Avec un style aiguisé comme une épée, un regard affûté ainsi qu'une corne, et une connaissance très intime de son sujet, ce livre, autant que la chronique d'une époque et d'un art, est un chant d'amour à l'Espagne et au toro.

La Fuite En Espagne Et Autres Textes Tauromachiques

Ce violent désir d'Afrique : L'épopée de Roger Fabre, guide de chasse et broussard

Recru de souffrance physique et désespéré par la marche du siècle, Henry de Montherlant, le 21 septembre 1972, se tirait une balle dans la bouche après avoir absorbé - précaution supplémentaire - une ampoule de cyanure. Libre de toute éternité, le stoïcien romain venait de choisir la " sortie raisonnable ". Le courage et la dignité de cette fin - qui n'allait pas sans similitude avec le " seppuku " du Japonais Mishima - furent unanimement salués. Pourtant, l'oeuvre immense de l'écrivain allait connaître une désaffection grandissante. Moins le purgatoire inévitable qui suit la disparition d'un géant des lettres que la défiance de nouveaux publics plus portés à la suspicion qu'à admettre les libertés et l'authenticité d'une vie. Il est vrai que Montherlant, de son vivant, ne se priva guère de cultiver l'équivoque et la provocation. Rappelons-nous ces formules frappées comme des médailles : " Je vous reproche de ne pas respirer à la hauteur où je respire ", dit le vieux roi Ferrante à son fils, dans La Reine morte. Formules peu solubles, on en conviendra, dans le cocktail de compassionnel et de pensée unique qui caractérise notre époque. Au point de faire oublier - syncrétisme et alternance - chez ce pessimiste altier, son " extase de la vie ", sa proximité si délicate des humbles, sa solidarité maintes fois exprimée avec les peuples humiliés. Le visionnaire du Treizième César était-il coupable d'avoir annoncé la venue de temps infâmes et l'ère du Veau d'Or ?

La mémoire du fleuve ; l'Afrique aventureuse de Jean Michonet

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