Des fins du capitalisme : Possibilités I (Hiérarchie, rébellion, désir)

Alors que le progrès technologique a toujours été vu comme l'horizon d'une libération du travail, notre société moderne repose en grande partie sur l'aliénation de la majorité des employés de bureau. Beaucoup sont amenés à dédier leur vie à des tâches inutiles, sans réel intérêt et vides de sens, tout en ayant pleinement conscience de la superficialité de leur contribution à la société. C'est de ce paradoxe qu'est né et s'est répandu, sous la plume de David Graeber, le concept de « bullshit jobs »  ou « jobs à la con », comme on les appelle en français.
Dans son style unique, virulent et limpide, l'auteur procède ici, après cinq ans d'enquête, à un examen poussé de ce phénomène. Graeber s'appuie sur les réflexions de grands penseurs, philosophes et scientifiques pour déterminer l'origine de cette anomalie, tant économique que sociale, et en détailler les conséquences individuelles et politiques : la dépression, l'anxiété, les relations de travail sadomasochistes, l'effondrement de l'estime de soi... Graeber en appelle finalement à une révolte du salarié moderne ainsi qu'à une vaste réorganisation des valeurs, qui placerait le travail créatif et aidant au coeur de notre culture et ferait de la technologie un outil de libération plutôt que d'asservissement, assouvissant enfin notre soif de sens et d'épanouissement.

Bullshit jobs

Une fois de plus, David Graeber bouleverse un élément central de la mythologie néo-libérale : la notion de valeur. Le célèbre pourfendeur du capitalisme réexamine ici un siècle de pensée anthropologique et insuffle une vie nouvelle aux textes classiques sur la valeur et l'échange. Le style vif de Graeber nous entraîne sans effort au cour de la question qui le préoccupe : est-il possible de proposer une mesure de la valeur commune à toutes les cultures ?

La fausse monnaie de nos rêves - Vers une théorie anthropologique de la valeur

L'anarchisme, en tant que philosophie politique, est en plein essor. De fondement de l'organisation dans le mouvement altermondialiste qu'ils étaient, les principes anarchistes traditionnels autonomie, association volontaire, autogestion, entraide, démocratie directe en sont venus à jouer ce rôle dans des mouvements radicaux de toutes sortes dans le monde entier. Et pourtant, cela n'a eu presque aucun écho dans le milieu universitaire. Les anarchistes interrogent souvent les anthropologues sur leurs idées quant aux diverses façons d'organiser la société sur des bases plus égalitaires, moins aliénantes. Les anthropologues, terrifiés à l'idée de se voir accusés de romantisme, n'ont pour seule réponse que leur silence. Et s'il en était autrement ?

Pour une anthropologie anarchiste

Les pirates des lumières

En remettant en perspective l'histoire de la dette depuis cinq mille ans, David Graeber renverse magistralement les théories admises. Il démontre que l'endettement a toujours été une construction sociale fondatrice du pouvoir. Aujourd'hui encore, les économistes entretiennent une vieille illusion : celle que l'opprobre est forcément à jeter sur les débiteurs, jamais sur les créanciers. Et si l'unique moyen d'éviter l'explosion sociale était justement... d'effacer les dettes ? Cet essai essentiel et foisonnant, par une des plus grandes figures de la réflexion politique contemporaine (David Graeber a directement inspiré le mouvement Occupy Wall Street), permet de mieux comprendre l'histoire du monde, la crise du crédit en cours et l'avenir de notre économie.

Dette - 5 000 ans d'histoire

Drawn from more than two decades of pathbreaking writing, the iconic and bestselling David Graeber's most important essays and interviews."The ultimate hidden truth of the world is that it is something that we make, and could just as easily make differently, " wrote David Graeber. A renowned anthropologist, activist, and author of such classic books as Debt and the breakout New York Times bestseller The Dawn of Everything (with David Wengrow), Graeber was as well-known for his sharp, lively essays as he was for his iconic role in the Occupy movement and his paradigm-shifting tomes. There are converging political, economic, and ecological crises, and yet our politics is dominated by either business as usual or nostalgia for a mythical past. Thinking against the grain, Graeber was one of the few who dared to imagine a new understanding of the past and a liberatory vision of the future--to imagine a social order based on humans' fundamental freedom. In essays published over three decades and ranging across the biggest issues of our time-- inequality, technology, the identity of "the West, " democracy, art, power, anger, mutual aid, and protest--he challenges the old assumptions about political life. A trenchant critic of the order of things, and driven by a bold imagination and a passionate commitment to human freedom, he offers hope that our world can be different. During a moment of daunting upheaval and pervasive despair, the incisive, entertaining, and urgent essays collected in The Ultimate Hidden Truth of the World .

The Ultimate Hidden Truth of the World

David Graeber, anthropologue atypique, professeur à la London University et l'un des initiateurs d'Occupy Wall Street, a fait une entrée remarquée à la fois sur la scène scientifique et sur la scène politique en montrant comment un des facteurs qui maintiennent les peuples sous le pouvoir des banques est le sentiment moral que toutes les dettes doivent être remboursées. Un sentiment né il y a 5000 ans en même temps que l'Etat, le marché, les grandes religions... et l'esclavage. Fascinante, la thèse appelle discussion. Notamment sur le point de savoir au nom de quelle conception de la démocratie elle peut être tenue.Non, montre-t-il, l'Occident est loin d'avoir le monopole de la démocratie, et, contrairement à l'opinion omniprésente, ce n'est sûrement pas la "culture occidentale" qui l'a fait apparaître et prospérer. Si l'on entend le mot culture au sens anthropologique, il apparaît que la culture occidentale est introuvable. Et si l'on entend par culture, la culture des lettrés, alors il n'est pas difficile de se convaincre que ceux-ci, en Occident comme ailleurs, se sont constamment opposés à la démocratie. Celle-ci, en réalité, ne naît et ne vit que dans les marges des systèmes de pouvoir.Bref, l'anthropologie anarchiste, revendiquée comme telle, n'a rien produit d'aussi puissant depuis Pierre Clastres.

La démocratie aux marges

Qui se soucie encore aujourd'hui des affres de la bureaucratie ? Ce mot, qui évoque Kafka et Le Château, semble quasiment tombé en désuétude, comme relégué à l'époque lointaine du socialisme soviétique. Et pourtant, ne passons-nous pas une part de plus en plus grande de notre temps à remplir des formulaires absurdes et à effectuer toujours plus de démarches administratives qui nous gâchent la vie ? La bureaucratie ne serait-elle pas en réalité devenue omniprésente, au point que nous n'en avons même plus conscience ?À contrepied des idées reçues, l'anthropologue David Graeber s'appuie sur des anecdotes personnelles et des exemples concrets pour interroger notre rapport à cette "zone blanche de l'imagination" et développer une thèse inédite : et si, sous couvert de libre-échange et d'assouplissement des règles, le néolibéralisme entretenait en fait son pouvoir à travers la violence structurelle d'une "bureaucratisation totale" ?Une réflexion passionnante qui permet enfin de penser cet impensé qui façonne nos existences.

Des fins du capitalisme : Possibilités I (Hiérarchie, rébellion, désir)

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