Théâtre I, II

L'annonce faite à Marie ; mystère en quatre actes et un prologue

Quand la Sainte Vierge eut achevé de communiquer son message aux deux petits bergers de La Salette, elle y ajouta ces mots : «Faites-le passer à mon peuple.» C'est à nous aussi bien qu'à Maximin et à Mélanie qu'elle adresse cette recommandation. Ce message, non point seulement tel quel, mais dans une pleine élucidation de son sens et de sa portée. La Mère de Dieu s'est dérangée pour nous. Elle avait quelque chose à nous dire. Quelque chose d'important. Pas seulement huit à dix mots comme dans les autres manifestations ; un long discours. Cela vaut la peine d'écouter : de toute notre attention. Alors s'agit-il seulement de blé et de pommes de terre ? Ou, sous la figure de ces biens matériels, s'en cache-t-il d'autres plus précieux ? Le Sauveur a dit : «L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.» Et le prophète Amos : «J'enverrai à ce peuple la faim, pas seulement la faim de pain, mais la faim de la parole de Dieu.» La Sainte Vierge, à La Salette, n'a pas fait autre chose que nous répéter cette menace. C'est terrible, la faim ! La privation et la faim en chacun de nous, de notre moyen d'existence, pas seulement de pain, mais de cela qui fait le pain, de cela en nous, au-dessous de tout, par quoi nous vivons ! Un ambassadeur a un uniforme. La Vierge, elle aussi, pour parler aux enfants, avait revêtu un uniforme. Un uniforme dont chaque pièce a un sens mystique emprunté à l'Écriture. C'est ce sens que l'auteur du présent livre s'est efforcé d'expliquer.

Le symbolisme de la Salette

«Louis Laine, dernier représentant d'une race condamnée, en qui s'accroît peu à peu l'appel de l'horizon et de la mort, est allé chercher là-bas de l'autre côté de l'Océan le seul être, Marthe, une femme, qui ait le pouvoir, en même temps que la vocation, de l'arracher à sa pente. Mais dans nos grandes villes elles-mêmes manque-t-il aussi de sauvages, c'est-à-dire d'irréductibles, engagés dans la protestation - est-elle complètement illégitime ? - de l'individu contre la règle ? Ce drame, L'Échange, nous montre un de ces conflits où les amants, malgré une attraction réciproque, née précisément de la contrariété, sont séparés par des intérêts divergents.» Paul Claudel.

L'échange

Excerpt from Poèmes de Guerre, 1914-1916Tant qu'il y aura son avenir � plaquer sur la table, tant qu'il y aura sa vie � donner, Sa vie et celle de tous les siens � donner, ma femme et mes petits enfants avec moi pour les donner, Tant que pour arr�ter un homme vivant il n'y aura que le feu et que le fer, Tant qu'il y aura de la viande vivante de Fran�ais pour marcher � travers vos sacr�s fils de fer.

Poèmes de Guerre, 1914-1916

Positions et propositions, L'Oeil écoute, Contacts et circonstances... toute une série de recueils dans lesquels l' oeuvre en prose, non religieuse, de Claudel se trouvait dispersée ; certains textes, même importants, n'avaient paru que dans des journaux ou des périodiques ; l'un ou l'autre demeurait inédit. Jacques Petit et Charles Galpérine ont regroupé et ordonné cette oeuvre ; les grands recueils ont été repris avec de nombreux textes nouveaux. Une chronologie, des notes bibliographiques et historiques complètent cette publication dont Gaëtan Picon a écrit la préface.

Oeuvres en prose

L'édition des neuf premiers tomes a été établie sous la direction de l'auteur

Théâtre I, II

Résumé

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Critiques

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