Marsile de Padoue est un des philosophes politiques les plus audacieux et brillants du Moyen Âge. Ce livre en analyse les idées et la pensée, les mettant en relation avec les événements politiques dont Marsile fut le protagoniste, au côté de l'empereur Louis de Bavière.

Marsile de Padoue

Que se serait-il passé si Adam n'avait pas péché ? Le récit de la Chute ne raconte pas seulement comment le premier homme et la première femme ont désobéi et ont été chassés du jardin de l'Éden. C'est aussi un instrument formidable pour penser philosophiquement la nature humaine, ses potentialités et ses limites, pour dessiner les différents plans d'une anthropologie complexe et diversifiée. La rupture du péché originel, qui instaure un Avant et un Après de la nature humaine, a représenté un défi intellectuel, une provocation pour la philosophie que la pensée médiévale - et moderne - a voulu recueillir et affronter. Cette nécessité s'est faite d'autant plus pressante que d'autres modèles anthropologiques devenaient disponibles, au premier rang desquels le modèle aristotélicien, où l'idée d'une rupture dans l'histoire humaine ou d'une naturalité scindée n'avait pas sa place. Les réflexions sur la Chute ont donné lieu à des débats importants sur le langage, la liberté et le mal, le bonheur, les passions, le corps, la vie et le pouvoir politique, le droit, le travail, qui sont l'objet des chapitres de ce livre. Prises ainsi dans leur dimension anthropologique, ces questions autour de la Chute deviennent un véritable modèle épistémologique pour penser la naturalité de l'homme et son histoire, en termes de dégradation ou de progrès, modèle qui dépasse l'époque médiévale et rejoint des questionnements que l'on retrouve notamment à l'âge classique.

Adam, la nature humaine, avant et après - Epistémologie de la Chute

A partir d’une étude des principales questions disputées dans les innombrables traités politiques et théologiques qui ont fleuri à l’époque de la querelle entre le pape Boniface VIII et le roi Philip Bel, Gianluca Briguglia interroge le rapport entre théologie et thé politique et relève l’émergence, au sein de ces débats, des catégories fondatrices de la pensée politique moderne. S’appuyant sur les textes de Godefroid de Fontaine, de lac de Viterbe, de Jean de Paris et de Gilles de Rome, l’auteur s’emploie à cerner les enjeux théoriques et pratique des thèmes débattus par ces éminents théologiens. Le champ d’investigation s’ouvre sur des thèmes philosophiques et à caractère social et politique : la notion de signe, de contrat, de pacte, de propriété, de sociabilité humaine. Finalement, les théologiens en viennent à questionner les fondements du pouvoir. Cette plongée au coeur des questions disputées offre au lecteur la possibilité d’accéder à des textes majeurs du Moyen Age, non traduits en français, et d’appréhender la complexité des liens entre théologie, philosophie et politique.

Marsile de Padoue

Résumé

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