Poétique du personnage de roman s'appuie sur plus d'une centaine de romans (français principalement mais aussi allemands, anglais et espagnols) du XVIIe au XXe siècles.

Poetique du personnage de roman

À l'exception notable d'Aristote et de Nietzsche, la vengeance a peu inspiré les philosophes qui l'ont souvent condamnée comme une passion irrationnelle. En revanche, elle a fasciné dramaturges, romanciers et cinéastes tant elle permet de raconter des histoires marquées par une ambivalence tragique où l'homme est à la fois victime et coupable.C'est pourquoi, pour tenter de décrire et de comprendre le désir vindicatif, cet essai s'inspire des grands récits, des romans et des films tout autant que de l'esprit du talion et de l'histoire de l'institution de la justice.En examinant les configurations de l'offense et du pardon, il apparaît que se venger et pardonner peuvent relever de la même volonté de puissance. Cela amène à remettre en cause le pardon chrétien et à réhabiliter le désir de vengeance comme relevant de l'estime de soi, désir de maîtrise pour l'homme offensé soudain confronté à sa condition d'être mortel.

Éloge de la vengeance

Recréer le flux d'une existence singulière, y compris dans ses énigmes et ses absences, tel est le propos de cette biographie. Michel Erman explore le chemi- nement intellectuel et sensible de l'auteur de la Re- cherche. Il s'attache à inscrire pleinement l'homme et son oeuvre dans le contexte historique de l'époque (la III e République, l'affaire Dreyfus, la Première Guerre mondiale), ainsi que dans l'effervescence artistique et littéraire qui la caractérise. Son Marcel Proust re- trace une vie marquée par le sentiment du tragique et montre comment l'oeuvre s'est élaborée dans une course contre la mort.

Marcel Proust ; une biographie

L’œuvre de Marcel Proust est un monument de papier qui effraye certains lecteurs, en fascine d’autres et occupe quoi qu’il en soit une place à part dans l’histoire de la littérature. Voici 100 mots pour (re)découvrir l’œuvre comme l’homme, en goûter les nombreuses facettes.Au cours de cette promenade dans l’univers proustien, à bicyclette ou en train, sur les plages de Cabourg ou aux Champs-Élysées, nous croisons des personnages, des engagements, des expressions, une histoire éditoriale, un bœuf mode, des catleyas, une vision littéraire, des peintures, une phrase unique, des éditeurs, des mensonges, etc. Au fil des thèmes et des termes, Michel Erman nous donne à voir un regard surtout, celui de Proust narrateur, qui contemple le spectacle passé du monde et nous rappelle que le temps perdu ne se retrouve que par les mots.

Les 100 mots de Proust

L'oeuvre de Marcel Proust est un monument de papier qui effraie certains lecteurs, en fascine d'autres et occupe quoi qu'il en soit une place à part dans l'histoire de la littérature. Voici 100 mots pour (re)découvrir aussi bien l'oeuvre que l'homme. Au cours de cette promenade dans l'univers proustien, des plages de Cabourg à Venise en passant par les Champs-Élysées, nous croisons des personnages, des passions, une histoire éditoriale, un boeuf mode, des catleyas, une vision littéraire, un jeu et des enjeux sociaux, des peintures, une phrase unique, des mensonges... Nous traversons une existence et découvrons une vocation. Au fil des thèmes et des termes, Michel Erman nous donne à voir un Proust à l'oeuvre, qui contemple le spectacle passé du monde et nous rappelle que le temps perdu ne se retrouve que par les mots.

Avec les contributions de Michel Erman, Philippe Willemard, Isabelle Grell, Sébastien Hubier, Philippe Antoine, Bernard Valette, Gaëtan Brulotte, Philippe Gasparini, Nicolas Bonnet, Jacqueline Rousseau-Dujardin, Jean Libis, Serge Doubrovsky. Ce livre collectif s'interroge sur des questions théoriques (Philippe Willemard, Sébastien Hubier, Philippe Gasparini, Jean Libis) en passant par des illustrations pratiques sur des auteurs tels Doubrovsky (Isabelle Grell), Butor (Bernard Valette) et des mises en questions auctoriales par les auteurs en personne (Serge Doubrovsky et Jacqueline Rousseau Dujardin). Cet ouvrage se trouve aussi bien enrichi par des questionnements sur l'autofiction dans le cinéma (Nicolas Bonnet sur Nani Moretti) que sur des thèmes précis tels "L'auteur des récits de voyages" au temps du romantisme (Philippe Antoine) et l'autofiction dans l'expression érotique féminine (Gaëtan Brulotte). L'ouvrage Autofiction(s) est indispensable à toute personne s'intéressant de près ou de loin à l'hybridité du terme autofiction. (par Isabelle Grell)

Autofiction(s)

Il est habituel de considérer A la recherche du temps perdu comme le roman du devenir-écrivain. C'est oublier que le protagoniste n'aspire pas seulement à réaliser une vocation littéraire aboutissant à un "beau livre", il s'interroge avant tout sur la vie elle-même. Partant de ce constat, Michel Erman montre que Proust fait se confronter à l'être et le devenir, la vie telle qu'elle va, avec ses heurs et ses absences, et les imprévus du vivre et du livre. Cette approche originale du texte proustien ouvre au lecteur des portes jusque-là cachées et prend la forme d'une méditation sur la vie et le temps. On verra que Proust n'est pas seulement un immense romancier mais qu'il sa manière il est aussi un philosophe de l'existence.

Marcel Proust, la vie, le temps

Recréer le flux d'une existence singulière, y compris dans ses énigmes et ses absences, tel est le propos de cette biographie. Michel Erman explore le cheminement intellectuel et sensible de l'auteur de la Recherche. Il s'attache à inscrire pleinement l'homme et son oeuvre dans le contexte historique de l'époque (la IIIe République, l'affaire Dreyfus, la Première Guerre mondiale), ainsi que dans l'effervescence artistique et littéraire qui la caractérise. Son Marcel Proust retrace une vie marquée par le sentiment du tragique et montre comment l'oeuvre s'est élaborée dans une course contre la mort.

Marcel Proust. Une biographie

La colère est le signe qu'à l'ère de l'individualisme, le lien social se forme en priorité à partir des émotions. Quelles sont les raisons qui motivent la colère ? Est-elle positive pour l'homme ? Michel Erman répond à toutes les questions sur cette émotion passionelle en décrivant toutes ses expressions ou incarnations (populisme, vengeance, pamphlet...).Aujourd'hui tout se passe comme si la colère dans ses diverses modalités, qui vont de l'irritation à la haine, irriguait les psychismes de façon valorisante. Le phénomène est récent. En effet, au début des années 2000, on avait tendance à considérer qu'il s'agissait d'une passion aversive, donc quasi interdite et bannie de l'espace social.
 Comment expliquer ce basculement ? Que veut donc la colère ? Quelles sont les raisons d'être de cette émotion passionnelle qui semble la plus trouble en même temps que la plus humaine de toutes ? Pourquoi n'est-elle pas soluble dans le moralisme qui la condamne ? A-elle une positivité pour l'Homme ? Telles sont certaines des questions auxquelles cet essai tente de répondre en décrivant toutes sortes d'expressions ou d'incarnations de la colère (populisme, vengeance, pamphlet...)
 Par ailleurs, vivrions-nous une époque de mécontentements et de désenchantements permanents ? De nombreuses raisons économiques et culturelles dues à la mondialisation des échanges expliquent, pour une bonne part, les mouvements sociaux d'indignés, voire les colères populistes. Certes. Toutefois la colère touche aussi les rapports interindividuels à telle enseigne que savoir se mettre en colère semble parfois une condition de l'existence dans le monde contemporain.
 Nous touchons avec cette émotion, qui est peut-être aussi la plus vieille du monde, à l'opacité des relations humaines entre altruisme et affirmation de soi. C'est cette opacité passionnante que la colère permet d'explorer tout en rappelant un point de vue anthropologique : l'homme n'est pas que raison, c'est d'abord et aussi un être affecté par ces expériences du monde que sont nos émotions.

Poetique du personnage de roman

Résumé

Plus de livres de Michel Erman

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques