Anna Zero

Mauvaises langues

Accède au prestige quand il tient la reine sous lui - elle le mord, elle l'insulte elle en peut plus - il jouit, hostile - deux chiens collés l'un à l'autre au langage fait de pelures - j'ajoute un fou un nain un messager - dans les limites de mon possible.

Triste Tristan ; diglossie, j'y serres mes glosses

Il y a toujours un avant et un après, et l'après de l'un ne coïncide jamais avec l'après de l'autre, même après des années d'étreintes lyriques. Après tout, il y a l'avant du poème, inconnaissable dans ses ramifications. L'inconscient n'est pas l'inconscience, il ne mène pas droit au but. Il creuse des trous sous les pieds pour qu'on y tombe.

Scènes de la vie cachée en Amérique

La révélation d'un jeune poète breton, lyrique et dont les images ont tout l'éclat et la force de rupture de la poésie surréaliste.

Pibroch de la forêt et de la pluie : Lieux communs / Dahut

Enfin, dira-t-on, la poésie de Paol Keineg est à présent lisible dans son empan ! Et ce volume prouve que pour avoir attendu on n'en est pas moins récompensé ; quelque chose en effet avait disparu du paysage prosodique contemporain puisque près de vingt années de publications manquaient au lecteur d'aujourd'hui - soit une dizaine de livres, et de ceux qui avaient fondé justement la réputation de ce poète, reconnu à 24 ans lorsqu'il publia ce qui sembla à certains un brûlot : Le poème du pays qui a faim (1967). Il s'agissait plus purement d'une entrée forte dans la poésie, dans l'aventure de la langue, et chez Keineg cela a un sens particulier puisqu'il se débat avec deux idiomes (sa revendiquée diglossie !) Mais quoiqu'il ait écrit et publié dans la langue de sa source finisterrienne (on en pourra lire dans cette anthologie), c'est malgré tout dans celle de Corbière, de Guillevic et de Perros qu'il s'échine au travail majeur. Comme en un combat qu'il croit toujours perdu d'avance (le peut pas grand-chose de la poésie ") mais dont les poèmes - ses preuves - attestent que des légendes exemplaires de la constellation celtique à l'affection reconnue pour le porc, les femmes et les oiseaux, c'est bien toujours le même bonhomme (le " plouc ", dixit) qui depuis la nuit des temps d'avant Arthur se botte l'arrière-train pour comprendre ce qu'il fait là ! D'où cette poésie qui renaude (parfois crûment), qui houspille (soi-même avant tout), qui se moque mais qui sait tout autant aimer - toutes ses humeurs par quoi le poète pense (et pèse) l'homme sous son monde. François Boddaert.

Les trucs sont démolis - Une anthologie, 1967-2005

" La pièce de Paol Keineg réussit ce tour de force de parler de politique, de nationalisme, de minorités et de ne pas être pour autant récupérable par qui que ce soit. Parce qu'elle ne cesse de faire des pas de côté par rapport à toute parole politique figée, parce que chaque affirmation politique y est immédiatement
bombardée d'ironie et de points de vue opposés, aucune idéologie, aussi puissante et bien intentionnée soit-elle, ne peut avoir de prise dessus. Terre lointaine est insaisissable. C'est d'autant plus fort que l'on peut assurément dire qu'il s'agit d'une pièce engagée. Mais elle est engagée dans un territoire où le politique et l'intime sont si poreux l'un à l'autre que toute tentative de séparer l'un de l'autre, et de conserver simplement le propos politique, en espérant pouvoir le réutiliser ensuite, s'écroule immédiatement. " (Laurent Quinton)
Terre lointaine a été créée par la compagnie Théâtre de Folle pensée dans une mise en scène d'Annie Lucas.

Terre lointaine

" Du dieu des batailles, rien à dire. De son odeur forte, de sa croupe d'athlète qui peine, rien à dire. De ses trafics, provinces et doubles, rien à dire. De ses petits bien mis, au premier rang, rien à dire. De leurs joies, de leurs rires, rien à dire. De leurs jeux, de leur goût exquis, de leur esprit de géométrie, rien à dire. De leur habileté, politesse, brillantes études, rien à dire. Des petits de ses petits, rien à dire. De leurs écrans et claviers, des images qui font merveille, rien à dire. Cours normal, code pénal, rien à dire. Des beaux chefs, tables rondes, règles non écrites, rien à dire. De leur pays devant la loi, de la poursuite du bonheur, des frontières naturelles, rien à dire. De la marge, du rebord, du défaut, rien à dire. De nos dieux à maillet, de nos obscures narrations, rien à dire. "

Anna Zero

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