La Tentation nihiliste

L'inventeur de la psychanalyse, Sigmund Freud, nous a appris que l'homme est fondamentalement la proie de son enfance. Tout ce que la psychanalyse a dévoilé trouve son sens dans cette investigation têtue, interminable, terrible autant que banale, de notre préhistoire. De cette obsession des origines est née une nouvelle mythologie. Grâce à une approche à la fois biographique et théorique, cet ouvrage se propose d'explorer le parcours mystérieux de l'inventeur d'une science et d'une thérapie qui, depuis plus d'un siècle, a investi la culture au point que son langage est devenu le nôtre

Sigmund Freud

La psychanalyse, à ses débuts, aspirait à « troubler le sommeil du monde ». Il n'est pas certain qu'elle y soit parvenue. Peut-être même n'a-t-elle abouti qu'à engendrer de nouveaux conformismes. Pourtant, qu'on s'en félicite ou qu'on le déplore, elle demeurera vraisemblablement dans le champ culturel de ce siècle barbare et niveleur la pierre de touche d'un certain raffinement intellectuel, d'un individualisme pathétiquement revendiqué, ainsi que d'une disposition intérieure généralement peu conforme aux idéaux sociaux et politiques de nos modernes médiocraties.Dans cette Histoire de la Psychanalyse, publiée sous la direction de Roland Jaccard, les auteurs ont tenté de récapituler dans un premier volume les origines des découvertes freudiennes, ainsi que les principaux thèmes autour desquels s'est articulée la théorie psychanalytique. Dans un second volume. ils ont cherché à retracer le cheminement des idées freudiennes dans des aires culturelles souvent fort éloignées du creuset viennois où, il y a maintenant près d'un siècle, elles furent élaborées.Avec la collaboration de Antonio Cucurullo Michel David Christian Delacampagne Haydée Faimberg Claude Girard Roland Jaccard Jacques Le Rider Alain de MijollaJean-Michel PalmierTooru TakahashiLeonardo Wender

Histoire de la psychanalyse - Tome 2

Harald, journaliste, écrivain reconnu, se livre volontiers aux jeux de l'amour et du hasard. Les femmes, objets de convoitise et d'effroi, apparaissent et disparaissent dans sa vie et sous sa plume. Toutes semblables à Van, figure lumineuse d'un amour de jeunesse, abandonnée sitôt que possédée mais jamais oubliée, elles surgissent aux portes du désir, juvéniles, énigmatiques, déchirées ou destructrices. Le regard d'une passante, une annonce dans un journal, une lettre d'une admiratrice, une conversation avec une étudiante...voilà l'atmosphère troublante parce que banale, fascinante parce que ordinaire de ce roman autobiographique sur l'éternelle guerre des sexes.

Des femmes disparaissent

Freud

"Ce que j'appelle le néo-nihilisme est une forme de résistance à la chape de plomb du sérieux et de la croyance au vivre-ensemble (expression grotesque) harmonieux de ceux qui prônent le bien avec le même esprit que les boyscouts d'antan, et qui n'auraient pas retenu la principale leçon du siècle passé : les hommes ne sont pas faits pour s'aimer. Islamisme radical d'un côté, boyscoutisme planétaire de l'autre : les deux faces d'une même médaille. Le nihiliste, lui, rêve plutôt d'une euthanasie générale tout en observant le pire avec humour et légèreté."

De l'influence des intellectuells sur les talons aiguilles

Chaque rentrée, on y « croit ». On se sent neuf, on est prêt à faire du « bon travail » - et on les imagine dans les mêmes dispositions : ouverts, piaffant d'impatience devant une discipline qu'ils ne connaissent pas encore - la philosophie - et capables, tel ce jeune esclave qui - près de Socrate - réinvente les mathématiques, de découvrir - à leur tour - quelques profondes vérités. Puissance de l'illusion ! Et, en même temps, impuissance : pas plus que la foi, elle ne soulève les montagnes, ni ne fait des génies avec des cancres... Un jour du printemps dernier, je me suis mis à écrire : rien de tel pour tirer au clair ce qu'on pense et ce qu'on sent. À ma demande, mes élèves s'y sont mis également - essayant de s'expliquer (de m'expliquer) pourquoi ce désintérêt, cette passivité. Et quelques collègues de bonne volonté ont accepté de me parler de leur (de notre) métier. Ainsi se sont rassemblés, peu à peu, les matériaux de cet ouvrage. On n'y trouvera guère de statistiques, d'analyses socio-économiques, de considérations pédagogiques d'ordre général : pas plus qu'un amour ne se réduit aux raisons qui l'expliquent, une déception professionnelle ne se comprend, dans sa singularité, au seul énoncé des facteurs objectifs qui la rendent possible (ou peut-être inévitable). C'est donc, ici, un livre subjectif, et heureux de l'être. Puisque, par-delà l'expérience personnelle qu'il décrit, il montre - sans fard - le gâchis auquel cette société condamne sa jeunesse dite pensante.

Vos enfants ne m'intéressent plus

On refuse au nihiliste le titre de philosophe ; on lui reproche d'usurper sa place et de singer la pensée sans la pensée même : le philosophe doit être le phare de l'humanité, et l'on ne conçoit pas que ce phare puisse éclairer un charnier ou, pire, une mer d'insignifiance.

La tentation nihiliste ; le cimetière de la morale

Observez-les dans les jardins d'enfants ces tortionnaires en culottes courtes, ces laissés pour compte au regard hagard, ces vamps en jupette... Le manège tourne, les types humains se répètent, les situations se ressemblent : le crime une fois encore s'organise. Bientôt on le fustigera. Bientôt, les pleureurs professionnels nous enjoindront à plus d'humanité. Quelques bourreaux seront condamnés... et le même mensonge sera repris par tous : il faut à nouveau avoir confiance en l'homme, en la vie. Serait-il vraiment choquant d'affirmer qu'il n'est pire crime que ces appels renouvelés en l'humanité ? Nous leur opposerons notre philosophie du dégoût.

La Tentation nihiliste

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