Les voleurs d'écritures

Ecarts d'identité

Il est des routes qui n'ont pas de carrefour, celle du père, ancien berger, ignorant les découvertes scientifiques de l'humanité et celle du fils qui a dejà rejoint le savoir du monde moderne. Comme dit l'instituteur, "le monde appartient à ceux qui posent des questions".

Azouz Begag est un écrivain, chercheur et homme politique français. Il est né à Lyon en 1957 et est titulaire d'un doctorat en sciences économiques. Depuis 1986, il est chercheur au CNRS. Il a été ministre de l'égalité des chances de 2005 à 2007 et diplomate à Lisbonne de 2013 à 2015. Il est aussi essayiste et scénariste pour le cinéma et la télévision. Le Gone du Chaâba, récit autobiographique publié Au Seuil en 1986, a été un grand succès en librairie et a été adapté en 1997 au cinéma.

La Force du berger

Dans La Force du berger, Azouz Begag raconte des routes qui n’ont pas de carrefour : celle du père, ancien berger, ignorant les découvertes de l’humanité mais tourné vers La Mecque, et celle du fils qui a rejoint le savoir du monde moderne.« La Force du berger, c’est la logique de l’analphabète face à son fils qui découvre les sciences à l’école ; c’est l’obstination d’un père qui refuse de croire que la terre est ronde. C’est aussi un magnifique petit roman, unique en son genre, simple, sensible et bien écrit; un sujet de réflexion sur l’intérêt d’apprendre…» Sélection Sorcières, 1991-92.

La force du berger

De retour en Algérie, deux frères redécouvrent la maison de leur enfance, en même temps qu'un pays en pleine révolution démocratique. Un voyage initiatique fait de chair, de larmes et de rires. Après des années d'absence et la mort de leur mère, deux frères lyonnais, Azouz l'écrivain et Samy l'arboriculteur, binationaux franco-algériens, décident de rentrer quelques jours à Sétif, le temps de nettoyer les tombes de leurs parents et de vérifier l'état de la maison familiale. Tandis que Samy bougonne à l'idée de remettre les pieds dans cette ville où il n'a plus de repères, Azouz est impatient d'assister à la révolution démocratique qui secoue le pays. Par-dessus tout, il espère retrouver Ryme, la femme qu'il aime depuis toujours, son cordon ombilical avec la terre de ses ancêtres. Mais à Sétif, Samy et Azouz ne reconnaissent plus rien, et aux yeux des locaux, ils sont devenus des étrangers, des bi. Quant à Ryme, l'amour de la liberté lui a donné des ailes, comme à son peuple. L'aura-t-elle attendu ? Il n'y a que le bel arbre planté par leur père devant la maison, un demi-siècle plus tôt, qui n'a pas changé de place. Mais il a tellement grandi que ses racines en menacent les fondations. Les deux frères se retrouvent ainsi face à un dilemme : garder l'arbre ou la maison.

L'arbre ou la maison

Janvier 1945. Algérie. Marie Delmas arrive de Métropole pour prendre son premier poste d’institutrice à Sétif. Chargée de promouvoir la scolarisation des enfants indigènes, elle éprouve des difficultés dans son projet d’école mixte. Sa route croisera celle de deux jeunes algériens, Amor et Fatma, rêvant à leur avenir commun, même si le monde qu’ils ont toujours connu est sur le point de s’écrouler…

Leçons coloniales

« Mes filles, vous verrez comme c'est beau la Bretagne ! »Mais qu'est-ce qui a bien pu passer par la tête de ce père divorcé pour trainer à Ouessant contre leur gré deux gamines qui fantasment sur le soleil algérien ?
Dans sa vie, il est passé à côté de pas mal de choses : le Lyon de son enfance, son pays « d'avant », un amour de jeunesse, son ex femme, et maintenant peut-être même ses adorables pestes de filles... Leur arrivée à Ouessant sous une pluie battante n'augure rien de bon. Mais il faut toujours compter sur la magie des îles...
Débordant d'émotion, de tendresse, de drôlerie, le roman d'Azouz Begag, l'auteur du Gone du Chaâba, mêle à la mélancolie du gris de l'océan les accents ensoleillés de ses deux jeunes héroïnes dont la gouaille algéro-lyonnaise va s'avérer contagieuse !

Salam Ouessant

Un père emmène ses deux filles en vacances d’été à Ouessant. Il se remet mal de son divorce, d’avoir perdu leur garde, n’arrive pas à leur dire qu’ils sont là en souvenir d’un ami d’enfance à Lyon, originaire de l’île natale, qui prenait sa défense quand on le traitait d’Arabe ou d’étranger. Lui s’est toujours senti lyonnais même s’il garde la nostalgie des départs sur le Ville de Marseille l’été pour Alger. La pluie incessante, le regret des filles d’avoir quitté leur mère, la mélancolie qu’il essaie d’endiguer à coups d’enjouements surfaits et de promenades à vélo, la rencontre d’une belle rousse qu’il aurait pu aimer, l’émouvante confession du loueur de vélos font de cette semaine bretonne à la fois un hors temps, un examen de passage familial et une mise au point pour ce père déboussolé qui veut avant tout être aimé.Salam Ouessant a le charme et la mélancolie d’une île entre pluie et nuages qu’éclaire fugitivement le soleil, les personnages n’y ont que l’assurance fragile d’un bonheur à défendre et la sincérité émouvante d’y prétendre. Comme dans tous ses romans, plus ou moins autobiographiques, Begag y évoque le paradoxe d’être d’origine maghrébine, considéré comme étranger et qui plus est arabe, donc en gros voleur de pain des Français de souche…

Ils sont jeunes. Ils vivent en bande. Une cité est leur seule patrie. Vincent, rêveur et imprévisible, ne sait communiquer que par la violence, physique ou verbale. Luis, "né avec un pied en Espagne, un autre en Italie, un autre en Yougoslavie, un autre à Istanbul", cherche sa place. Momo écrit un livre.Un jour, la première phrase du livre disparaît, puis la deuxième, puis la troisième. Elles s'effacent du cahier, laissant un blanc derrière elles, et réapparaissent dans la bouche de Vincent. Les mots, comme les armes, suivent toujours des parcours secrets et périlleux.

Les voleurs d'écritures

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