Repenser le droit - Hommage à André-Jean Arnaud
Une Introduction Aux Cultures Juridiques Non Occidentales. Autour De Masaji Chiba
Publié par Bruylant (Emile), le 20 avril 1999
288 pages
Résumé
Cette Introduction aux cultures juridiques non occidentales s'adresse aussi bien aux étudiants en droit et en sciences humaines; notamment en anthropologie et en sociologie, qu'aux enseignants. On y trouve, en effet, à côté de notions fondamentales, des développements qui stimulent la réflexion et fournissent des pistes de recherche. Les considérations critiques qui traversent l'ensemble des développements reposent sur une mise en question des postulats qui fondent le droit étatique dans la tradition occidentale. Après une présentation synthétique de l'opposition entre les perspectives qu'ont du droit les occidentaux et les non occidentaux, figure le texte d'une entrevue avec le professeur Masaji Chiba, figure éminente de la recherche en sociologie et en anthropologie juridiques du Japon. Son discours renseigne le lecteur sur bien des points jusqu'ici restés dans l'ombre. Ce texte est, ensuite, commenté par plusieurs spécialistes - un juriste, un anthropologue juriste, un sociologue juriste - qui donnent, à cette occasion, une vision distincte, fournissent des alternatives, engagent à la réflexion sur des questions aussi fondamentales que les frontières du champ juridique, l'opposition entre droit étatique et droit coutumier, la réception des droits, l'acculturation juridique, le pluralisme juridique, etc. Un exposé sommaire d'un certain nombre de cultures juridiques (africaine, islamique, chinoise, océanienne, ou encore la tradition juridique bouddhique) permet de brosser un tableau du regard que portent, sur le droit, ces modes de penser non occidentaux. La conclusion complète cette description, la problématisant sous l'égide de la grande dichotomie Occident/Non-Occident. Une bibliographie raisonnée parachève l'ouvrage, permettant au chercheur de connaître la situation actuelle des recherches dans cette branche du savoir, et, au lecteur curieux, de prolonger, en détail, la lecture de cette Introduction.
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