L evenement

Traits-d union

Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Il est par ailleurs agrégé et docteur en philosophie.

Deux artistes et l'ego

Cette collection regroupe des rencontres entre artistes et Eric Manguelin. Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti pris est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Nadège Rancon - Rencontre du 26 juin 2000 Je travaille sur la perception des objets. Rien n'est réel, car j'ai d'abord pris une photo floue d'un vrai bol, pour coller dessus une image d'oignon et photographier à nouveau le tout. [... ] Philippe Pétremant - Rencontre du 12 juin 2000 J'ai du mal à distinguer ma pratique de la photographie ou du dessin de ce que je pense. Certaines fois, c'est plutôt une réflexion qui mène mes recherches plastiques ; d'autres fois, au contraire, ce sont des découvertes plastiques qui viennent coïncider avec une réflexion plus conceptuelle [... ] Fabien Perani - Rencontre du 9 juin 2000 Je veux réaliser des photos les plus simples qui soient, avec les sujets les plus simples, bref j'entends épurer le plus possible le discours et la façon de prendre les photos. Je veux que cela soit compréhensible sans cogitation. Je revendique le non-sérieux de mon travail, tant par rapport à moi que par rapport au rôle de l'artiste et à son pseudo-pouvoir créatif. [... ]

La photographie entre le réel et sa représentation

Entre-deux

Empiricité

Cette collection regroupe des rencontres entre artistes et Eric Manguelin. Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti pris est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Horacio Lo Greco - Rencontre du 28 juin 2000 - Tu peins plusieurs toiles à la fois ? Oui, je travaille beaucoup de choses à la fois. Ici c'est une petite série de dessins préparatoires pour des volumes, des sculptures, que j'appelle les Madone al dente, "à point" . Je suis argentin, mais mon grand-père était sicilien, et mes aïeux devaient être hellénistes. Ce côté hybride de ma personnalité ressort dans ma peinture, qui évolue entre des rappels à des thèmes très classiques et l'art brut, etc.

Pieddenez

Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie.
Son parti est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Il est par ailleurs agrégé et docteur en philosophie.

Yves Klein, un matérialisme mystique

Cette collection regroupe des rencontres entre artistes et Eric Manguelin. Eric Manguelin désire faire jouer la complémentarité entre art et philosophie. Son parti pris est de rencontrer les artistes plasticiens autour de leur travail. Alain Hervéou - Rencontre du 12 juillet 2000 Avant de réaliser, en 1991, ce premier travail d'autoportrait, qui porte à la fois des interrogations esthétiques et un sens, j'avais fait des choses très académiques. Cette série compte dix planches, dix travaux qui essaient d'interroger l'être, à travers les notions "d'essence" et "d'apparence" individuelles, qui s'explicitent ici par le noir et blanc et la couleur, le noir et blanc étant représentatif de l'essence, la couleur étant représentative de l'apparence. Il s'agissait pour moi en quelque sorte d'essayer de concrétiser l'idée aristotélicienne du mixte de la puissance et de l'acte, du mixte ontologique de l'âme et du corps, et aller à l'encontre des sophistes qui posent que "l'homme est la mesure de toute chose" . Je sentais très bien que le sophiste allait dire : "Alain Hervéou debout et Alain Hervéou assis n'est pas le même Alain Hervéou" et allait défendre l'idée que tout est en perpétuel changement et en perpétuelle mouvance et qu'on peut en même temps rationaliser, délier ou discuter sur ce sujet. Le sens de ces autoportraits était donc de dire : "non, il y a une essence, et l'apparence ne change pas en fin de compte l'être profond ! " . Il est vrai qu'avec le temps, nous apprenons à moduler tout cela et nous apercevons que l'être se modifie quand même tout le temps : là encore, on ne peut pas nier les apparences et le sensible. Tant le spirituel que le sensible existent, et sont en liaison directe l'un avec l'autre. [... ]

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